昆德拉为什么得不到诺奖?

<正>在诺贝尔文学奖将来的历史上,米兰·昆德拉的名字很有可能与乔伊斯、博尔赫斯和纳博科夫摆在一起。这些同样伟大的作家有一个共同点——都被诺贝尔文学奖错过了。今年获得诺贝尔文学奖的是法国小说家莫迪亚诺,这意味着短期内大概不会有另一位法国籍作家获奖了。不幸的是,加入法国籍30多年的昆德拉今年已经85岁了,他没办法再等太久。     

微话题

《舌尖上的中国》,一部以美食为主题的7集纪录片悄然亮相央视,片中呈现视觉饕餮盛宴的同时,更记录了中国千年沉淀下来的饮食文化,以及菜羹背后的人文关怀。这部在非黄金时段播出的纪录片在短时间内迅速跻身微博热门话题榜,网络上的点击率甚至一度超过众多热播的影视大片。     

微话题

《舌尖上的中国》,一部以美食为主题的7集纪录片悄然亮相央视,片中呈现视觉饕餮盛宴的同时,更记录了中国千年沉淀下来的饮食文化,以及菜羹背后的人文关怀。这部在非黄金时段播出的纪录片在短时间内迅速跻身微博热门话题榜,网络上的点击率甚至一度超过众多热播的影视大片。     

来信

莫言获诺贝尔文学奖是最近一段时间毫无争议的热点。但在主流媒体和网上短暂的欢呼后,各种质疑纷至沓来,很快淹没了正面情绪。作家获得一个文学奖项,当然是靠其作品说话。而作家关注面、语言、写作手法等风格的形成,与其自身经历、欣赏的作家有着紧密的关系。     

顾彬:我希望我是错的!

近来,顾彬已经成为在中国最具知名度的汉学家之一。他上一次引发热议是因为“德国之声”的一篇专访,国内媒体在转述的时候说,这位德国波恩大学汉学系主任以“中国当代文学是垃圾”等惊人之语,炮轰中国文学。顾彬后来澄清,媒体歪曲了他的     

莫言:“应该把自己当罪人写”

诺贝尔文学奖颁布前后引起的争议,并不能掩盖作品本身的价值或是失败。但喧嚣背后,也向我们提出关于文学是什么,道德是什么等等宏大议题。我们在这里刊发莫言在2008年到2010年间接受的、未在媒体上发表的访谈片段,或许可以看到这位在海外受到巨大重视的作者,本身是如何看待他自身的经验和文学的一些基本问题的。     

高密:诺奖之后

在中国被认为最需要向国际社会展示软实力的时候,莫言适时地站到了前台。对于在发展过程中仍然有不少困惑待解的高密而言,他更是来得正是时候。     

微天下

@苏渝:一直不关心政治,觉得那是政客的事,然而有一天,一个学生问我,老师,什么是政治?突然把我问住了。带着惭愧,仔细查阅了这个词的定义和解读,得出的结论竟吓了我一跳:政治就是权力人如何用权力治理百姓。假如一个人连别人怎么整治自己都不关心,都无所谓,是否意味着自己甘愿被奴役?个何@作家陈岚:中国教育只有一种:成功教育。为了成功,给孩子技艺培训——从钢琴xx级到奥数到补习班,都还     

微天下

@金融家微博:吴敬琏:中国社会有两种极端的倾向:一端是以铲除资本主义的丑恶现象为由,主张回到集权国家和普遍贫穷经济政策的老路上去;另一端则以保卫改革成果为口实,主张为少数人弄权发财大开方便之门,实际上是走向权贵资本主义。这两种极端很可能最终殊途同归,通向最坏的政治和经济体制。     

微天下

@金融家微博:吴敬琏:中国社会有两种极端的倾向:一端是以铲除资本主义的丑恶现象为由,主张回到集权国家和普遍贫穷经济政策的老路上去;另一端则以保卫改革成果为口实,主张为少数人弄权发财大开方便之门,实际上是走向权贵资本主义。这两种极端很可能最终殊途同归,通向最坏的政治和经济体制。     

