紫砂壶的文化味道

正中华民族是一个喜爱喝茶的民族,许多老茶客认为:"宁可一日无食,不可一日无茶。"常言说得好:"好马配好鞍,好茶配好壶。"紫砂壶在中国被誉为"茶具之首"。紫砂壶那质朴沉实的性格契合了文人崇尚简洁朴实的生活以及在美学上追求幽雅情趣的理想。还有就是紫砂壶不轻浮、不媚俗、不炫耀,它的气质与文人追求"天然去雕饰"极为相近,体现出紫砂壶的冰肌玉骨与文人的默契。反过来,文人雅士古雅精致的品位也影响了紫砂壶的艺术风格。他们的审美导向促使制作者不断创     

阿细人的婚恋

石林彝族自治县的东南部,居住着彝族支系阿细人。从古至今,阿细青年通过"拖姑娘"、"阿细跳月"等方式相识相知,进而大大方方谈恋爱,有缘的情投意合结为夫妻。相依相伴白头到老。"拖姑娘"是石林彝族阿细人的一种风俗。也是男青年当众示爱的一种表达方式。节日集会,四村八邻的彝族青年男女欢聚在一起,姑娘们穿上绣满五彩缤纷花朵的服饰结伴而来。小伙子看上了哪位姑娘,就会主动地跟姑娘搭话。如果两人有情有意,在集会散场时,小伙子就会邀约几个男伴,动手拖看中的姑娘。结过婚的男人也可以参加"拖姑娘",但必须是为未婚的同伴才允许。在拖的过程中男青年会"抢"走姑娘的戒指、手镯、花围腰等饰品,两人约定哪天哪时在什么地方归还"抢"走的物品。两人在约     

“保持落后”才能“取得进步”

正两千多年前的道学家列子,曾经推崇这样一个观点:劝导人们通过"持后"来"列前"。在《说符》中,列子讲了这样一个故事。有一次,他向壶丘子林请教如何处世。壶丘子林曰:"子知持后,则可言持身矣。"列子问:"为什么要保持落后?"壶丘子林回答:"顾若影,则知之。"于是列子回头看自己的影子:身弯则影曲,身正则影直。影子的变化     

李瑞环的新鲜哲学

李瑞环同志的《学哲学用哲学》一书于近日出版。“有一句诗叫‘语不惊人死不休’,”在新书发布会上,原中央党校副校长、著名的党史专家龚育之说,“李瑞环同志就是‘语不新鲜改不休’,总是不断地要新鲜。”在龚育之看来,《学哲学用哲学》一书中有不少的故事,就透着新鲜、透着哲理。李瑞环在政协港澳小组会上,讲过一个茶山的故事:宜兴有种紫砂壶,用的时间长了,壶中会长出茶山(注:即陈年茶垢),不放茶叶也有茶味。有位老太太家中有把上百年的老壶,她拿到市场上去卖,要价五钱银子。一位买主出价三两,说过会儿来拿。老太太心想,这么一把旧壶三两银…     

换个角度看世界

先说一个大家熟悉的故事:烈日当头,沙漠中走着两位疲惫不堪的旅人,他们拿出身边唯一的水壶,摇了摇,有一位沮丧地抱怨道:"哎呀,太糟糕了,我们只剩下半壶水了,怎么办?"而另一位旅人则高兴地说:"太棒了,我们居然还有半壶水!"     

"光棍村"的新变化

核桃坝村在仪陇县磨盘乡人的眼中是个"光棍村",这个地处边远县边远乡的贫穷村资源匮乏、经济落后,本村姑娘千方百计要嫁出去,外村姑娘说什么也不愿嫁进来,几十个大小伙子找不着对象,核桃坝村就落下了"光棍村"的别名.     

名人茶趣

我国是茶的故乡,栽培茶叶已有数千年的历史。古往今来,不少名人与茶结下了不解之缘,或以茶会友,或借茶抒怀,或倾之以情,或状之以诗,他们为此留下的轶闻雅事,成为中国茶文化中的一朵奇葩。宋代文豪苏东坡是一位谙熟茶事的高手。他在谪居宜兴时,吟诗挥毫,伴随他的常常是一把提梁式的紫砂壶,曾写下“松风竹炉,提壶相呼”之名句。他爱壶如子,后来人们便将此种茶壶称之为“东     

欢乐的彝家打歌

有一年,应邀去参加南涧彝族自治县的火把节。彝家姑娘特别爱花,她们头上插着,衣上、鞋上、挎包上绣着大朵大朵盛开的鲜花,每一位婀娜多姿的姑娘,都是丰姿绰约的一树花。成千上万个花一样漂亮的姑娘有说有笑地走在街上,那人头攒动的大街,就成了花潮汹涌的长河。我跟着南涧县图书馆专门陪伴我的韩露姑娘正要投身到这长河里漫游,忽听见月琴垮琮和节奏强烈、整齐的脚步声。韩露兴奋地说:"走,打歌去!""打歌是什么呀?"我问。"打歌是彝族传统的民间歌舞活动",韩露边解释,边拉着我加入到了彝家男女那欢歌狂舞的行列中。她     

“救命丫头”

