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20世纪80年代，面对国际上伊斯兰复兴运动的蓬勃发展和国内各界的压力，马来西亚执政党巫统选择顺应潮流，自上而下地在行政、经济、教育、法律等方面推行一系列的复兴伊斯兰政策。马来西亚政府层面的伊斯兰复兴运动提高了伊斯兰事务在国家中的作用，对马来西亚国内的政治、经济、族群关系、外交等都产生了重大影响。 相似文献
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冷战结束为东南亚地区一体化发展和东盟扩大创造了条件。随着伊斯兰复兴运动近年在马来西亚和文莱的深化,这两国出于宗教情感而持反以亲阿的态度,并将其变为东盟意志,无视东盟大多数成员为非伊斯兰国家且与以色列合作良好的事实。这既体现了冷战后国际关系格局发展现实在东南亚的投影,又体现了当代国际关系的“宗教转向”和东盟国家在伊斯兰问题上的分歧公开化。以色列实际上已成为东盟伊斯兰与非伊斯兰成员国之间的宗教“柏林墙”。欧盟模式应是东盟可资借鉴的方向,东盟制度建设乃至维系存在的基础在于：一是加强东盟制度民主建设,二是东盟机构的“去宗教化”。马来西亚和文莱可以通过伊斯兰会议组织等国际宗教组织发出其宗教诉求,但东盟绝非在宗教上的合适平台。 相似文献
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第14届全国大选是马来西亚历史上的标志性事件。执政60余年的巫统倒台,使马来西亚的政治生态焕然一新。这从表面上看是"一马公司"腐败案所致,但实际上是安瓦尔领导的"烈火莫熄"运动动摇了巫统的执政根基,而巫统自身又未能满足马来西亚民众日益多元的需求。"希望联盟"上台后,马来西亚政坛新人涌现,并首次出现了弱势总理,内阁和国会的党派竞争加剧,巫统作为反对党仍对政局发展有重要影响,这些都是马来西亚历史上从未有过的新变化。但毋庸置疑的是,马来西亚政坛的两大矛盾——马来人之间、马来人与华人的矛盾——没有变化。马来西亚外交在坚持以东盟为基石的同时,开始强调"马来西亚优先",并积极发展与中、日两个大国的关系。 相似文献
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试比较印尼与马来西亚华人融入当地主流社会的程序 总被引：3，自引：0，他引：3
前言印度尼西亚和马来西亚是东南亚两个重要的国家 ,两国国情有许多相似之处 ,但也有不少差异。在种族上 ,两国民族的祖先原始马来人和新马来人属蒙古利亚种族系统 ,原在亚洲大陆 ,许多学者认为两国民族的祖先源自中国云南一带。宗教上 ,印尼是世界上伊斯兰教徒最多的国家 ,马来西亚是伊斯兰教国家。语言上 ,马来西亚的国语是马来语 ,印尼语是由马来语发展而来的 ,两国语言相通。文化上 ,世界四大文化即印度文化、伊斯兰文化、中华文化和西方文化对两国都有不同程度的影响。可以说印尼和马来西亚是同文同种同宗教的国家。华人在这两个国家的… 相似文献
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公元7、8世纪,随着阿拉伯商人来到东南亚海岸,逊尼派伊斯兰教在东南亚传播开来,并成为一些国家的国教。目前东南亚10国都有穆斯林族群,其中在马来西亚、印度尼西亚、文莱属主体族群,在其他国家均为少数族群。随着1979年伊朗发生伊斯兰革命以及80年代初伊斯兰复兴运动在中亚一些国家、尤其是在阿富汗开始立足,对“伊斯兰认同”及其价值观的重新认知与肯定浪潮波及东南亚,于是清真寺、宗教学校和宗教项目如雨后春笋般增多,伊斯兰书刊、报纸有了巨大的需求市场,尤其是马来西亚、印尼、菲律宾、泰国伊斯兰势力不断发展。1997年亚洲金融危机后,这些国家的伊斯兰极端势力更是发 相似文献
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1993年12月,马哈蒂尔宣布委任新当选巫统署理主席(相当于第一副主席)的安瓦尔(Anwar Bin Ibrahin)为副总理,按照巫统(马来民族统一机构)传统,巫统署理主席、副总理就是总理的继承人。在安瓦尔之前,已有安华·慕沙和嘉法尔两位巫统署理主席易人,安瓦尔表示他"决不做第三人"。去年4月马来西亚全国大选后,马哈蒂尔新组的内阁班子中,安瓦尔仍任副总理兼财政部长。马来西亚国内舆论认为,安瓦尔 相似文献
