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相似文献
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1.
沈晓阳 《探索》2002,1(1):55-58
马克思“有个性的个人”概念主要包括三层涵义普遍的个人、完整的个人、自由的个人。马克思思考“有个性的个人”的主要方法论原则包括社会性与个体性的统一、决定性与创造性的统一、现实性与理想性的统一。“有个性的个人”的形成是一个社会关系决定人的个性发展、人的个性发展改变社会关系并因而进一步改变和完善人的个性的辩证过程。而推动这个过程发展的主要是个体与类的矛盾、劳动与异化的矛盾、自由与必然的矛盾。社会主义为这些矛盾的解决提供了基本的历史条件,并将随着自身的不断发展而使这些矛盾逐步得到解决。  相似文献   

2.
刘忠全  陈东英 《探索》2008,1(2):126-129
马克思的"自由人的联合体"思想蕴涵着两个维度:自由的个人与和谐的共同体,它展示了人-社会-国家-共同体这四个因素的内在统一.自由人联合体的理想不是空穴来风,它是马克思恩格斯对国家发展问题的价值反思,目标是在个人与整体、权利与善的张力中寻求人类社会的和谐境界.  相似文献   

3.
社会的和谐离不开个体的内心和谐,内心和谐追求人的心灵的圆满与统一,它是一种良好心态、调节能力和人生境界,建设社会民众的内心和谐需要各种社会物质条件和文化精神资源的供应和支撑。正如温家宝总理所说,人内心和谐。就是主观与客观、个人与集体、个人与社会、个人与国家都要和谐。因此,引导人们追求内心的和谐状态。从而有利于和谐社会的构建是伦理学的价值目标。  相似文献   

4.
在改革开放和发展社会主义市场经济的新形势下 ,做好当前的思想政治工作 ,必须坚持四个统一。一、坚持“义”与“利”的统一今天我们所说的“义” ,是社会主义的义 ,主要是指崇高的精神理想追求、高尚的道德行为及一切有利于社会、国家和人民的事情 ;“利”则是个人的名利 ,如名誉、地位、金钱、财富等等。在社会主义市场经济条件下 ,把义与利有机地统一起来 ,做到见利思义 ,是完全可能的。在解决重利轻义的问题上 ,强调顾全大局 ,重视国家和人民的整体利益与长远利益 ,决不意味着不注意个人、局部和当前的利益 ,而是主张把个人、局部和当前…  相似文献   

5.
“未富先老”是中国在进入老龄化社会时的一个特点。因此国家应该确证社会保障优先的财政发展战略。由于养老金支付缺口,劳动和社会保障部决定.从2006年开始,个人养老金账户的规模统一由本人缴费工资的11%调整为8%,全部由个人缴费形成.单位缴费不再划入个人账户。目前全国个人养老金账户空账已超过8000亿元。如果再考虑若干年后养老人口规模的进一步扩大,  相似文献   

6.
《党课》2009,(9):43-45
对待教育事业的道德 由于教育事业的发展直接关系到民族和国家的兴旺发达,关系到每一个公民的切身利益,因此,对待教育事业的道德,实质上反映了教师在处理个人与国家、个人与人民相互关系时所应遵循的行为原则。  相似文献   

7.
对于思想政治教育本质的研究是深入把握思想政治教育的前提,学界对此问题的研究大体可以归为两类,即"社会本位说"和"个体本位说"。分析马克思主义关于个人与社会的有机统一、人的一般性和特殊性的统一、人的发展与社会发展的统一等理论观点,可知思想政治教育的本质是以正确分析和把握社会要求与个人思想品德差距为基础,在实践的过程中,通过不断完善社会要求和个人思想品德,实现个人和社会的良性互动和有机统一。  相似文献   

8.
台湾问题的存在严重损害了我国的国家利益。解决台湾问题、实现祖国统一,是中华民族的根本利益所在。国家实力、岛内状况和国际干扰影响与制约着两岸统一的进程,国家强大是有效突破两岸统一内在限度和外部制约、实现两岸统一的根本保障。为此,必须着力发展经济,增强国家经济实力;大力建设强大军队,提供两岸统一保障;积极推进民主政治,提高政治吸引力。  相似文献   

9.
陈长生 《唯实》2009,(8):74-78
依据个体道德需要活动的目的,可将其分为为己、为他和为己与为他相统一这样三个层次。为己层次是基础层次,使个体道德需要的存在和发展成为可能;为他层次是提升层次,使个体道德需要与他人道德需要、社会道德需要得以互动和沟通;为己与为他统一层次是整合层次,使个人道德需要和他人道德需要、社会道德需要实现共同利益基础上的动态平衡和统一。  相似文献   

10.
赵晓芬 《求实》2008,4(3):33-35
社会是人的社会,人是社会的人.社会发展史是个人与社会统一发展的历史.个人全面发展是个人与社会和谐的基础,社会公正是个人与社会和谐的根本保证,因此,在构建社会主义和谐社会实践中,只有社会与个人形成良性互动、相互促进的关系,社会才能实现全面发展和进步,个人才能获得全面自由发展的条件,从而才能实现个人与社会的和谐.  相似文献   

