每个人都应该坚守文明底线

近日,“凑足一撮人就走”的“中国式过马路”现象引起社会的广泛热议。现实生活中,随意横穿马路、践踏草坪、公共场所大声喧哗、乱扔垃圾等等司空见惯,许多人一边痛恨这些陋习,一边在自觉不自觉中“随大流”,成为陋习群体中的一分子。泱泱中华,礼仪之邦,缘何如此？     

让斑马线成为文明素质的检验线

斑马线发明的初衷，大约是远远地就想给司机提一个醒：前面是行人通道了，要减速，注意安全。它也告诉横过马路的人们：绿灯亮时在斑马线以内穿行吧，注意左右的车辆。     

论文明转型——文明与文明类型

为了真正全面、准确地理解当代世界与中国发生的变化,需要引入一个新的概念——文明转型。人类最初出现的文明是农耕文明。自公元16世纪始,在西欧逐渐产生商工文明。商工文明与农耕文明相比,有着完全不同的特点。把握这些特点,是我们理解和主导文明转型的认识基础。     

道德的底线

看到别人乱丢垃圾，我虽然无法阻止，但自己不乱丢也是一种道德。 有人被诬陷，我不能为他澄清事实，自己不跟着别人起哄也是一种道德。 别人吃喝嫖赌，我无权制止，自己不干就是一种道德。 有人说脏话，我不能改变他，自己不说就是一种道德。 公交车上别人不给老、弱、病、残、孕让座，自己不抢座位就是一种道德。     

坚守良知和底线 媒体责无旁贷——关注青少年健康成长舆论环境

大众传媒无所不在地融入我们的生活,几乎没有人能摆脱其影响,青少年尤其如此。一方面,他们生活在一个信息化时代,传媒正成为生活中不可或缺的组成部分。另一方面,由于他们的价值观念尚在形成之中,更容易被大众传媒所表达、倡导的生活方式、审美情趣、道德理念所引导和教化,也更容易遭受不良信息与观念的误导和侵害。     

坚守北京历史文化名城保护的底线

正已残存不多的旧城是新老北京共生共荣的根基,对其依法施行整体保护,不使继遭破坏,是实现城市科学发展、传承中华优秀传统文化、培育和弘扬社会主义核心价值观必须坚守的底线。2014年2月24日,中共中央政治局就培育和弘扬社会主义核心价值观、弘扬中华传统美德进行第十三次集体学习。中共中央总书记习近平在主持学习时指出,培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中     

“自媒体”时代更需坚守道德与法律底线

2012年4月5日《广州日报》刊登评论员的文章,最近,一些在网上编造谣言者被警方依法拘留,一批传播谣言的网站被依法查处。这再次警醒我们,即便是“虚拟世界”,一旦人们的行为越过了法律允许的边界,或给公众和社会造成了危害,同样要受到法律的惩处。自媒体时代更需坚守道德与法律底线。     

用心守护 为爱坚守——走进文明家庭之曹平山家

曹平山,1986年2月生于安徽省肥东县磨店乡一个普通农民家庭,自2005年12月退伍后就加入合肥保安集团押运分公司。     

足球世界杯上的中国元素

正如此众多的"中国制造"可谓阵容豪华,难怪有些网友调侃:"除了国足,都去世界杯了。"当地时间6月12日,2014年男子世界杯足球赛在巴西圣保罗的伊塔盖拉球场拉开大幕,这场四年一次的国际足坛盛筵吸引了来自世界各地数以万计的球迷云集巴西。尽管中国国家男子足球队在2002年韩日世界杯之后,仍旧无缘这项顶级赛事,但是像世界杯这样的国际舞台,国足可以缺席,中国元素却从来都不会缺少。     

世界杯，给中国人带来了什么？

和4年前的韩日世界杯相比,德国世界杯不见了中国队的身影,比赛又总在凌晨进行,似乎只有这样才是中国球迷习惯的世界杯。从1978年中国人开始接触世界杯的影像,到2006年国人发展到“全民皆球”,世界杯似乎已经成为中国人的“非法定节日”。近日,新华社更是刊发一篇评论,称世界杯已经成为中国人“四年一次的春节”,那么这个“春节”到底给中国人带来了什么?     

