勿轻应有之义

最近,江泽民总书记在全国宣传部长会议上再次强调,要充分发挥党的宣传思想工作的政治优势,努力为改革开放和建设提供有力的思想保证和良好的舆论环境。     

清明勿"轻民"

去年清明节下午，某地有几位农民到乡里办事，可到乡政 府一看，办公室的门却关着。一打听，方知工作人员都 去扫墓祭祖了。今年的清明节快到了，农民朋友们担心会不会又吃闭门羹。按理，扫墓祭祖是人之常情，但是否就该扔下工作呢，值得深思。这看起来是小事，但严重损坏了党和政府在人民群众中的形象，危害极大。《尚书》说：“民惟邦本，本固邦宁”。民心是治国的根本。我们党从诞生之日就公开声明，中国共产党除了人民利益，没有自己的特殊利益。正因为如此，党领导的革命、建设和改革事业，得到了广大人民衷心拥护和支持。无论现…     

勿忽视“硬件”建设

所谓“硬件”,是相对于思想工作的内容、方式方法等“软件”而言。具体来说,是指企业里工作场所、设备、空间、色彩等视觉可感的东西。心理学告诉我们,当外界事物作用于人的视觉器官时,通过神经系统传达到人脑,使人产生心理反应,然后又转化为生理感觉。如果环境美好,人就会产生一种特殊感受,表现为满足感、欢悦感等高涨的情绪状态,这对于稳定职工情绪、提高劳动生产率都十分有利。一、整洁整洁,即整齐干净。有这样一件事:某班组原     

富而勿“污”

当今中国,确实有一部分人富起来了。要不,高档酒楼那近似“天价”的宴席怎么会不愁无人享用,精品屋那上千元一双鞋、上万元一件衣怎么能照样有人问津;要不,一条西施犬怎么可能以38万元成交;要不,怎么会有“一万元贫困户、十万元刚起步”这样的民谣;要不…… 老百姓生活富裕,这是一个国家文明祥和、繁荣昌盛的标志。老百姓敢于冒富,能够理直气壮、毫无     

“最美”标签勿滥贴

<正>最近,我有一位在某县担任宣传部副部长的朋友高兴地向我报喜:他所分管的精神文明建设工作受到了上级表彰,其主要政绩就是在全县自上而下,普遍开展了寻找和评选"最美××活动"。什么叫寻找和评选"最美××活动"呢?朋友告诉我,他发明了一道"万用填空题"。全县只印一种表格,表头是"最美××评选表","最美"后面的空白处填写"最美机关干部";"最美基层干部";"最美教师";"最美学生";"最美职工";"最美农民"等等都行……全县各行各业全覆盖,方方面面     

善后工作勿留“后遗症”

<正> 在采访中,有专家提醒,伊春空难的善后处理应汲取包头空难、釜山空难和大连空难的教训,主要做好三方面工作:及时、准确地公布空难的基本信息;查明事故原因,明确责任方;尽快明确赔偿标准和数额。"首要问题是及时、准确地公布信息,其中包括空难的基本信息和事故原因。"     

求“大贤”勿弃“小才”

全国人才工作会议后，各地竞相亮出“高招”招贤招才。高兴之余，不由得想起一个并不新鲜的话题——何以为“才”?     

“才”轻不得,“德”也轻不得

我们提倡辩证法已经多年了,但片面化、绝对化、“一阵风”、“一刀切”等形而上学的东西在思想政治工作中时有表现。形而上学不仅有损于思想政治工作的效果,而且影响了思想政治工作的威信。现在应该再次提倡切切实实、认认真真地学点辩证法。本刊开辟《讲点辩证法》小栏,就是为大家提供这样一个园地,帮助政工干部正确地运用辩证法分析和解决职工思想和思想政治工作中的问题。希望大家踊跃供稿。     

勿与群众“争先进”

陈龙筛、吴锦祥（上海远洋运输公司）：争先创优少不了一个“争”字。但争先进与争先进荣誉不是一回事。有些人专注于先进荣誉，沽名钓誉，功夫在外，甚至将荣誉称号看成敲门砖和垫脚石。尤其是有些单位的领导干部也加入与群众“争先进”的行列，引起群众反感。有些地方主管部门对评选先进中领导干部的比例也做了限制，但现在不少企业向上推荐先进时明显倾斜于领导干部，致使先进中领导干部的比例越来越高。     

规定宜“实”勿求“华”

