治理视野下的政府思想政治工作价值取向

治理理论对传统政府管理理念和管理技术层面都产生了深远影响 ,本文试图从治理和政府思想政治工作结合的角度 ,探求政府思想政治工作在责任、民主、法治、权力、治理方面体现出来的崭新的价值取向 ,以指导我们更好地做好这项工作     

科技与政治价值取向的历史统一

自从人类社会产生了政治和科学技术 ,科技与政治的价值取向就根本上存在着统一性、吻合性 ;同时 ,科技与政治价值取向的差别和背离也始终相伴。这种状态也许还要延续很久 ,只是其程度、方式等情形随时间变化而已。从现实上讲 ,政治的价值与科技的价值是根本无法相互取代的 ;二者又总是在一定社会历史条件下达成某种具体的妥协。我们应当坚持科技价值与政治价值的相对独立性 ,又要保持二者价值取向的历史统一。     

论思想政治教育中介的人本价值取向

新时期 ,以人为本日益成为思想政治教育中介的价值取向 ,表现为中介选择的差异性原则、生活教育原则和审美性原则 ,以及在实践中综合运用这些原则的思想政治隐形教育     

论毛泽东调查研究思想在思想政治教育中的价值取向

毛泽东在长期的中国革命和建设实践中做了大量的调查研究,形成了内容丰富的调查研究思想,为制定党的正确路线、方针和政策奠定了基础,成为党的实事求是思想路线的重要内容.新时期,思想政治教育工作面临新形势、新任务,只有始终坚持调查研究的优良作风,理论联系实际,才能切实做好思想政治教育工作.     

试论思想政治工作的价值环境

思想政治工作的价值环境是思想政治工作环境的一个重要组成部分,它具有同构性、可控性和时效性.在思想政治工作中,只有通过对认识和实践环节的关注,才能有效地构建符合时代要求的思想政治工作价值环境.     

浅论思想政治工作的价值转换

党的思想政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线，当前党的各项事业面临新形势新挑战，对思想政治工作也提出了新的要求和新的任务。要实现思想政治工作的价值，增强思想政治工作的实效性，就必须在不断的实践中促使其价值转换，借助各种有效的中介机制，采取合理有效的方式，使思想政治工作与其他工作和谐地融为一体。     

思想政治工作的审美价值

思想政治工作作为一种文化实践活动 ,为审美提供了正确的理论和方法的指导 ,并对审美显现出了巨大的现实价值。我们要不断完善思想政治工作 ,不断增强人们的审美能力 ,激励人们不断追求美 ,从而提升其审美价值。     

建国以来高校思想政治教育价值取向的历史转变

高校思想政治教育价值取向是指导高校思想政治教育工作的思想前提.建国以来高校思想政治教育价值取向历经了从注重工具性到以人为本的伟大转折.回顾这一转变历程,揭示其蕴藏的历史法则,能够为新时期以人为本的高校思想政治教育价值取向提供理论支撑与合理性解释,能够为创新当前高校思想政治教育提供借鉴与启迪.     

试论思想政治工作对文化发展的价值显现

思想政治工作是培养人的活动 ,是人类特有的一种社会现象。在它的发展过程中 ,除与社会的生产力、政治、经济有着密切的关系外 ,同社会文化发展也有着内在的联系。一定的思想政治工作方式的背后总存在着某种特定的文化模式作为其支撑。思想政治工作对文化发展的价值显现主要表现为对文化的选择、整合、传播和创新四个相互关联、相互渗透的方面。     

西安事变与党的思想政治工作

思想政治工作是我党的政治优势,是革命的传家宝,它渗透在革命工作的各个方面,对夺取革命胜利发挥了重要作用。西安事变发生和正确解决的过程,无不体现着党的思想政治工作的威力和作用。总结西安事变中党的思想政治工作的经验,对搞好新时期的思想政治工作有重要的意义。（－）事变发生前党的思想政治工作红军长征胜利到达陕北以后,为及时组织和发动全民族的抗日战争,我党做了大量相应的思想政治工作。这些思想政治工作当时虽然不是直接为着发动西安事变,但对后来西安事变的发生却起了重要的作用,故亦成为西安事变发动所依赖的重要的…     

