传统村落：无法割舍的记忆——金箱村：一位大哲学家的栖息地

驱乍从成都出发,经成南高速到淮口出站,上五福大道,约一个小时的车程,记者来到金堂的五风镇,再沿着一条平坦的村级公路就可直达金箱村。     

从社会记忆角度探索传统村落保护开发新思路

我国传统村落历史悠长,文化根基深厚。既有和谐生态的自然景观,又内涵宝贵的物质文化遗产与非物质文化遗产,是中华文化和民族精神生存繁衍的根基。每个传统村落都有属于自己的历史、回忆和传承,形成了各自宝贵的社会记忆。对传统村落的保护开发应该遵循以人为本、科学管理的原则,因地制宜地对传统村落统筹规划、合理保护、深入研究、科学开发,维系和保护我国传统村落的社会记忆。基于社会记忆理论挖掘村落的内在价值,将传统村落的保护开发与蕴含着民间乡愁的社会记忆理论相结合,才能使这些隐于村落间的民间记忆更好地保存延续下去,为更好地保护和发展中国传统村落提供有效的路径。     

民俗日历：唤醒传统节日的文化记忆

今天,当我们强烈呼吁保护中国传统民俗节日文化的时候,不能不对中国民俗节日文化传承的濒危状况作出分析,特别是对它们濒临失传的原因进行论证。     

节日,留住我们的传统和记忆

开发民族节日文化,应基于当地深厚的文化内涵与价值判断,在文化保护与经济开发之间实现良性互动。     

立法保护传统村落文化迫在眉睫

中国村落文化研究中心的田野调查结果显示,传统古村落生态状况令人堪忧:在长江流域和黄河流域,颇具历史、民族、地域文化和建筑艺术研究价值的传统村落,2004年总数为9707个,至2010年仅幸存5709个,平均每年递减7.3%,每天消亡1.6个。     

新型城镇化建设背景下传统村落的法治化保护探析

传统村落维系着中华文明的根,在国家新型城镇化加速发展的背景下,传统村落的保护极为迫切。目前的传统村落保护存在着法律定位不明、保护对象混乱、保护手段有限等问题。因此,有必要由全国人大制定一部有关传统村落保护的基本法,解决传统村落的法律定位、保护和发展的关系、规划等基本问题,为传统村落保护制定长效机制。同时,还应鼓励通过地方立法来保护传统村落,包括改变传统村落富集地区的城镇化考核方式、对传统村落进行分类保护、制定地方传统村落的保护标准等。     

以优秀的传统文化培育和践行社会主义核心价值观

近年来,庆阳市依托优秀的红色遗存、厚重的农耕文明、灿烂的黄土文化、多彩的民俗艺术,推动社会主义核心价值观进学校、进社区、进机关、进企业、进头脑,使之成为全社会的思想自觉和行动自觉.红色基因 薪火相传 红色基因,是一种志存高远的信仰,是一种矢志不渝的忠诚,是一种爱党爱国的情怀。     

草原文学:民族文化的记忆书写

<正>草原文化是以草原为区域,以游牧生活为主要生活方式,以蒙古族精神为主要精神特征的文化形式。草原文化产生于游牧民族逐水草而居的生活状态中。历史随着时间流逝,文化形态也生生不息地沉淀和更新,只有在特定的时间和空间内才会出现文化形态的定格。流动的草原文化随着时间的推移,只有物质文化作为历史遗留了下来,而不具有物质形态的流动的文化则消失在时间的隧道里。作为特定的历史流传物,文学作品是一种生命体验的记忆,它以完全的经验体验的方式,记忆下了草原文化在生生不息的生命状态中的产生和发展。从物质文化到精神文化,草原文学以文字符号的形式记忆下了一个完整的草原文化。因     

传统是热情火焰的传递

正新春佳节,贵州高原洋溢着浓浓的"年味"。在这里,人们除了感受到家的温暖,也重拾那些悠远的文化记忆。从官方到民间,人们呼唤弘扬优秀传统文化,对认识传统文化的热情也异常强烈。春节意味着团圆,意味着亲情、友情和乡情。但是,剧烈变革的中国社会与信息化时代不期而遇,沧桑巨变中,春节的"年味"似乎在变淡。"过年了,除了走亲访友、吃吃喝喝,还能做什么?""除了放爆竹、看春晚,还有什么年味?"     

巴山蜀水间的“立体活史书”

正梁思成在《中国建筑史》上这样记述:"牌坊为明清两代特有之装饰建筑,盖自汉代之阙,六朝之标,唐宋之乌头门棂星门演变形成者也。"牌坊作为古建筑之组成部分,蕴含丰富的传统文化内涵,展现了中国古代社会的民风民俗,体现了中国古代建筑造型艺术中力学与美学的完美结合,记载着重要的历史事实。这些牌坊作为传统社会的见证者和记载者,在历史长河中绵延生息。     

传统文化在今天的现实意义

中华传统文化是先辈传承下来的历史的遗产和结晶。中华民族深厚的“大一统”历史文化传统中蕴含的思维方式、价值观念和行为准则无时无刻不在影响着、制约着今天的中国人。千百年来，儒家的道德传统一直影响着中国人的生活方式、思维方式、价值观念和道德观念。这种道德传统把“齐家”、“治国”、“平天下”的社会责任，把“仁爱”、“修己安人”的人伦修养、把自觉维系家国秩序的历史使命、