孔子故里也唱起“經貿戲”

傳統文化根基甚深的孔子故里,曲阜人世世代代把眼光投向久遠的過去,聖人的遺訓成了他們爲人處事的依據,以至到了近代,還把現代化的科學技術拒之於大門之外。相傳清末修建南北鐵路幹綫要途經曲阜,孔子後人竟擔心火車的轟鳴會破壞聖人之家的“風水”,因而聯名上書清廷,於是火車改走兖州,使津浦綫在曲阜以西拐了一個大彎。一直到一九七五年,曲阜人仍拒絕國家     

濮陽,以武會友

“一九九一年濮陽國際傳統武術交流表演大會”在六月中擧行,歷時三天,很快就落幕了,來自亞、歐、美洲的十七個武術代表隊的一百多名隊員仍覺意猶未盡。他們又拜訪了武林聖地少林寺,欣賞了北京袁氏氣功團的驚險表演。這晚,偌大的體育館座無虚席,美國隊員馬天力獨獨顯     

中國西南少數民族風情遊之三:貴州:民族節日的海洋

去年五月在雲南西雙版納歡度潑水節後,筆者又返回省會昆明,坐火車到達貴州西部的安順市。安順在兩千年前是我國西南地方政權夜郎國的都邑。漢語成語“夜郎自大”即源於夜郎國國王竟不知中央王朝漢朝比夜郎大。雲貴高原叢山阻隔,使貴州非常閉塞,但也使貴州的真摯質樸的民情、多姿多彩的文化傳統和獨特的喀斯特風光,得以較好地保存下來。安順附近有四個國家級風景區。它們是中國最大、鍾乳石形態最齊全的溶洞織金洞;中國最大的瀑布黃果樹瀑布;龍宮地下河溶洞;面積一百一十平方公里、水中有島、島中有洞、洞中有河的高原湖泊紅楓湖。     

李耕和他的佛教画

在北京宏偉的人民大會堂福建廳里有多座福建著名工藝品漆屏風,上面的‘松竹梅’、‘松鹤图’、‘武夷山’、‘九鲤湖’等画便是福建著名画家李耕的作品。李耕(一八八五——一九六四年),字硯農,號大帽山人,出生於福建省仙游縣一個農民家庭。他是我國著名的傳統人物畫家,特别是以繪佛像晝著稱於世。     

千年地宮獻珍寶

最近考古工作者在中國陝西扶風縣法門寺的一座神秘地宮中,發現了據聞是世界上僅存的四枚佛指舍利和一批唐代(六一八——九○七年)的珍貴文物。據?医榻B,這是一九四九年新中國成立以來關於唐代佛教考古的一次最重大發現,在中國和世界佛教史上都具有極重要的意義。名寺傳說法門寺是一座著名的佛門古刹,相傳建於東漢末年(二○○年左右)。據寺中新發現的碑文記載,古印度一位名叫阿育王的國王,在佛祖釋迦牟尼(約公元前五六五——前四八六年)死去一百一十九年後,‘假鬼工造八萬四千塔’,重新安放釋氏遺骨(舍利)。後來幾     

繁榮民族文化

從去年冬季到今年年初,一股股民族藝術的熱流,給冬日的中國大地送來了盎然春意。建國四十一週年的焰火剛剛熄滅,全國各地十萬民間說唱藝術家就推擧出他們的代表,到南京參加於十月二十三日開幕的首屆中國曲藝節。這一民族、民間說唱藝術的盛會,引起了一年多以前退出領導崗位的鄧小平的重視;他以及另一位老一輩領導人陳雲,主動爲曲藝節揮毫题辭。進入十一月份,北京迎來了第二屆全國戲劇節;上演的七十多台戲中,既有話劇,又有各地的傳統劇種。戲劇節期間還給《天邊有一簇聖火》等十八部優秀劇本頒發了創作獎。與此同時,一千三百多名歌劇演員滙集於湖南省株州市,擧行了一次全國歌劇觀摩演出。這裏所說的歌劇,不包括京劇等傳統戲劇,主要是指一九一九年“五·四”新文化運動後,借鑒西洋歌劇而發展起來的民族歌劇?鑴　栋酌肪褪潜M人皆知的代     

“向傳統學習、向外國學習、向民間學習”——記老畫家宗其香及其美術教學

在我國健在的老一輩畫家中間,我一向很推崇宗其香敎授的畫品與人品。從事美術創作幾十年,能自始至終對藝術抱着認眞、忠誠、一絲不苟的態度,視名利如浮雲者,徐悲鴻大師生前最鍾愛的得意門生宗其香就是其中一人。宗其香四十年如一日,在繪畫藝術方面旣能嚴肅地繼承中國畫的傳統,又善於大瞻創新、借鑒外國;旣師     