从文明冲突到文明对话

人类社会发展的多样性决定了世界文明具有多样性。在苏联解体、冷战结束之后,政治多极化、经济全球化、文明多元化的国际大背景下,文明对国际政治的影响概括起来有两种理论,一种是文明冲突理论,另一种是与之相对应的文明对话理论。只有加强文明对话,维护世界文明多样性,才能避免文明冲突,实现构建和谐世界的愿景。     

和谐社会中的法治文明与道德文明

在构建社会主义和谐社会进程中，探讨法治文明与道德文明各自的特性及其内在联系，有助于我们深刻认识和把握二者的互动规律及和谐关系，进而说明社会主义“三个文明”同构建和谐社会的要求是相互统一的，为我们构建社会主义和谐社会，提供一些有益的启示。     

生态文明视角下的消费文明诌议

改革开放后,随着我国经济快速增长,人们的消费水平和消费能力大幅提升,不文明的消费行为和现象频频出现,并导致了一系列的社会问题,在这样的背景下提出消费文明具有重要的理论和现实意义。消费文明是一种文明、健康、合理的消费理念,是生态文明在消费领域的一种诠释和延伸,包含着遵循伦理消费、提倡适度消费、鼓励绿色低碳消费、实施可持续消费等多重内涵。它的提出是实现生态文明建设战略目标的具体措施,对完善生态文明理论具有重要的理论和实践价值。     

文明创新建议——跨越发达工业文明，创建信息生态人道文明

作为发展中大国之中国时下是多种文明相互渗透,我们能否为人类创造出一新的文明形态?通过多年的马克思哲学和发展战略的结合研究,参照西方后现代主义的后工业文明创意,受启于韩民青同志的“转移式发展”的战略思想,我提出我国的未来文明形态应是跨越西方发达工业文明,创建新的信息·生态·人道文明,不应再去赶超西方工业文明。     

生态文明：21世纪文明发展观的新维度

20世纪徐徐落下帷幕，人类正在跨入基督诞生后的第三个千年盛世。百年与千年相交，使21世纪更增添了几多浪漫的色彩。然而，世纪回眸与新的千纪前瞻，却使我们深刻感到，新的世纪，...     

论社会主义文明是一种新文明形态

马克思恩格斯从社会发展规律的宏观高度和视野,以及社会结构的中观维度对超越资本主义的新社会产生的历史必然性及其本质的思想阐释,学界对此给予了充分的重视。而其关于社会主义共产主义是一种文明社会形态的思想作为科学社会主义理论的重要组成部分,却是一个有待挖掘的重要视域。文明是以所有制形式为标准的人类社会发展的历史阶段,包括私有制和阶级剥削的"文明时代",也包括超越私有制的以公有制为基础的社会主义——共产主义阶段。马克思的文明社会形态理论是对马克思主义社会形态理论的丰富和完善,为我们深化对科学社会主义的认识提供了新的视域。     

论文明

随着人类的发展,反映人类进步状态的文明也一同发展,并显现出不同的发展阶段和水平。但不论在哪一区域和哪一阶段,构成文明有机系统的基本要素都是不可或缺的。因此,全面考察文明系统的各个要素及其相互关系,不无理论与实践意义。     

"文革"时期农业文明对工业文明的对抗

“文化大革命”从实际内容看 ,渗透了对中国传统农业文明的推崇和向往 ;从表现形式看 ,鲜明地反映出农业文明对工业文明的对抗。这说明根深蒂固的传统宗法思想对中国共产党人仍有深刻影响。     

论司法文明

法治文明包含司法文明。司法文明表现为司法的方式文明、结构文明、信赖文明、独立文明和价值文明。司法文明不仅是法治文明的重要组成部分 ,也是政府文明的重要组成部分 ,只有实现司法文明才能真正实现法治文明和政治文明