"有漏皆苦",荷苦前行--鲁迅、柳宗元与佛文化关系比较之三(上篇)

鲁迅、柳宗元爱好佛文化,他们研究佛文化的目的,一个为了“改造国民性”,一个为了“统合儒释”。“人生即苦”、“有漏皆苦”,既是佛教的基本教义,也是佛文化的重要特征。佛文化坚毅冷沉的宗教作风和苦修苦行的生活态度,都在鲁迅、柳宗元的身上留下了深深的烙印,并放射出夺目的人格光辉。他们一生都在肩荷人间的痛苦,挣扎迈步,奋勇前行。通过比较不难发现,鲁迅所受的人生之苦,是为民族而受“苦”。而柳宗元所受的人生之苦,固然有为国家、为人民群众着想的成份,但比较多的关注着个人的名誉、地位、家庭等,这是时代、阶级局限的必然结果。     

文人"于有意或无意中用之,遂蜕化为国有"——佛文化与《野草》之十一

在写景、抒情、记事、写人等四个方面,分别论述了佛文化在题材上对《野草》的影响。例如《死火》,其中一个＂我＂是叙述人、见证者、参与者,还有三个佛家典故：死活、火宅、大石车。通过＂我＂,把三个典故串连了起来,构成了美丽诗篇。     

文化走向市场亟需厘清的一个问题--市场中主流文化、大众文化与精英文化的关系定位

在市场中厘清主流文化、大众文化与精英文化的关系及定位,是当前文化体制改革中亟需解决的问题之一.     

市场经济与政治文化关系的哲学审视(应本刊主编邀稿而作)

市场经济是人类社会发展到一定阶段的产物。市场经济绝非单纯经济行为,商品及其交换过程的背后凝聚着极为复杂的生产关系以及由此建立起来的政治、文化等社会关系,正是这些关系构成了政治文化基本内容。政治文化的发展维护和促进市场经济的健康发展。     

民间法、民族习惯法专栏主持人手记(四十二):习惯法变迁的文化向度与习惯法研究学术梳理的新视角

习惯法的成长和变迁,需要不同向度的环境保障,这些环境向度至少包含有主体向度、空间向度、文化向度和时间向度等。其中主体向度所关注的是一种习惯法究竟对哪些人有效,因之,被哪些人所接受并运用?和此相关的是一种习惯法有效和适用的地域范围究竟是什么?为何同样的主体,同样的民族,在不同地域条件下却领有完全不同的习惯法?这构成了习惯法成长和变迁的空间向度。     

葛琴与鲁迅

鲁迅用《〈总退却〉序》将葛琴推向了文坛,葛琴沿着鲁迅所开辟的现实主义道路,描绘出20世纪30—40年代中国动荡的社会现实,作品极富时代特色,“将中国的眼睛点了出来”。在这个过程中,体现了葛琴对鲁迅精神的再一次逼近。     

我国学界对"竹内鲁迅"接受状况的反思

日本现代思想家竹内好在1930年代前后借由对鲁迅的研究对日本现代化的发展进行反思,由此塑造出著名的"竹内鲁迅"。自1980年代以来,我国学界对"竹内鲁迅"从漠视到热衷介绍的过程反映了我国学界在现代化诉求中对西方的单一认同的一种扭转,但值得警惕的是,对"竹内鲁迅"的热衷是否会造成另一种盲目的认同。一个"竹内鲁迅"不能说明一个近代中国的存在,我们要以"竹内鲁迅"为"他者"来关照自身,我们的学者仍然需要想象。     

鲁迅与中法文学交流

鲁迅的文化活动是从翻译介绍法国文化开始的;鲁迅在他的一系列杂文中,联系中国现状,对法国许多文学大师进行了评价;鲁迅与法国作家又有很深的文学姻缘。鲁迅与中法文学交流是一个重要而研究尚不得深入的课题,从中可折射出法国文学对中国的影响,也为全面评价这些作家提供异域的文化参照。     

山东旅游主体文化模式中的齐鲁文化因素试析

齐鲁文化是山东大地上孕育的古老文化传统,对于当今山东人的行为模式和思想观念仍然有很重要的影响,山东旅游主体文化模式中不可避免地存在诸多齐鲁文化因素,主要表现在三个方面:一是山东旅游者身上的中庸之道;二是山东人旅游过程中的重教求知意识;三是山东人旅游活动中的亲情人伦。对这些因素的分析有助于了解传统文化的现代生存趋向,也有利于山东客源市场的开发。     

功利主义文化和关系文化对温州经济发展的作用

功利主义文化和关系文化是温州商业文化的两大特点。这两种文化特质在温州经济发展的过程中具有重要的作用,它们为温州经济的早期发展积累了大量的物质资本和关系资本,也为温州日后的经济发展奠定了坚实的基础。但是,这两种温州文化却面临着许多的困境和挑战,由功利主义文化引起的市场经济无序和道德混乱,以及由关系文化带来的对外来流动人口的排斥,在很大程度上阻碍了温州经济的发展。温州经济需要转型,而温州文化也同样需要一次新的转型。     

试论哲学与文化的关系

哲学与文化是处在不同层次的两个范畴,同时两者之间又有着千丝万缕的联系。哲学起源于文化,是文化中最为核心的价值精神和内涵,其精神价值高于文化,而文化又包含了哲学。随着时代的变迁和研究的深入,两者之间的关联会越来越紧密,相互的渗透也会越来越深入。     

“深度解读”发新声——评廖诗忠《鲁迅与先秦文化的深层关系》

廖诗忠<鲁迅与先秦文化的深层关系>在"深度解读"的基础上指出,鲁迅与传统文化的契合点首推先秦文化.廖著学术眼光独到,理论视野开阔,富于思辨,敢发新声,堪称力作;也积极启发人们对待传统文化.     

论警察文化与警民关系

警察文化 ,就是人的警察化和警察的文明化。警察愈有文化 ,警民关系就会愈好。当前 ,要站在哲学的高度正确认识警察文化 ,为立体、全方位地建设警察文化提供精神动力和智力支撑     

中华民族与海洋文化的关系

针对我国在比较现代化研究中出现的否定中国海洋文化的论断,可以从历史上中华民族多元一体的民族构成方面,从中华民族在形成与发展中获得海洋物质给养、与海洋民族的互动方面,从中华民族对依托海洋生活模式的尊重、认同与融通方面,从中华文化对海洋文化的好奇、探索、兼收并蓄方面,从海疆文化、海疆开拓与保卫等方面予以反驳,从而证明中华文化具有海洋文化因素,中华民族与海洋文化有着源远流长的关系。