圣君典范帝尧

正尧,帝喾之子,姓伊祁氏,名放勋。原封于唐,故称陶唐氏。中国上古时代的著名君主,建都平阳(今山西临汾一带)。他执政时,建中立极,分官定职,命羲氏、和氏观测天时,推求历法,为百姓颁授农耕时令,确立观象授时制度,以指导农业生产;他选贤任能,推行禅让制度,不仅使百官职守分明,族人亲睦融洽,而且使联盟内部各部族间的关系也很和睦。帝尧因此得到民     

望都县政协“1号提案”办理记

望都县 ,史称庆都县，尧母故里，千年古县，有关尧母、尧帝的史料正史野史均有记载。帝尧盛德与尧母遗风千载流传。《艺文类聚》卷十《符命部》引《春秋合成图》曰：“尧母庆都，出观三河，奄然阴风，赤龙与庆都合．生尧。”望都是尧母庆都出生地、居所、陵寝，也是帝尧出生地，历史上有尧母陵、尧母庙、     

两岸本同根 饮水共思源——海峡两岸尧文化研讨会掠影

3月29日至4月2日,2000年祭尧暨海峡两岸尧文化研讨会在尧的故乡临汾市举行。来自祖国大陆和台湾的87名专家学者以及帝尧故里的万余名群众参加了开幕式和祭尧活动,共同拜谒中华民族的先祖——帝尧。 帝尧为我国上古时期五帝之一。他钦定历法,理顺时序节令;广凿水井,抵御田陌旱魔;疏理河道,流水尽归沧海;设立谤木,广听民众谏言;禅让帝位,启开民主先河。定都     

刘姓源流考

刘姓是一个古老的姓氏,也是一个多源的姓氏,有源于祁姓的刘氏、源于姬姓的刘氏,有赐姓刘氏,有匈奴族刘氏,还有北魏独孤氏改成的刘氏。其中最早的一支来源于祁姓,是帝尧的后裔,形成于夏朝后期,出自今河南鲁山。尧是传说中远古部落陶唐氏的领袖,名放勋,贤达善良,后成为部落联盟首领,被尊为五帝之一。因陶唐氏是黄帝之子１２姓中的祁姓部落,所以尧为祁姓。尧的后裔中有个重要人物名叫刘累。《左传·昭公二十九年》记其事说:“陶唐氏既衰,其后有刘累,学扰龙于豢龙氏,以事孔甲,能饮食之。夏后嘉之,赐氏曰御龙,以更豕韦之后。龙一雌死,潜醢以食夏…     

邢襄大地,道不尽的历史文脉

从1982年以来,国务院公布了4批共103座国家历史文化名城,河北省政府也同时确定了5处省级历史文化名城。在我省11个设区市中,跻身国家历史文化名城的是承德、保定、邯郸,确定为省级历史文化名城的是邢台。由此可见,被列为国家和省级历史文化名城的设区市可谓凤毛麟角。许多读者询问历史文化名城的详情,本期特向读者专题介绍——邢襄大地,郭守敬铜像与观星台历史悠久邢台是中华文明的发祥地之一,历史悠久。传说,邢台是唐尧、虞舜、夏禹的重要活动地区。自称是尧后裔的刘邦、东汉光武帝刘秀都确认尧山是尧的故都,先后在尧山建唐尧祠,立帝尧碑,…     

上古时代的“公务员”

在中国历史上,尧舜禹时代一向是儒家推崇的理想社会。在那个时代,尧舜禹等人依靠自己高尚的情操以及所任命的一批贤士,缔造了一种美满的和谐社会。用我们今天的话讲,这些贤士就是历史上最早的高级“公务员”。自幼聪慧绝顶的尧可说是天生的领袖,据说他13岁时就被封为陶地(今山东菏泽县南)的负责人(相当于县长);15岁时被封为唐侯,受命治理今河北中部一带;到16岁时,又被一致推为整个国家的首领。但他却始终保持着淳朴而节俭的生活作风。据史书记载:身为国家领导人的他,喝的是野菜汤,吃的是粗米饭,穿的是麻布衣,住的是破草房。尧经常到民间了解…     

尧文化圈漂移点击——兼论高邮是尧文化的重要发祥地

尧文化的最终形成是在一个漂移动态的文化交流融合中实现的。江苏高邮作为帝尧的出生地及其早期活动中心,对尧文化的观念体系产生了深刻影响,所以,高邮是尧文化的重要发祥地。     

“尧文化”是尧治河的思想家园与精神支柱

正帝尧是华夏文明的始祖,尧文化是中国优秀传统文化的源头。尧文化是指帝尧以及虞舜、夏禹带领上古先民所创造的物质和精神财富的总和,是数千年来承载尧文化信息、思想、政治、文化等方面的各种成果。包含文化遗产保护技术、思想观念、伦理道德、教育礼仪,文学艺术等。尧文化是中国历史上辉煌的上古文化,是中华民族的源头文化,是我们通常所说的根祖文化。尧文化源远流长,博大精深,其内涵主要有四个方面:一是协和的统一思想;二是古老的科学意识;三是拙朴的民主政治;四是可贵的创新精神。     

龙年话龙

在远古神话传说中,三皇五帝被称为龙氏.传说伏羲教民结网、发明八卦,女娲炼石补天、搏土作人,他们都是人首蛇身的龙.东汉武梁祠石壁上有"伏羲龙身、女娲蛇躯"的画像.又传说炎帝为女感神龙所生,帝尧为庆都感赤     

