民政“三无对象”的概念应当统一

编辑同志：老年人中有一部分特殊的困难群体，在民政术语中通常简称“三无对象”。可是对“三无对象”的概念一直未有明确的解释，如民政管理干部学院1984年出版的《民政概论》对无家可归、无依无靠、无生活来源的老人称为“三无对象”；1988年团结出版社出版的（民政概论）则将无依无靠、无劳动能力、无生活来源的老人称为＊三无对象”；1996年8月29B颁发的（中华人民共和国老年人权益保障法）对“三无对象”的同述是：无劳动能力、无生活来源、无赡养人和扶持人的，或其赡养人和扶养人确无赡养能力和抚养能力的城市、农村老人。我认为，…     

“处分”概念的三次分离及其统一

“处分”作为中国共产党和国家纪律处分体系的“元概念”,应具有独立性和一致性等品性。“处分”概念的独立,经历了三次分离,其中前两次发生在纪律体系外。1997年我国《刑法》用“刑事处罚”替代了“刑事处分”,“处分”首先从“刑事”中分离出来。在行政监察时期,行政与监察的“行政性”使得“处分”与“行政”长期纠缠在一起。2005年《公务员法》以编制为标准定义“公务员”后,“处分”才摆脱开“行政”的束缚,成为一个独立的纪律性概念。国家监察体制确立后,广义的“处分”概念依然驻留在《公务员法》中。升级为“国家性”的监察机关创造性地独享了“政务处分”一词。“处分”概念的内在分离必须解决其原体制下的广义困境。“纪律处分”一词是解决“处分”概念一致性的简约方案。     

邓小平理论的“开放性”

邓小平理论,是新时期我们党的灵魂和人民的精神支柱,是我们奔向２１世纪的行动指向。在学习和坚持邓小平理论的过程中,我们一定要认识到,同对任何理论我们不能封闭式、教条式地对待一样,我们也不能封闭式、教条式地对待邓小平理论。邓小平理论是“开放性”的理论。１...     

省政府参事建议:统一“开斋节”的称谓

本刊１９９７年第８期发表了省政府参事杨明德同志撰写的《还是称“开斋节”好》一文。该文指出，我省个别报刊把我国回、维吾尔、东乡等１０个少数民族的传统节日“开斋节”称为“大尔代节”是不规范的，并从伊斯兰教的“斋月”、阿拉伯语文的音译以及国家民委、中国伊斯...     

历史性的升华——论十五大提出“邓小平理论”科学概念的重大意义

在党的重要文献上正式使用"邓小平理论"这个概念,这是十五大的一大贡献。众所周知,"邓小平理论"是从"建设有中国特色社会主义理论"演变而来的,二者有一种继承关系,没有后者,就没有前者。特别是十五大报告在阐述邓小平理论科学体系的内容时指出:"它第一次比较系统地初步回答了中国社会主义的发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、政治保     

法律中“社会团体”概念使用的演进

社会团体是社会组织领域一个重要概念,现行法律中使用频率较高,通过北大法宝检索,84部现行法律中出现了社会团体的表述。社会团体同时也是《中华人民共和国民法典》中明确的重要法人类型,深入学习贯彻民法典,有必要对法律法规中社会团体的内涵和外延进行历时梳理,以期准确把握。根据笔者的考察,新中国成立后法律法规中社会团体的表述最早出现在1950年公布的《社会团体登记暂行办法》。     

邓小平理论“三进”之我见

"三进"强调的是对青年大学生进行当代马克思主义教育的重要性和条件性,非教学目的性.作为指导性的普遍要求,只有把"进入行动"纳入邓小平理论教学整体要求,才能保证邓小平理论教学的正确方向,实现教学最终目标.     

试论邓小平理论的世界观与方法论的统一

马克思主义哲学是世界观与方法论的统一.邓小平哲学思想是邓小平理论的哲学基础.邓小平理论是当代马克思主义.邓小平理论体现的世界观与方法论有机统一表现在:解放思想、实事求是辩证统一的世界观与方法论,解放生产力与发展生产力共同解决社会基本矛盾,"两手抓、两手都要硬"的辩证法思想,"三个有利于"标准是真理与价值的统一.     

试论邓小平理论的世界观与方法论的统一

马克思主义哲学是世界观与方法论的统一。邓小平哲学思想是邓小平理论的哲学基础。邓小平理论是当代马克思主义。邓小平理论体现的世界观与方法论有机统一表现在:解放思想、实事求是辩证统一的世界观与方法论,解放生产力与发展生产力共同解决社会基本矛盾,"两手抓、两手都要硬"的辩证法思想,"三个有利于"标准是真理与价值的统一。     

试论马克思主义和邓小平理论统一的哲学基础

马克思主义是一门不断发展的科学，是一个开放的体系。每一个时代，由于特殊的历史条件，马克思主义必然表现为各种形态。排开各种各样的马克思主义非主流派，就马克思恩格斯所创立的马克思主义、列宁所创立的列宁主义、毛泽东所创立的毛泽东思想、邓小平所创立的邓小平理论来看，它们之所以都称为马克思主义，我认为主要表现在这些理论所表现的基本点或基本原理应该是统一的。在统一的基本原理之下，各种理论又表现出各自的特殊性。因此，必须从科学体系的统一性上来看待它们各自的特殊性。正如江泽民同志指出的那样：“在当代中国，马克思…     

台湾的统一与“被统一”