40多年前,梳着两条大辫子的17岁汉族姑娘刘玉莲,在新疆维吾尔自治区哈密市二堡村当上了"赤脚医生",乡亲们亲切地叫她"丫头"。     

“语录仗”的疯狂年代

在"文化大革命"结束之后不久拍摄的故事片《戴手铐的旅客》中有这样一个颇有趣味的细节:一个戴红袖章的红卫兵姑娘在水果摊上东挑西拣地选大苹果,售货员大嫂不耐烦地对她喊:"要斗私批修!"红袖章姑娘则回敬她一句:"世界上怕就怕认真二     

“革命加拼命”的“三八青年炼钢炉”

尽管这是"文化大革命"中的一曲悲歌,但在改革开放的今天,炼钢姑娘们的豪迈气概和实在业绩,依然无可指责。——作者题记"文化大革命"后期,在毛主席"时代不同了,男     

下期话题

正近来,一个爱读诗词、爱穿汉服,随身携带苏轼诗集,奉陆游为男神的16岁姑娘红了。这个名叫武亦姝的姑娘在央视《中国诗词大会》中,凭借强劲实力和淡定心态,成为新一届擂主。她微笑着将《诗经·豳风·七月》的名句"七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下"脱口而出的样子,让不少人高呼,这才是"00后"     

古城风韵 苔茶飘香——中国·石阡第三届“苔茶姑娘”选拔赛剪影

正精湛的茶艺表演、当地饮茶习俗的完美呈现、民族歌曲的柔情演唱,还有舞台情景剧、舞蹈、唱歌、朗诵、创意茶艺等才艺展示,每一位选手的出场都赢得场下阵阵掌声。这里是中国·石阡第三届温泉文化旅游节暨第三届"苔茶姑娘"选拔赛决赛现场。12月17日,中国·石阡第三届温泉文化旅游节暨第三届"苔茶姑娘"选拔赛在"温泉之城,长寿石阡"落下帷     

气象服务支撑 茶园歌声飘扬

<正>"采茶姑娘茶山走,茶歌飞上白云头……"山岚氤氲,漫山嫩绿的茶园中,不时传来采茶姑娘动听的歌声,这是岑巩县天马镇白岩坪茶场开园采茶时的情景。时下,岑巩2万余亩茶园进入开采季节,气象服务为春茶生产撑起"保护伞"。创新思路促农民增收岑巩古名思州,有着悠久的种茶历史,现有注册知名商标"思州绿茶",省级名茶称号品牌"思州银钩"、"天仙毛峰"等,"思州剑雪"品牌荣获"1995年国际名优食品     

兰山闵门:跨越两千年的家族传承

正"自闵子骞以始,孝与忠内化为闵氏子孙的共有品质,流淌在我们的血液中。"退休教师闵庆广说,两千多年来,闵氏子孙虽少有战将,但在气节上",文人不让武将"。电影《老炮儿》前半部分有一幕镜头:到处"凑钱"赎儿子的张学军在天桥底下碰到一个跪求回家车费的姑娘,自顾不暇的张学军最终还是给了她200元钱。姑娘声称回到家就还钱,并将家乡地址——山东省平邑县仲村镇告诉了张学军。电影后半部分,一封来自仲村镇的信如约而至。许多人不理解,影片为何大费周章地突出仲村镇这一地名。事     

尊重人性的不完美

美国《探询者》杂志邀请了一位年轻性感的女演员做了一次有趣的试验:由这名叫萨莉马林斯的22岁姑娘独自扮演5种不同的角色,在同一地点手举"停车"牌等候救援,以验证何种"色相"对男人更具有吸引力。     

领导干部应慎“好”

正在现实中,因"留意于物"以致"人为物累,心为形役"者,其实并不鲜见。有的在职干部把爱好当工作,把主业当副业;有的人沉迷于游戏、彩票,分不清主次关系,模糊了公私界限,以致挪用公款购买游戏点卡、彩票;有的人对打高尔夫球、收藏紫砂壶等所谓"雅好"痴迷上瘾,为此花费大量时间精力、耽误本职工作,还纵"好"成贪、因"嗜"生贿……(《人民日     

婚姻有三重境界

一个姑娘和一个汉子成了家，姑娘的口味清淡，汉子无辣不欢。 姑娘常去父母家蹭饭吃。一天，姑娘的父亲做的菜成了些，母亲一声不响拿来水杯，夹了一筷子菜，将菜在清水里荡一下后再入口。忽然，姑娘从母亲细微的动作里领悟到了什么。     

苗族姊妹节

"姊妹节"是贵州省清水江两岸苗族人民的一个传统节日。每年农历三月十五至十七日,苗家山寨都要过"姊妹节"。主要地点在台江施洞。"姊妹节"是青年人的节日,是一个藏在花蕊中的爱情节日。每到这个节日,姑娘们都要精心地准备好五彩糯米饭,以及鸡、鸭、米酒,迎接邻寨的姐妹和小伙子们来过姊妹节。节日期间,姑娘们身着银光闪闪的华丽盛装,到踩鼓场上跳起优美的踩鼓舞,小伙子们则到江边划起龙船,节日气氛浓郁,热闹非常。     

兵地融合谱新篇

正幕后音:哎……我说姑娘们哪,今天西大沟乡与我们一二四团开展兵地联欢,你们准备好没有?"好啦"那咱就出发吧,(在欢快的兔子舞曲中众姑娘上场)合:打起竹板走上台,激情满怀唱起来。兵地融合结硕果,友谊鲜花处处开。