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东姑·阿卜杜拉·拉赫曼是马来亚及之后成立的马来西亚的首任首相。1951年,在拿督翁(Dato Onn bin Jafar)打算接纳其他族群为马来亚联邦成员,而失去巫统(马来民族统一机构)信任的情况下,东姑(人们广泛熟知他这个名字)成为巫统党主席。任巫统主席期间,他与华人、印度人族群政党组建了行之有效的联盟,即联盟政党,并在1957年马来亚联邦独立谈判和1963推动组建大马来西亚联邦方面,发挥了领导作用。他虽然能成功地战 相似文献
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1969年5月13日吉隆坡种族冲突以来,什么力量支配着马来西亚的政治?有人认为执政党(即巫统)内部严重争权的矛盾是当前马来西亚政治的支配力量。巫统是执政党马华印联盟中占支配地位的伙伴,而马华印联盟包括马来民族统一机构(2)、马华公会、马来亚印度人大会党和联盟直接党员组织(ADMO)。马华印联盟的力量和统一取决于代表马来西亚两大种族集团,即巫统和马华公会。巫统是占支配地位的伙伴。 相似文献
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2004年9月2日 ,马来西亚联邦法院宣判 ,撤消吉隆坡高等法院对前副总理安瓦尔·易卜拉欣犯有鸡奸罪的判决。安瓦尔被当庭释放。此时马来西亚政坛已发生了重大变化。对在马来西亚后马哈蒂尔时代是否有利于他重返政坛 ,正引起人们关注。安瓦尔是马来西亚前副总理兼财政部长、执政的马来民族统一机构———巫统的副主席 ,原被定为总理、巫统主席马哈蒂尔的接班人。1997年爆发的亚洲金融危机使马来西亚经济遭受沉重打击 ,他和马哈蒂尔在如何恢复本国经济的问题上出现分歧。马哈蒂尔反对西方对本国内事务 ,特别是对马来西亚应对金融危机的措施指手… 相似文献
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马来西亚是一个多种族和多宗教的国家，代表了伊斯兰国家的一种特殊经历。伊斯兰教在马来西亚为官方宗教，穆斯林人口占全国人口总数的53％。其中绝大多数为马来族人，约占全国人口的45％。其余人口由许多不同的种族和宗教团体组成，其中最大的少数民族是华族（占35％）和印度族（占10％）。很长时间以来，伊斯兰教与马来族的民族认同和政治地位是相互关联的，反映在公众的信念中即是马来族人，也就是穆斯林。马来西亚政治发展的一个显著特征是伊斯兰教在马来西亚政治中的作用。国家的三大支柱是伊斯兰教（国教）、马来语（国语）、苏丹（王… 相似文献
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伊斯兰姐妹是马来西亚著名的非政府组织,属于伊斯兰女性主义,致力于在伊斯兰的框架下维护公正和妇女权利。该组织通过重新解释《古兰经》,指出伊斯兰是追求公正和性别平等的宗教;通过宣传教育、向政府递交备忘录、发表公开信和声明等方式,提高公众觉悟、影响政府政策和法律制定;还通过法律援助,帮助在婚姻中处于弱势的穆斯林妇女。伊斯兰姐妹将伊斯兰与民主、人权联系起来,维护妇女的权利,有力地挑战了宗教权威对伊斯兰解释的垄断权,也有力地回击了伊斯兰主义对妇女的说教。 相似文献
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●据新华社吉隆坡７月３日电 ,马来西亚最大执政党 (巫统 )主席、马来西亚总理马哈蒂尔３日在这里宣布 ,他将在２００３年１０月辞去巫统主席和政府总理的职务 ,这一职位将由巫统副主席、马来西亚副总理巴达维继任。●据新华社河内７月４日电 ,越南共产党第九届六中全会该日在这里开幕 ,会议将讨论于１９日召开的越南第十一届国会第一次会议的人事安排。据越南通讯社报道 ,越共九届六中全会将讨论和决定越共九大文件中提出的一些问题 ,包括确定２０１０年以前发展教育培训和科技事业的方向 ,讨论贯彻落实越共中央关于干部组织工作的决议的情… 相似文献