江西省人民委員會關於今冬明春動員民工建勤整修公路的指示

公路建設,是我國在過渡時期相應發展交通運輸業的一個重要組成部份,我省人民在各級黨政領導下,歷年來發揮了高度的爱國主義精神和修橋補路的優良傳統,積極參加了對新修、恢復以及養護現有通車公路的建勤工作,取得了一定的成給。為了實现國家第一個五年計劃,勝利地完成我省計劃任務,做好民工建勤整修公路工作,是有着重要經濟政治意義的。今年我省計劃建勤整修的公路共四十六條,建勤項目為下列三類:(一)採運通車路線及恢復路線的路面砂石;(二)疏挖     

富有民族色彩的艺术节

具有悠久文化傳統的中國,經受十年動亂的破壞之後,近幾年來文化藝術活動又日趨頻繁,各地不時举行各種形式的滙演和地方藝術節日活動。在此基礎上,於今年八九月間举办了全國首届藝術節。以首都北京為中心會場,並在七個大城市設立分場,演出了一百三十多台包括音乐、舞蹈、戲曲、雜技等節目,同時還举办了民間花會,展出了豐富的傳統工藝品。而最為精彩的是九月五日的開幕式,由上千人組成的樂器大合奏,演出了氣勢恢宏的中華大     

山溝溝裏的金鳳凰——記閩南一家仿古工藝品公司

汽車沿着九曲十八彎的山道逶迤而上,美國港鹰集團袁總經理一行風塵僕僕來到?ㄓ来合蓨A鄕龍水村。走進聯發仿古工藝品有限公司,他們覺得宛如置身於一個撲朔迷離的神秘世界,各式罈、瓶、罐亭亭玉立,古色古香,似五代遺風重放光芒,敦煌飛天再展豐姿;哪吒、十八羅漢等木雕、根雕造型巧妙,散發出奇異的香味;最令人留連忘返的那四合八折的《紅樓夢》古屏風,站在前面,彷彿徒步於這傳世巨著描繪的不朽風情之中……袁總經理愛不釋手地撫摸着一尊高達二點五米的百子彌勒佛木雕嘖嘖讚譽,連聲說:“眞是山溝溝裏的金鳳凰。”筆者聞訊來到了海     

電子系統

本屆亞運會的電子服務系統是亞運工程建設中耗資巨大的項目。它包括通信、計算機、廣播電視、計時計分、仲裁錄像和指揮調度幾個部分。這一系統不僅爲參賽的各國運動員、記者和現場觀眾服務,而且通過轉播系統向亞洲及世界各地的觀眾直播實况。此次亞運會共準備了國際和國內直撥電話、市內電話、?Q電話及磁卡電話一千八百部,還爲各國記者提供了電傳、文傳及傳眞機二百二十二部,圖片傳眞機二十五部,並通過北京的通信衛星地球站提供八路衛星電視訊道和其他國際通信業務。亞運會計算機系統的主機爲兩台IBM438;二十八個比賽現場共有成績處理終端機一百二十台。這個計算機系統,可爲中外官員、記者、運     

一位華裔客僧

他年方二十八,却道行深湛,滿腹經綸。在佛敎事務中,他是個?摇U埪犓麑⒂^者豐富多彩的介紹: “這是大雄寶殿,供奉主要神佛的地方,是每個寺廟必有的。殿裹最大的佛是釋迦牟尼。他是佛敎的創始者,是印度北部迦比羅衛國净飯王的兒子……“這個皮膚黝黑的佛像是達摩祖師。他在佛列中排行第二十八。南北朝梁武帝時,他從印度來到中國何涞鄄徊t解其靈性,不予理睬。他便到少林寺面壁八年,感動了皇帝,終於給他分了土地。從此他開始在中國傳敎……“這是地藏菩薩。他從高麗國來?鹱鎮髦?     

华人之窗

巴西聖保羅市的中餐業約有八萬華人的巴西聖保羅市,擁有中餐館數百家,在當地傳統的南美風味和其他國家菜點中別樹一幟,以不同層次的規格和品味,吸引了各個階層人士的光顧。聖保羅市中上檔次的中餐館,均打出引人矚目的中文招牌,分別以正宗粵、閩、蘇、揚、川、湘風味相標榜,其中有幾家可席開數百桌,裝潢豪華,菜式精美,烹調地道,足以媲美當地一流歐式大飯店。許多其他族裔的上層人物及外來的遊客也常愛來品嘗。規模不大而講究格調的“皇皇”中餐館,前不久曾被《聖保羅和里約餐館指南》列為聖市六家頂尖餐館之一。     

