群众路线的哲学解读

从哲学认识论上来看,无论是“唯物”的认识路线还是“辩证”的思维方法,都能够合乎逻辑地推导出群众路线的必要性和必然性。人民群众、生产力、实践这三个哲学范畴在唯物史观的逻辑体系中具有内在的同一性;主体间性思想同样也可以成为群众路线的重要理论依托,真正坚持群众路线就是要剪除视群众为“客体”的官僚主义作风,确认并实现人民主体地位。     

掌握唯物史观坚持群众路线

唯物史观是马克思主义哲学的基础,是无产阶级及其政党的世界观和用以改造社会的强大思想武器。在开展党的群众路线教育实践活动中,要深刻认识唯物史观对于贯彻群众路线的重要意义,增强思想和行动自觉。     

论群众路线的哲学基础

党的群众路线是以马克思主义哲学为基础的:"一切为了群众,一切依靠群众"是以唯物史观为基础;"从群众中来,到群众中去"是以《实践论》为依据的;"把党的正确主张变成群众的自觉行动"则是把马克思主义哲学的认识论和唯物史观结合起来的产物,它既强调了实践的作用,又强调了我们党对人民群众的领导作用。     

论群众路线的成因及其理论与实践特色

群众路线作为毛泽东思想活的灵魂 ,其形成有着特定的理论来源、社会条件、根本依据和民族土壤 ,由此而形成了独特的理论与实践特色 :牢固的理论基石 ;事关中国革命和建设全局的性质 ;党的生命线的作用 ;中国作风和中国气派以及创造精神     

马克思主义人权哲学何以可能?

马克思主义人权哲学所以可能,首先体现在关于人的本质、人的异化和人的解放的科学认识;其次体现在历史、社会和经济的方法论支撑;最后体现在应然和实然、普遍和特殊、个人和社会辩证统一的实践论特色。     

从存在论到实践论--马克思主义哲学主题的演化逻辑

马克思主义哲学主题的演化是马克思主义哲学发展的一个重要方面。概观马克思主义哲学发展史 ,哲学主题的形式演化可归结为 :马克思、恩格斯时期的社会历史存在论 ,列宁、毛泽东时期的认识论 ;当今邓小平理论、江泽民“三个代表”思想时期的实践论 ,不同时期的哲学主题的凸现主要是由社会现实、当时马克思主义哲学的批判对象及马克思主义哲学发展的内在逻辑决定的。     

论党的政治自觉与自我革命关系的历史演进、哲学意蕴及其发展

中国共产党的政治自觉和自我革命之间是辩证统一的关系,二者既相互依存又相互促进,统一于中国共产党领导中华民族和中国人民的历史、现实和未来的整个实践过程之中。从历史演进角度来考察,一定意义上,中国共产党百年奋斗史也是中国共产党政治自觉和自我革命辩证关系的发展史;从马克思主义哲学角度来看,中国共产党的政治自觉与自我革命辩证统一关系所涵盖的认识论、方法论和实践论等哲学意蕴,是中国共产党在百年奋斗历程中对马克思主义哲学的重大发展;就发展的视角而言,我们必须关注和重视中国共产党的政治自觉与自我革命之间关系所涵盖的哲学意蕴,以期更好地平衡好二者关系。     

中国和平发展道路的哲学思考

和平发展是我们党和国家对当今时代特征和国际国内形势进行科学总结作出的新的判断,是我们党把马克思主义原理与当前国内国际实际相结合的产物。和平发展的道路,是国际国内形势发展的客观要求,具有坚实的唯物论、认识论、辩证法和唯物史观哲学基础,同时也具有深厚的中国哲学传统根基。     

论科学发展观的哲学基础

党的十六届三中全会提出：“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。”新一届中央领导集体提出科学发展观，这是我们党坚持马克思主义发展观与中国特色社会主义建设实践相结合的重大创新，是我们党执政理念和治国理念的重大飞跃。以马克思主义哲学的世界观、历史观和方法论为指导，深入探究科学发展观的哲学基础，对于我们牢固树立和贯彻落实科学发展观具有重大的理论和现实意义。     

论市场经济条件下的公安工作群众路线

市场经济条件下做好公安群众工作,要打牢思想根基,牢固树立执法为民的理念,立足群众,创造人民群众安居乐业的社会治安环境,恪守“群众利益无小事”,维护好、发展好群众的根本利益,关爱群众,公开警务,增进沟通和了解,全面开创公安工作新局面。     