重建长江流域古史的探索和开拓——07"高邮:尧文化发祥地"高层论坛综述

上海市社会科学界联合会主办的《探索与争鸣》2007年第4期刊登了丁季华教授和薛小荣博士《尧文化圈漂移点击——兼论高邮是尧文化重要发祥地》(以下简称"丁文")一文,对"尧文化发祥于山西临汾"的传统观点提出质疑,从文化圈漂移的视角,提出了江苏高邮是中华文化始祖帝尧的出生地和早期活动中心的新结论,在上古史研究领域产生了强烈的反响。为了在更高层次和更广范围确认高邮是尧文化发祥地及帝尧出生地,由高邮市人民政     

金奖惠明茶

青山绿水白云间,畲乡处处茶飘香。茶以寺（院）名、村名、僧名,名冠全球的金奖惠明茶,始于唐,闻于宋,传于清,扬于民（国）,盛于今。据《景宁县志》记载：唐咸通二年（公元861年）,惠明和尚建寺山中,当时他们就在寺旁僻地种茶,采制好茶,距今已有1150年历史。     

云南民族民间建筑陶

建屋起房、修宫造殿都离不开砖瓦这一类建筑陶。早在南诏、大理国时期，云南就大量接受中原先进的文化技术，开始大量烧制建筑用陶，生产规模和技术已很成熟，主要产品为梵文砖和有字瓦，其工艺、形制都和唐宋时期的内地较为接近。明代以后，随着大量汉民移民入滇，内地建筑营造法式以及建材工艺也传入了云南。与中原所不同的是，中原民居只能使用板瓦而不得使用筒瓦，而云南地处边疆，民居却较多使用筒瓦。     

柯棣华大夫家属的义诊活动

中国人民抗日战争时期,印度援华医疗 队的柯棣华大夫生前主要工作地区是河北唐 县和葛公村,葛公村又是他牺牲的地方。在 抗日战争胜利60周年之际,柯棣华大夫家属 14人应邀来中国参加纪念活动并于9月4日 至5日前往唐县、葛公村进行义诊。家属中     

也论尧文化——兼与高邮发祥说商榷

尧文化是标志着华夏文明孕育形成时期的文化,它发祥于华夏族、华夏文明的肇兴之地晋南,这已为陶寺文化遗址群所证实。高邮发祥说,无论是论证的方法,还是论证的结论,都值得商榷。     

中华文化深植宝岛

２００２年元月，我们三晋文化暨尧文化学术交流团，飞越海峡，登上了祖国的宝岛———台湾，进行文化演讲和座谈。在台湾访问交流，时间虽然短暂，但我们切身感受到台湾同胞的浓烈亲情，感受到中华文化深植于台湾同胞心中。赴台湾的第二天、我们即拜访了著名的考古学家石璋如先生。石先生今年１０１岁高龄了，早年就在中原大地进行考古发掘，行迹遍及祖国大地，一部又一部著作积累出了丰厚的人生。在石先生的研究室里，我向他介绍了我们来自山西临汾，来自古平阳。石先生说、平阳是帝尧建都的地方，是中华文明的发源地。帝尧是我们中国的“…     

“开会”的历史

<正>"开会",应当是历史最为悠久的社会活动形式之一。司马迁在《史记·五帝本纪》中写道,帝尧的时代,洪水滔天,尧召集"四岳"开会,让他们推举治水的人。尧和"四岳",也就是四个部族领袖的高层会议,可以说是名副其实的"峰会"了。"四岳"推荐了鲧,帝尧认为鲧不能胜任。然而鲧治水九年,"功用不成",帝尧对他的惩罚,竟然比对叛乱者的惩罚还要重。这或许意味着已经初步迈进文明时代的政治权力对古老的原始民主制度的否定。文明初期的另一次著名的会议,即《国语·鲁语下》中:"禹致群神于会稽之     

为病人减轻痛苦是我最大的快乐——记省政协委员、唐县白求恩纪念医院院长吴立国

【人物名片】吴立国,男,现年55岁,大专学历,主任医师。1977年参加工作,1994年9月加入中国共产党,为省政协委员,现任唐县白求恩纪念医院(唐县人民医院)院长。吴立国是创业能人、管理能手,他曾救活了两个濒临倒闭的县级医院——唐县中医院和唐县白求恩纪念医院(唐县人民医院)。1993年,吴立国出任唐县中医院院长,利用6年的时间使唐县中医院由有名的"脏乱差中医院"跨     

寻迹东明“禹王碑”

黄河流域悠久的历史，为中华民族留下了十分珍贵的遗产，存储了无数名胜古迹，是我们民族的骄傲。山东东明县地处黄河下游，沿黄124华里长，是黄河入鲁第一县，积淀着久远的黄河文化。位于黄河右岸、东明高村险工淤背区（大堤桩号206＋900）的“高村黄河历史文化苑”，其治黄历史碑廊内有清代、民国时期的碑刻9座，上面刻有帝尧时期、战国、唐、宋、元、明、清朝时代的碑文。有宋朝苏辙和欧阳修的治河疏略碑，     

“羲仲宾日”与中国早期历法的确定

正龙山文化前后,山东及中原大地先后涌现出炎帝、黄帝、太昊、少昊、蚩尤、颛顼、祝融、帝喾、尧、舜等著名部落首领。阶级社会的发展推动了农业生产的发展。当时人们发现,农业耕作与季节的变化密切相关。为了不误农时,同时也为了礼天敬地、迎接日出,帝尧遂派他的臣子羲仲等人分赴四方,"寅     

言氏儿不幸出生引发的诉讼

唐氏儿，并非指一个姓唐的儿童，而是一类先天愚型的孩子，即唐氏综合征患儿。每一对父母，每一个家庭，都希望生下一个健康的宝宝，期待一个聪明的下一代。患病率为1／800至1／600的唐氏儿，曾经困扰了许多的家庭。而唐氏筛查通过经济、简便和无创伤的检测方法，计算生出先天缺陷胎儿的危险系数，最大限度地减少了异常胎儿的出生率。