國內要聞簡報

二月四日,中共中央總書記江澤民在全國統一戰綫工作座談會上說,實現七中全會確定的宏偉目標,把國民經濟整體素質提高到一個新水平,使人民生活從温飽達到小康,需要擧國上下共同奮鬥。這就要鞏固和擴大愛國統一戰綫,團結一切可以團結的人,調動一切積極因素,把大家的意志和力量集中到經濟建設這個中心上來空{,我們團結的人愈廣泛,團結愈緊密,就愈有利於社會主義事業。必須維護國家和社會的穩定,堅持和完善中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度,繼續發展平等團結、互助友愛的社會主義新型民族關係,充分發揮廣大知識分子在建設和改革中的積極作用。繼續高擧愛國主義旗幟,堅持“一國兩制”,促進祖國和平統一。     

為徹底實現祖國統一大業而奮鬥

辛亥革命推翻了君主專制制度,但由於帝國主義和北洋軍閥的破壞,未能建立真正的統一政府,祖國仍處於軍閥割據的分裂局面。一九二四年十一月,正在爲促進中國統一而竭盡全力的孫中山先生接受北京軍政府的邀請,毅然北上。他在途中發出號召:‘我們要現在解除國民的痛苦,以止中國的亂源,便要大家集合各團體,     

重視養生之道

本期雜誌內有兩篇醫藥文章,一篇介紹養生之道——保持良好的情緒,一篇介紹用中草藥治癒男性不育症。可以說,兩篇文章直接關係到生老病死四件大事。按照佛教的說法,生老病死是人生四大苦難。傳說印度迦毗羅衛國王子釋迦牟尼有感於人生無常,為了超脫這些痛苦,出家修行,終成為不生不死的佛?踩四芊裥蕹捎郎姆?且不去管它,但透過這個傳說,我們可以發現世人都有祈求健康長壽的美好願望。     

巧夺天工的诏安角雕

福建省詔安县是著名僑鄉,自明清時起,就以傳統的工藝美術品享譽海外。今年三月在巴西圣保羅國際美術工藝品展覽會上,工藝精湛、造型新穎、晶瑩剔透的詔安角雕又獲得一致好評。詔安角雕是選用各種動物的角,經過切割、壓模、磨刻、拋光、剪貼而成的。它保持了動物角的天然色彩,並吸取了傳統浮雕彩塑的藝術表現手法,使之富於立體感,質感細膩,典雅別致。產品種类有花果蟲魚、飛禽走獸,人物造型有傳統的「福祿图」、「南海觀音」、「彌勒佛」、「八仙過海」等。各種造     

小水電給山區帶來光明

火車沿京廣鐵路到廣東省北部的大城市韶關,再往東北方向乘一個多小時的汽車,便到了有“深山明珠”之稱的仁化縣。仁化縣位於南嶺山脈南麓,正是廣東、湖南、江西三省交界之處。戰國時屬楚國,秦始皇統一中國後,南面邊境就是該縣的城口鎮,唐朝垂拱四年(六八九年)始置仁化縣。如今的仁化,面積一千八百多平方公里,人口已有十三萬五千多。仁化山多,有“九山半水半分田”之說。這裏氣候屬亞熱帶,年降雨量有一千六百多毫米。地勢又是北高南低,形成了衆多的河流,流域面積在一百平方公里以上的就有五條,最長的錦江,達一百零三公里。過去他們沒有綜合開發水資源,只是用水灌溉農田,照明靠松明、竹篾,還遭受     

中国天主教的盛事——北京西什库教堂修复开堂

坐落在北京城北的最大的教堂西什庫天主堂(俗稱北堂),在停用了二十七年之後,於一九八五年聖誕節舉行了聖堂大典。上午十時,聖堂的鍾聲響起。來自本市和全國各教區的一百名修生,身穿小白衣,手舉十字架,或提着吊爐,或捧着聖經,前有神甫带領,後有主教持權杖殿後,列隊從正門徐徐地走進大堂。這時,唱經樓上由二百多人組成的唱經班,在電子琴伴奏下唱起了讚美诗。三十三盏镀金水晶大吊燈,把大堂照得金碧辉煌。北京教區主教傅鐵山講道後,走下祭台給满堂的教友灑聖水,举行聖體降福。五十八歲的教友路照武激動地說:‘我三歲領洗,這樣隆重的聖堂儀式,還是第一次参加。’入夜,數千名教徒聚在殿堂裏参加迎聖婴儀式。一些在京的港澳同胞和外國教友,也來這裏共度聖誕節。法國東方聖誕團一行人,是特地從巴黎趕到北京來望子時彌撒的。工程師沙瑟先生對記者說:‘在這裏,我们感到天主的恩寵赐於全球各地,每座教堂都是天主的聖殿,都能給他的信奉者以庇佑。’     

弘揚佛法的美籍華人企業家應行久

美國華僑總商會主席應行久先生在美國紐約華人、華僑界中,不僅是位有名望的企業家,而且還是一位在美東地區弘揚佛法的熱心人。靠六百美元起家應行久祖籍浙江寧波,一九一三年出生於上海,一九三三年就讀於上海聖方濟大學,?ビ