微天下

武书连:今天去一所排名前10的985工程大学讲学。该校要建设具有中国特色的世界一流大学,向我提出的主题之一是如何建设中国特色的世界一流大学。我在讲课开始时请与会者换位思考:有没有俄罗斯特色的世界一流大学、印度特色、利比亚特色、巴西特色的世界一流大学?如果有,那就可以建设中国特色的世界一流大学。财经网:【《人民日报》:靠大量说教唤醒的政治信任或是短命的】传统社会的政治信任是人格信任,现代社会中,政     

微天下

武书连:今天去一所排名前10的985工程大学讲学。该校要建设具有中国特色的世界一流大学,向我提出的主题之一是如何建设中国特色的世界一流大学。我在讲课开始时请与会者换位思考:有没有俄罗斯特色的世界一流大学、印度特色、利比亚特色、巴西特色的世界一流大学?如果有,那就可以建设中国特色的世界一流大学。财经网:【《人民日报》:靠大量说教唤醒的政治信任或是短命的】传统社会的政治信任是人格信任,现代社会中,政     

2010,转型中国的时代变量

<正>策划人语2009年春天,伦敦。20国集团领导人金融峰会新闻中心的时间显示墙上,只悬挂着3个时钟,依次为华盛顿时间、伦敦时间和北京时间。金融危机下中国经济的一枝独秀,使得今日世界,北京时间已经不可或缺,中国因素日益举足轻重。     

微天下

@余世存非常道:有朋友议论,王小波的比喻特立独行的猪在当时有着巨大的影响,有大量的信众,但在今天看,那一时髦现象几乎成了讽刺。我们这个丛林社会没有存活几只特立独行的猪,反而野猪们纷纷回归了猪圈,并标榜自己的成功。另一朋友说,这再度证明,任何时髦只是时髦而已,无能在人的理性世界安营扎寨。有有个圈是     

@微天下

@马光远:改革还有没有可能凝聚共识?30年前的改革者很多沦为了既得利益者,成为被改革的对象,千方百计阻挠改革的进程;真正希冀改革者却不具有改革的主导权;改革的裂痕远大于共识。中国社会正式进入了奥尔森所说的分利社会,利益集团只掠夺、分配财富,决定改革成败的关键是有制衡利益集团的力量出现。     

@微天下

@马光远:改革还有没有可能凝聚共识?30年前的改革者很多沦为了既得利益者,成为被改革的对象,千方百计阻挠改革的进程;真正希冀改革者却不具有改革的主导权;改革的裂痕远大于共识。中国社会正式进入了奥尔森所说的分利社会,利益集团只掠夺、分配财富,决定改革成败的关键是有制衡利益集团的力量出现。     

@微天下

@陈雪频:一个社会堕落的标志,就是这个社会的知识分子,不再有自己的独立人格和思想,而且不学无术,整天为了一点利益,说着既无品又无识的言论。     

@微天下

@陈雪频:一个社会堕落的标志,就是这个社会的知识分子,不再有自己的独立人格和思想,而且不学无术,整天为了一点利益,说着既无品又无识的言论。     

电视迈入“微政治时代”

如何让电视台也参与讲政治,而且是一种无害的公众参与的政治,这是一门庞杂待解的传媒课题,也只有在市场化的大潮中去求解。2012年1月1日,广电总局颁布的《关于进一步加强电视上星综合频道节目管理的意见》将正式实施。它将对中国的电视业产生深远影响。用了几十年时间,中国电视,才刚刚走到真正成为一个复制、审视公共生活的公共媒介的拐点。而它到底向何处去,除了受制于其媒介特点、体制约束外,同样受制于中国政治社会的逻辑。     

小微企业的时代境遇——2014“调研中国”年度观察

每到各类年终总结,狄更斯那句话总会不由自主地浮现在眼前：“这是最好的时代,也是最坏的时代”。我们身处的中国,一边繁荣昌盛,一边矛盾重重。很多人在抱怨和批判种种难以忍受的社会问题,却也有更多人热情洋溢地投入到创造财富、拥抱新生活的大潮中去。