新华银器密码 ——对话青年学者张琳翊

民族民间工艺如何产业化,各方的思考和政策制定,不能脱离地方经验。在改革开放以来的几十年中,在其他一些地方的同行面临技艺失传的背景下,鹤庆新华村的银器产业逆势增长,从最初赖以糊口的手艺,变成如今有着国际化视野的特色产业,成长模式足以借鉴。民族文化保护传承连续两年被列入云南省政府十件惠民实事清单,民族民间文化如何惠民,鹤庆新华村提供了成功的案例。     

独具特色的祭竜节

<正>云县幸福控抗村懒皮寨是拉祜族聚居村,懒皮寨分上寨和下寨两个村民小组,126户506人。这里的拉祜族至今还保持着传统的"祭竜"活动。祭竜节在每年农历的二月举行,按每年农历正月初一的属相与二月属相相同的那一天作为祭竜的日子。按他们的说法,他们只有两个菩萨,那就是天菩萨和地菩萨,每年在竜树林"会面"一次。所以竜树林的一草、一木、一石等,任何人不能随便乱     

天工巧手的新华村

鹤庆县城郊乡新华村是一个白族聚居的村落，占全村总户数73％的756户人家，有1217人从事民族工艺品的生产加工。有鹤发童颜的老人，有能顶半边天的妇女，有顶天立地的男子汉，还有利用课余和节假日而传承学艺的学生娃娃......生产方式各户为阵，每家加工一至二个品种。进得村来，锤声齐擂，挫音同奏，真是家家办工厂，户户奔小康。新华村白族的手工艺品历史久远。据传，他们的手艺与格萨尔王和牟伽阳的神话传说还有关连哩。牟伽陀开辟鹤庆坝时，他的师祖格萨尔王在石寨子金凤山发功相助。待他在当地各族群众的相助下，钓起了大海中的绒财龙…     

鹤庆白族瓦猫

鹤庆县金墩乡赵屯、和邑村的村民祖祖辈辈烧制砖瓦,能工巧匠不乏其人。明代嘉靖年间建造鹤庆府城的大部分城砖和瓦均在这里烧制,由此形成了瓦窖头等村,也造就了大批泥瓦匠人,瓦猫等民族工艺品随着砖瓦业的发展而产生,代代相传,不断完善。瓦猫,又名“镇脊虎”、“降脊虎”,是一种以虎为原型,融宗教文化、建筑装饰和民间艺术为一体的鹤庆白族传统泥制工艺品。其外形与真猫大小相近,一般为灰陶素胎,寄寓招财、纳福、平安的特有内涵,是鹤庆白族群众的吉祥物。瓦猫的制作主要是用赵屯、和邑村当地所产精泥手工捏塑为猫胚,再将猫坯入窑烧制成古朴…     

布朗族的竜神崇拜、祭祀仪式与国家的互动

竜神是布朗族的村寨保护神,竜神崇拜是布朗族社会中一种重要的民间信仰,有着十分深厚的群众基础,影响着布朗族民众的行为方式、价值观念和伦理道德,蕴含着深刻的文化内涵.它一方面满足了布朗族群众祈求平安幸福的美好愿望和心理诉求,另一方面也起到了维护村寨的道德秩序,凝聚民族向心力以及保护生态环境的积极作用.而祭祀仪式则最为显性地维系和促动着这样一种功能价值的转换实现.     

贫困村“职教扶智+产业帮扶”探索——重庆三峡职业学院帮扶工作实践

正打赢脱贫攻坚战是党和国家的庄严承诺。自2017年9月起,在重庆市教委的精心组织下,重庆三峡职业学院吹响了巫溪县天元乡新华村(深度贫困村)职教扶贫的冲锋号,成立了党委书记挂帅的脱贫攻坚帮扶领导小组,多次专题研究新华村的对接帮扶工作。发动师生与市教委驻乡工作队代表们一起,深入新华村精准识别、精准调研,找准新华村致贫"观念陈旧、技术缺乏、基础设施落后"的"穷根",确定了学院"职教扶智+产业脱贫"的主攻方向。     