<正>台湾举行了"史上最为激烈"的大选,选民不看好的民进党候选人蔡英文最终竟以57.1%得票率、攫取817万张选票轻松获胜。台湾社会究竟怎么了,这是选后两岸民众面对现实、无法理解的最大疑窦。蔡英文连任意味着什么运用最肮脏的手法,赢得最肮脏的胜果,这是泛蓝阵营对台湾大选一致的结论。为了胜选,     

“实事求是”是邓小平理论的基石

邓小平将马克思主义实践观精辟地概括为“实事求是”,并且作了深刻的阐述。邓小平理论就是坚持实事求是思想路线 ,反对本本主义和个人迷信 ,认真总结历史经验 ,在不断研究新情况、解决新问题中逐渐形成的。学习邓小平理论 ,应该用实事求是的方法研究各自领域的具体问题 ,实现理论创新、制度创新。当前公安战线的一项基本理论建设 ,应该是在邓小平理论指导下构建具有中国特色的警政学。     

闲话“统一”

由部分联成整体,由分歧归为一致,即是“统一”一词的含义。如“统一思想”、“统一认识”、“统一指挥”、“统一行动”、“统一规划”……无论政治领域抑或社会生活,许多方面都离不开统一,都必须统一。正所谓“没有规矩不成方圆”。 但是,时下许多“统一”却不是实际需要的统一,而只是形式上的统一,甚至是为了某种私利的统一。如一些地区在搞城市规划时,在居民小区搞“统一”,结果把居民区搞得象兵营,十几幢或几十幢楼房如同一个模子倒出来的,显得呆板、单调。又如有时候,“统一”竟也成为某些地区或部门违纪谋私的借口。如近年来,一些地方教委或学校要求学生统一校服,并由教委或学校指定企业统一定制;后来又统一供应课间餐,统一为校办商店供货,统一征订课外读物等等,于是,某些学校、某些人也就“统     

邓小平理论与"三个代表"思想的内在统一

江泽民“三个代表”思想与邓小平理论有着内在的联系 :邓小平党建理论是“三个代表”的理论生长点 ;“三个代表”与“三个有利于”具有内在统一性 ;邓小平“科学技术是第一生产力”的论断蕴含了“三个代表”思想 ;邓小平关于两个文明协调发展的思想是“三个代表”思想的重要思维视角。     

马列主义毛泽东思想邓小平理论是一脉相承的统一科学体系

江泽民在党的十五大报告中指出：“在当代中国，马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论，是一脉相承的统一科学体系。坚持邓小平理论就是真正坚持马克思列宁主义、毛泽东思想；高举邓小平理论的旗帜，就是真正高举马克思列宁主义、毛泽东思想的旗帜。”为什么说邓小平理论同马克思列宁主义、毛泽东思想是“一脉相承的统一科学体系”呢？我们从以下四个“一”就可以获得清晰的认识。一、同一个“精髓”相互贯通马克思主义经典作家创立的辩证唯物论和历史唯物论，为无产阶级和一切进步人士提供了正确认识世界和改造世界的强大思想武器。毛泽…     

特拉西—马克思—哈贝马斯的推演:重建统一的“意识形态”概念

意识形态概念的内涵向来漂浮不定,不同的研究者会对其作出迥然各异的理解。对特拉西的认识论视域(对现实生活的折射与抽象)下的意识形态概念及马克思和哈贝马斯的生存论视域(直接到现实生活之中去考察)下的意识形态概念之间的内在关联的分析,有助于深入理解意识形态概念建设统一性的意向以及意识形态概念在现实之中深度分离的原子世界重建公共秩序时的意义。     

“邓小平理论概论”在“两课”中的地位

邓小平理论博大精深,不仅是“两课”的中心内容,而且是指引我国走向振兴、走向现代化的正确的理论,对高校的教育改革具有很强的实践指导作用。因而“邓小平理论概论”在“两课”中处于中心的地位。     

经济民主——邓小平理论中一个创造性概念

邓小平同志在国家大转折时期提出的“经济民主”概念 ,其重要性在于 :在理论上 ,它是邓小平理论中经济改革理论的起点 ,具有多方面思想内涵 ;在实践上 ,是中国改革开放、经济振兴宏伟蓝图的思想准备。“经济民主”概念的提出 ,具有原始性 ,值得在邓小平理论研究中予以重视     

初级阶段是“根” 邓小平理论是“魂”

江泽民同志在十五大报告中明确指出：“中国现在处于并将长时期处于社会主义初级阶段。”同时又强调：“在当代中国，只有把马克思主义同当代中国实践和时代特征结合起来的邓小平理论，而没有别的理论能够解决社会主义的前途和命运问题。”江总书记的论述深刻地说明，在社会主义初级阶段，我们的一切工作都要立足于社会主义初级阶段的实践，都要始终坚持以邓小平理论为指导。如果把邓小平理论看成是“灵魂”，那么社会主义初级阶段则是产生这一“灵魂”的生命之“根”。“魂”是指导思想，是精神支柱，也就是解决社会主义初级阶段任何问题的…     

马克思主义“三化”与邓小平理论的形成

马克思主义中国化时代化大众化是科学理论形成的重要途径。马克思主义“三化”在新时期的迅猛发展,推动着党的指导思想的与时俱进,并于20世纪90年代形成了邓小平理论。马克思主义“三化”推动邓小平理论的形成大致经历了三个阶段：党的十一届三中全会至十二大,在拨乱反正中形成邓小平理论的主题;十二大至十三大,在迅速推进中形成邓小平理论的轮廓;十三大至十四大,在经受考验中形成邓小平理论的体系。