11.
数字化个人信息的大规模跨境传输使得个人权益、公共利益和国家安全利益受损的风险加剧,国际社会尚未达成统一法律规范予以应对。为维护国家数据主权、促进数据产业发展与保障个人信息安全,各国选择以国内法规制的方式对个人信息出境予以监管,具体表现为国家专门立法、联盟统一立法与国家分散立法。我国通过专门立法规制个人信息出境,形成了“硬性”与“软性”两轨监管机制,但存在分轨监管内容交叉、公私共治监管尚未形成的问题,阻碍个人信息的安全出境。在统筹推进国内法治和涉外法治的背景下,我国应以系统观念加强个人信息出境监管建设,从主体上发挥公私体系的协同性,从规范上强化攻防体系的均衡性,从空间上增进内外体系的互动性,为促成个人信息跨境规制的多边共识贡献中国智慧。  相似文献   

12.
余乃忠 《实事求是》2008,3(3):10-13
近代以来的中国历史发展证明,只有社会主义才能救中国,只有中国特色社会主义才能发展中国.在改革开放的实践中,我们党找到了中国特色社会主义发展的基本规律,那就是社会发展与个人发展相统一;率先发展与共同发展相统一;开放发展与创新发展相统一;加快发展与科学发展相统一;加强发展与和平发展相统一.  相似文献   

13.
白萍 《理论研究》2009,(6):63-64,F0003
民族与国家都是人类社会发展到一定阶段的历史现象,同属于历史范畴。二者之间既有相同之处,又有着很大区别。民族与国家是一对相伴而生又相互依存、互动发展的孪生体。二者之关系极为密切又错综复杂,既互相促进又互相影响。正确认识民族与国家的异同及其相互关系,妥善处理民族与国家的利益与诉求,将有利于多民族国家的和谐、稳定、统一和发展。  相似文献   

14.
马克思的"个人"观以"现实的个人"为前提和出发点,以个人的自由全面发展为最终目的和归宿,实现了逻辑与历史、科学分析与价值取向的统一,对于构建社会主义和谐社会中推进个人的全面发展以及反对个人主义倾向等都具有重要的现实意义.  相似文献   

15.
少数民族大学生作为大学生群体的重要组成部分,是建设民族地区的重要力量,是党和国家与民族地区联系的重要纽带。他们的意识形态安全,不仅关系到个人的发展,更关系到民族团结、地区稳定和国家统一。因此,加强少数民族大学生意识形态安全教育的战略意义和现实意义不言而喻。“两课”作为大学生思想教育的主渠道、主阵地,被赋予了“意识形态课”的重任,因此,加强“两课”在少数民族大学生意识形态安全教育中的引领作用意义重大、势在必行。  相似文献   

16.
马克思民生思想及其当代启示   总被引:1,自引:0,他引:1  
蕴含在马克思文本中的民生思想是宝贵的精神资源,经历了一个从隐到显的历史形成过程。"民生"是"现实的个人"、"他们的活动"以及"他们的物质生活条件"三个要素的统一。对当代中国而言,应坚持发展生产力与变革生产关系的统一,满足个人需要与促进社会整体发展的统一,从而使民生得以改善。  相似文献   

17.
《求实》2015,(11)
国家治理是国家、社会以及公民个人合作管理公共事务的一种制度安排,在这种制度安排中,国家和社会通过制度化的、持续的互动合作过程实现公共利益的最大化。从国家治理理论的发展进路来看,存在社会中心主义与国家中心主义两种范式之争。通过比较政府与社会在国家治理不同层面公共事务的作用机制与功能发挥,治理有效性是衡量国家治理系统的运行是否适应经济与社会发展的需要以及是否促进经济与社会发展的科学标准。基于治理有效性的现实考量,国家治理结构应该从单一型模式走向复合型模式,在此意义上,精英治理与参与式治理的有机统一、善政与善治的有机统一成为治理有效性视域下国家治理复合结构的合理选择。沿着治理有效性视域下国家治理复合结构的基本理路,国家治理的功能定位主要展现在两个方面:一方面,在顶层制度设计上,发挥政府"元治理"的角色与功能;另一方面,在基层社会自治上发挥社会自主性的角色与功能。  相似文献   

18.
中国科学家精神是中国共产党人精神谱系的重要组成部分,也是中华民族精神的重要组成部分。热爱祖国与人民至上的有机统一、批判创新与求真务实的内在统一、集体协同与个人奉献的行为统一、科学探索与科学传承的价值统一是其鲜明特征。弘扬中国科学家精神不仅有利于增强中国共产党的科技领导力、完善社会治理制度,而且是应对中国科技发展新的历史方位转变、顺应人民群众追求美好生活的战略选择。进一步弘扬中国科学家精神必须进行理念创新、手段创新、基层工作创新和体制创新。  相似文献   

19.
论网络时代思想政治教育创新   总被引:3,自引:0,他引:3  
当前,网络化已经成为当今时代的一大突出特征。面对即将到来的网络时代,思想政治教育在继承和发扬优良传统的基础上,必须努力进行创新和改进。一、更新思想政治教育价值观,确立社会价值和个人价值有机统一的新价值观从全球范围来看,在网络发展问题上和虚拟网络社会中究竟如何处理好个人利益与社会利益、个人价值与社会价值之间的关系,仍是一个尚在探讨的问题。面对这个问题,出现了两种截然相反的观点。一方是某些政府部门或居统治地位的某些技术专家,他们强调虚拟社会的秩序性和国家社会安全的重要性,希望通过对网上活动进行全面监…  相似文献   

20.
人类社会发展是人与自然、人与人和谐发展的过程,而在以往事实与价值冲突的机械发展观的指导下,人类陷入只关心自身利益、忽视客观规律的发展困境。这有着深刻的认识论根源。当前,我们要注意做到以下几点:合规律性与合目的性的统一;社会选择与个人选择的统一;生态效益与生态公平的统一,真正使事实与价值协调,促进人与自然、人与人的和谐发展。  相似文献   

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