滇西民族村落传统产业历史变迁调查

滇西因"山"的地理格局而划分出的不同民族的民间工艺以其独有的传承方式呈现出鲜明的地域特色.其中,滇西扎染民间手工业较突出的大理白族周城村、民间银铜加工较集中的鹤庆白族新华村、传统木雕加工比较著称的剑川白族狮河村和近些年以旅游经济的活跃而著称的丽江纳西族白沙乡、保山乡及以饮食经营为特色的德钦藏族奔子兰乡和将崎岖难行的山区劣势有机地转化为骑马观光旅游特色从而拉动落后山乡初步脱贫致富的德钦县藏族明永村等村落,典型地反映了近代以来滇西少数民族地区村落产业的发展和变化.     

傣族圣境及其生物多样性意蕴

傣族作为一个具有悠久历史的民族,拥有丰富的信仰文化。依赖这些信仰文化,傣族建立了依托"竜林"的自然圣境与佛教的人文圣境。以这些圣境为核心,傣族培植了敬畏自然、与自然和谐相处的生态自然观,成为了生物多样性保存完好的基地。     

让两岸民众心贴得更近——绵阳力推两岸交流

正绵阳是个好地方,这里处处有中华文化的根脉,文昌帝君、哪吒、嫘祖、李白,这些群众信仰的传说神灵和叱咤风云的历史人物,让来过这里的台湾同胞都倍感亲切。寻根之旅让文化自信同频共振两岸同根同源,同文同种,文化寻根让两岸民众在民族情感和文化自信上"同频共振"。绵阳市依托文昌文化、哪吒文化、嫘祖文化等中华传统和历史人文资源,先后举办多     

鹤庆“八大碗”宴

中国传统饮食，不仅讲究色鲜味美，且注重营养价值和保健功能；亦强调其文化内涵，使之形成一种独特的民族文化。云南鹤庆传统的“八大碗”宴，也可算是别具一格的文化载体。     

《国语》之工匠文化研究

《国语》为了解先秦工匠文化问题提供了丰富资料。《国语》中的“工”具有职官统称、工官、手工业者、乐师等丰富意涵，揭示了当时工匠之亦工亦官的身份属性。而“工”之职官展示的工官种类的多样化面向，说明当时可能已有了一套比较完善的工官管理系统。《国语》中亦展现了工匠身份的两种类别、匠技的世传属性、匠作的生态属性等微观的工匠生活。在此基础上，《国语》还呈现了工匠文化与礼文化之间的互动关系：礼文化如同一个隐形指挥棒，驱动或者规约匠作活动，反过来匠作也在一定程度上显现并影响礼文化。     

“劳务品牌”成为云南农民转移就业的“助推器”

“镇雄保安”、“临沧保姆”、“佤族艺人”、“剑川雕木工”、“鹤庆银匠”，这些带着地域标志的职业或行业名词，如今已成为云南乃至全国“劳务品牌”的代名词。“十一五”期间，云南农业系统在省委、省政府的正确领导下，在各级相关部门的支持配合下，围绕“两强一堡”的战略部署和建设社会主义新农村的要求，充分发挥职能部门的管理、协调、监督、指导等作用．不断更新观念、强化服务、创新方法，积极推动全省农村劳动力培训、转移和就业工作再上新台阶，大力实施“劳务品牌”战略。     

近代滇西白族商帮的商贸经营与管理——以鹤庆商帮为例

鹤庆商帮是滇西白族地区兴起最早、历时最长的一个商帮。从清道光三十年(1850年),鹤庆第一个商号同兴德创立,到1956年恒盛公商号完成资本主义工商业的社会主义改造,鹤庆商帮历时百余年,共有大小商号近百家,以日兴德、兴盛和、福春恒、恒盛公4家商号为核心形成一套颇具特色的经营管理模式,在近代滇西地区商品经济的发展及滇缅、滇印进出口贸易中扮演了重要的角色。1.开拓经营市场滇西白族商人走的是一条从省际贸易逐渐向国际贸易拓展经营领域的经商之路。鹤庆商帮兴盛和商号兴起初期,商贸路线为建昌—会理—仁和街—永北—鹤庆—下关。随着商…     