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2003年是马来西亚社会发展中相当重要的一年。是年马来西亚受到伊拉克战争、“SARS”肆虐等事件的猛烈冲击 ,与邻国和西方国家仍时有纠纷 ,甚至一度掀起轩然大波 ,政局虽然比较稳定 ,但政府依然面对反对党的严峻挑战。而特别令人注目的是 ,随着任职22年之久的前首相马哈蒂尔退休 ,马来西亚正式进入后马哈蒂尔时代。一、2003年政治2003年 ,执政党 ,特别是最大执政党巫统仍然面对同是马来人政党的最大反对党———伊斯兰教党的严峻挑战。伊斯兰教党党员将近百万人 ,目前控制着丁加奴和吉兰丹两个州政权 ,声称下届大选时要夺取吉打、彭亨等马… 相似文献
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在全球伊斯兰复兴运动的冲击下 ,马来西亚伊斯兰复兴运动也以它独特的方式展开。本文通过对马来西亚伊斯兰复兴的原因及特征进行分析 ,认为它的兴起与其独特的民族构成密切相关 ,并成为其区别于其他穆斯林国家伊斯兰复兴的一个显著特征 ,这一特征也决定了马来西亚不可能建立真正意义上的实行伊斯兰教法的国家。 相似文献
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文莱是东盟10国中人口最少的国家 ,国内外媒体对它的各方面情况报道不多。据我们了解到的情况 ,近年来 ,文莱政局稳定 ,积极参与东盟及国际的一些事务 ,在经济方面 ,调整过分依赖石油的单一经济结构 ,保持了经济持续发展 ,继续保持东南亚乃至亚洲最富有的国家之一。一、政局稳定文莱是一个马来伊斯兰教君主制国家 ,国家元首苏丹拥有全部最高行政权力 ,同时也是宗教领袖。近年来 ,苏丹政府继续大力推行“马来化、伊斯兰化和君主制”政策 ,巩固王室统治 ,重点扶持马来族土著人的经济 ,在进行现代化建设的同时 ,严格维护伊斯兰教义。对王室内部… 相似文献
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"柔性"措施是反恐工作的重要组成部分,与武力反恐相对应。当前,单纯的武力打击并非反恐的最佳选择,反恐需要更为全面的"柔性"政策。由于历史、宗教、民族等方面的不同,东南亚各国反恐政策各有侧重,从实践效果看,马来西亚和新加坡的反恐成效最为突出。马来西亚结合历史经验,制定了武力打击与"柔性"措施相融合的反恐政策,尤其重视对武装分子的去激进化改造并取得了良好成效。尽管马来西亚仍面临"伊斯兰国"(IS)等极端势力扩散、转移带来的安全威胁,但不可否认,其"柔性"反恐政策中的去激进化措施对于宗教极端思想的蔓延、恐怖主义的扩散等起到了预防、遏制作用。未来,加强与周边国家的区域反恐交流合作亦是马来西亚反恐政策的有益补充。 相似文献
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20世纪70年代,中东兴起的伊斯兰复兴运动,是中东伊斯兰国家西方化和世俗化失败的结果.伊斯兰复兴运动作为对伊斯兰世界现代化模式的探索,采取了拒绝西方法律和世俗法律的做法.它们在以一种批判的眼光和否认的态度看待西方法律与世俗法律在伊斯兰国家中作用的同时,另辟蹊径致力于研究、探索伊斯兰法的复兴与发展,旨在托古改制和自我更新,力求使伊斯兰法与现代社会相适应. 相似文献
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去年,马来西亚国内政局出现了几点引人注目的发展动向.从表象看,马哈蒂尔总理的眼泪似乎比往年多了些,一年之中三次落泪.令世人咀嚼回味的恐怕就是在10月10日,马来西亚执政党新马来民族统一机构(简称“巫统”)三年一次的党选大会上的那次,马哈蒂尔发表了一篇声讨金钱政治的檄文.当时,他饱含感情和热泪的演讲,博得全场听众的一片喝彩.由此可见,反腐倡廉已是马政府面临的迫切任务.另外,促成马哈蒂尔发表这篇演讲的直接原因是正在进行的巫统高层换届选举,他想控制选举的发展,使“忠于”自己的人顺利当选.巫统党选常被喻为马来西亚的“小国会”选举.因为自马独立以来,执政党一直是巫统,甚至1987年发生的巫统内部危机,也未曾动摇它的执政地位.而且巫统主席一直是国家总理,巫统副主席、最高理事、妇女组组长和巫青团团长等党内高职,大部分又担当政府各部门的部长或高级官员.所以巫统党选,亦可反映出马当前国内政治、经济形势和今后一段时期的政治走 相似文献