群众路线：社会主义新农村建设的方法论基础

“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”为我们建设社会主义新农村从出发点、依靠者、建设途径方面提供了方法论的指导意义。     

论群众监督与党的群众路线

群众监督对党在新时期坚持群众路线有着重大的意义 ,它是党的群众路线的重要实现形式。突出表现在群众监督为“一切为了群众”提供了具体内容 ,群众监督为“一切依靠群众”提供了具体形式 ,群众监督为“从群众中来”提供了不竭源泉 ,群众监督为“到群众中去”提供了检验标准     

群众路线价值向度论析

中国共产党的历史就是一部群众路线的发展史。唯物史观必然是群众史观,群众是历史本位、本体,是实践主体,相信群众就是尊重历史。政党正义、政党价值的本质是发挥为民效用。群众路线是对民主法治、公平正义现代社会的价值保证与时代要求。怎样看待群众就是怎样认识自己,党员干部从群众雪亮的眼睛中发现自我,融入群众才能走好群众路线。     

论党的群众路线教育实践活动

群众路线是党的根本路线。根据目前党群关系的现状,可从在价值层面树立和加强党员干部正确的群众观,在制度层面确立和完善党群之间的沟通协调机制,在操作层面改进和创新新形势下的群众工作方法等三方面着手,以保证中央提出并部署的要在全党开展党的群众路线教育实践活动。     

毛泽东群众路线探析

以毛泽东同志为代表的中国共产党人,将唯物史观关于人民群众是社会实践的主体和历史的创造者的科学理论与中国国情相结合,在长期的革命和建设过程中创造出了“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”的群众路线。毛泽东同志在群众路线创立、形成、发展和完善过程中,作出了巨大的贡献。     

论统一战线、群众路线的历史统一性

群众路线、统一战线是新民主义革命取得胜利的重要法宝,也是奋力开辟中国特色社会主义事业新局面必须长期坚持的战略方针,两者具有高度的历史统一性。在新的形势和任务面前,统一战线、群众路线不仅不能削弱,相反还要进一步加强、巩固、创新和提升。     

论党的思想路线与群众路线的一致性

党的思想路线即认识路线 ,是党的思想法宝 ,实事求是是其核心内容。党的群众路线即工作路线 ,是党的工作法宝 ,为人民服务是其核心内容。实事求是、为人民服务是毛泽东思想、邓小平理论活的灵魂 ,坚持党的思想路线与群众路线的一致性 ,是中国共产党的伟大创举。本文探讨了党的思想路线与群众路线一致性的历史渊源 ,论述了坚持党的思想路线与群众路线一致性的理论基础及理论意义和实践意义。     

再论公安工作与群众路线

坚持和贯彻群众路线是公安机关的优良传统和特色。在新世纪新形势下,公安机关必须继承和发展群众路线,解放思想,与时俱进,不断创新群众路线,从而更加有效地发挥职能作用。     

论党的群众路线及其时代性、实践性

群众路线是中国共产党的政治路线、组织路线和认识路线。党的群众路线提出形成的过程,也是践行群众路线的过程。在中国共产党九十多年的历程中,革命和建设事业的成败是与践行群众路线的实际情况紧密相连的,而践行群众路线,关键就是要根据不同时期群众具体利益诉求制定被人民群众认可拥护的路线方针政策,即紧紧抓住群众路线表现形式的时代性特征,这也是今天做好党的群众路线教育实践活动的关键所在。     

群众路线的本质要求

唯物史观是群众路线形成的哲学基础。毛泽东用简洁的语言概括人民的主体地位：“人民．只有人民,才是创造世界历史的动力。”“共产党的路线,就是人民的路线。”他形象地把群众比做共产党的后台,后台一拆,什么戏都唱不成了;把人民群众看成是“主人”“老师”“真正的英雄”,比做“上帝”“父母”“活菩萨”。他从马克思主义唯物史观的高度,批判了英雄创造历史的唯心史观,阐明历史是人民群众创造的。正因为中国共产党人彻底的唯物主义历史观和人民至上的价值观,才把全心全意为人民服务确立为党的唯一宗旨,