港南区“六大行动”提升基层党建科学化水平

正走进贵港市港南区新华村,党旗飘扬相迎,一道美丽的党建示范长廊讲述着"永远跟党走"的故事……这里是港南区重点打造的党建示范点之一。今年以来,港南区开展书记引领行动、规范建设行动、源头培育行动、素质提升行动、示范带动行动、基础保障行动等固本培元"六大行动",取得了良好成效。     

茶马古道与藏胞朝鸡山习俗

在大理州鹤庆县黄坪乡天华洞内,供奉着一尊“藏王本主”,就是“茶马古道”初始时期的历史遗迹。1989年,故乡鹤庆文化馆为了向国庆四十周年献礼,编写了一本《鹤庆民间故事选》,请当时定居在鹤庆的一位86岁高龄的藏族老者粘堆讲述了一个《夏宗格萨尔》的故事,     

论《庄子》寓言中的技匠形象

与先秦诸子文章相比较,《庄子》寓言中出现了较多的技匠类人物形象。《庄子》作者深受上古文化观念的影响。其特定的社会地位、生活经历,也决定了《庄子》寓言的价值趋向。＂道＂是庄子哲学的本体,运用技匠类人物形象的目的在于以＂技＂释＂道＂,技匠技术之精妙正好说明＂道＂的自然无为。     

手锤敲出致富路

建国５０年来，云南省的经济建设取得了骄人的成就。但也应看到，作为多民族的边疆大省，各民族地区的经济发展并不平衡，我们还有很多贫困地区，还有很多没有脱贫的少数民族同胞，他们在传统习俗的束缚下，至今未能摆脱尘封在头脑中的思想桎梏。本期编发的这组稿件，反映了白族、哈尼族、傈僳族和藏族同胞在发展民族经济的过程中，如何摆脱传统习俗的影响，解放思想，挑战自我，走上幸福安康之路的事实。通过这组稿件，我们能够看到少数民族同胞迈向现代化的扎实脚印，能够听到他们憧憬美好未来，建设美好家园的铿锵战鼓。 为迎接澳门回归，鹤庆新华村的白族手工艺匠人母炳林（左一）和他的伙伴正在赶制纯银礼物“中国古代十八般兵器”献给澳门回归。这件极具收藏价值的兵器是母师傅用５０００克白银，花了一个多月才精雕出的。→     

鹤庆白族铜匠和斑点铜

在拉萨、在甘孜、在藏区,人们都知道他们现在使用的铜器来自云南的鹤庆,来自那里的能工巧匠;在鹤庆,秀邑的铜器加工和新华的银器雕刻一样家喻户晓。美丽的秀邑,清泉长流,绿树掩映。数百年来,这里造就出一批又一批技艺精湛的能工巧匠。秀邑是个白族村落。走进村子,“丁丁当当”,清脆的敲打声就传入人们的耳中,这是勤劳的白族群众在打制铜器发出的声响。踏进农户家,一个个各式各样在阳光下闪烁着金光的铜盆、铜桶堆积如山,而在家庭作坊旁,白族妇女精湛的打铜技艺更让人称奇。长年来,秀邑的居民们就以打铜为生、靠打铜致富,也创造了悠久的铜产…     

谱写海上丝路新篇章——北海合浦海上丝路始发港调研报告

<正>2017年4月19日,习近平总书记在北海市合浦县汉代文化博物馆考察时指出,中华民族历史悠久,中华文明源远流长,中华文化博大精深,向海之路是一个国家发展的重要途径,这里围绕古代海上丝绸之路陈列的文物都是历史、是文化,要让文物说话,让历史说话,让文化说话,要加强文物保护和利用,加强历史研究和传承,使中     

鹤庆白族银器加工工艺

大理白族自治州鹤庆县新华村生产银器，其产品覆盖了云南全省及周边省份地区的银器、银饰市场。目前，白族银器主要产品包括汉式银器、藏式银器和其他一些民族的银佩饰等三大部分。因为涉及面广，其形制、工艺、纹样等方面都各有其特定的社会意义和文化内涵。