最近,湖北省政府办公厅党组在下发的文件中规定,政务值班电话24小时有人值守,电话响铃3声之内有人接听。不料,这一规定却在网络引发质疑。从政府为民的角度来看,这是     

勿学“猎人争雁”

从前,有两个猎人看见天上飞来一群大雁,欲张弓搭箭射之。箭未发,一个说射下来烹着才好吃,另一个说还是烤了吃有味,于是他俩各执一端,争论不休。这时来一农夫提出了两全之策:“射下大雁,一半烹,一半烤。”此言一出,猎人的认识统一了,但大雁也早已飞走了。 “猎人争雁”的故事,在现实生活中依然存在。某酒楼在激烈的行业竞争中濒临倒闭,正值“山重水复疑无路”时,酒楼经理偶逢良机寻来“柳暗花明又     

勿使“法律钝齿”

在环境污染、安全生产和有毒药品、食品等事件频发,严重侵犯公众利益时,不少地方的公民依法进行了维权。然而,有关法律往往表现出缺乏应有的刚性特征。专家指出,应当防止“法律钝齿”现象的发生,维护法律的权威性。     

“轻与重”

题目借自(捷)米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》第一章。 礼义之邦,逢年过节,总要送往迎来。送礼变成了灾害。大江南北,为多如牛毛之礼所困扰者,委实难以计数。明明不胜负荷,却每每作举重若轻之态,潇洒其表,苦恼其中。 一九七○牛,梁实秋氏偕夫人程季淑女士旅美,有《西雅图杂记》     

“首脑”莫要轻“外脑”

有一个县,近年来在工业项目开发中屡屡失误。一些科技人员痛心地说,我们的建议领导听不进,忽视科学决策,全凭拍胸脯定主张,怎能不捅漏子? 这种情况在强调领导决策科学化已多年后的今天,仍还存在,委实令人心痛。现在,有部分党政领导仍习惯于以权决策,不少企业厂长、经理在经     

勿重蹈“管理就是收费”覆辙

<正> 进入暑期,整治"非法幼儿园"的消息多了起来。以近日媒体一消息为例:"仙桃市集中整治非法幼儿园,247所仅70所持有合格证";"该市此次的清理整顿,     

切莫重“威”轻“信”

威信，顾名思义，威，是权威；信，是信服。每个领导干部都想树自己的威信，那么这种威信的建立，是取决干他的权威，还是取决于他在群众心目中的信服程度呢？答案是不言而喻的，领导干部在群众心目中的信服程度越高，威信也就越高；反之，信服程度越低，威信也就越低。遗憾的是，不少同志却不谐此中道理。他们不是以理服人，而是以势压人，殊不知，岂望运用权威来树立自己的威信，不仅不能达到目的，反而适得其反。领导干部要想在群众中树立良好的威信，就必须在“信”字上做文章、下功夫，让群众真正信服。首先，必须要有令群众信服的思想…     

莫要重“政绩”轻“政德”

“政德”是干部的政治品质、道德品行,是干部从政德行的综合反映。《孔子家语·入官》言：“政德贯乎心,藏乎志,形乎色,发乎声。”“政绩”是干部在执政中的成绩。现实中存在一个不可忽视的现象,就是重“政绩”轻“政德”,这种“一好遮百丑”的现象还颇具市场。     

重“身教”并不意味着轻“言教”

彭子旭同志片面理解了“身教重于言教”这一思想政治工作优良传统的含义,以为重“身教”就意味着轻“言教”,或者导致轻“言教”。实际上,提倡“身教重于言教”,是在肯定思想政治工作必须坚持“言教”与“身教”相结合的前提下,强调教育者必须“以身作则”的意义上讲的。强调“身教重于言教”并不等于只要“身教”不要“言教”。就象马克思说过“一步实际运动要比一打纲领更重要”,并不等于马克思主张只要实际运动不要制订纲领一样。彭文将“身教”与“言教”简单对立起来,看     

“贿比盗轻”辨

“贿比盗轻”,这是眼下时常听到的一句话。此话初听,似乎有点道理:“不偷不抢,有人愿送,笑纳又何妨?”但仔细一想,却不敢苟同。其一,贿亦是贪。行贿有可受和不可受之分,拒贿为廉,受贿为贪。其二,贿亦是贼。盗和贿,手段虽不同,本质都是无偿占有他人的财产。如果说前者是手执凶器的贼,后者则是衣冠楚楚的贼。两相比较,不分伯仲,彼此彼此。无怪时下老百姓无不义愤地贬之为“一丘之貉”。问题是,有人对盗恨之入骨,而对贿则不以为