论思想政治工作理性教育与非理性教育的辩证统一

在当前思想政治工作中应正确地处理理性教育与非理性教育的关系。过去只重视理性教育的作用,忽视非理性教育的作用,是不正确的。同样,在新形势下一味强调非理性教育的作用,低估理性教育的作用,也是片面的。在思想政治工作创新中,应坚持理性教育与非理性教育的对立统一,辩证地认识与处理二者的相互关系。     

社会阶层结构变迁中的思想政治工作初探

我国社会阶层结构变迁给思想政治工作带来了诸多积极影响，同时也提出了全新的挑战。针对社会阶层结构变迁中呈现出的特征和要求，思想政治工作要做到在“激荡”、“碰撞”中确保社会观念“多样化”条件下西指导思想“一元化”；竖持以人为本，致力于人的全面发展；竖挣物质利益原则与精神激励原则并重；着重抓好三个重要群体的思想政治工作；与时俱进，向创新要效益；与精神文明建设、法制教育、遵德养成和心恶理咨询结合起来，发挥整合威力。     

马克思主义人性论的思想政治教育价值

思想政治教育是建构在“人”的基础之上的社会实践活动 ,而人性是人的思想观念形成和发展变化的深层制约因素 ,因而思想政治教育也必然受到人性的制约和规定。马克思主义人性论认为人性是自然性、社会性和主体性的统一 ,这一科学论断对思想政治教育具有不可忽视的指导价值 :人的自然性揭示了思想政治教育必须重视受教育者物质需要的满足 ;人的社会性揭示了思想政治教育必须重视教育环境的优化和教育针对性的增强 ;人的主体性揭示了思想政治教育必须重视受教育者主体性的培育。     

新时期思想政治工作要正确对待人的需要

思想政治工作的主要目的是解决人的思想和行动问题 ,而作为人的心理和行为的动力和源泉的需要 ,是影响人的思想和行动的主要因素。在新的历史时期 ,人们的思想观念、人们的需要呈现出了强烈的时代特征 ,呈现出纷繁复杂的现象。因此 ,新时期思想政治工作就应以马克思主义的需要理论为指导 ,从人的心理需要出发来做人的工作 ,正确对待新形势下人的需要     

态度改变理论视野下的思想政治教育

态度改变过程与思想政治教育过程具有类似性,我们可以运用态度改变理论来诊断大学生思想政治教育中存在的问题。在态度改变理论视阈下,思想政治教育存在以下问题:教育内容的重复性,教育过程的单向性,教育方式的外在性。解决思想政治教育中存在问题的对策:提高教育内容的层次性,实现重复性与新颖性相统一;增强教育过程的对话性,实现主导性与批判性相统一;突显教育价值的本体性,实现引导性与自主性的统一。     

人的活动:思想政治教育的存在之基

从人的活动的视角来看,思想政治教育存在的客观必然性,在于它是人的生存和发展的一种特殊方式,是满足人的生存和发展需要的主体性活动,思想政治教育本身蕴涵了人的活动的必然要求和一般逻辑.     

从社会阶层分化透视思想政治教育的人文关怀价值

思想政治教育以人为工作和研究的对象,人文关怀价值是其内蕴的一个重大价值目标.当代中国自改革开放以来发生了深刻的社会阶层分化,已然构成思想政治教育的一个现实社会环境,并使其人文关怀价值在新时期的继续凸显面临重大契机和挑战.     

论推进思想政治教育学的体系化

成熟形态的哲学都是有体系的。同理,成熟形态的思想政治教育学都是有范畴体系的。推进思想政治教育学范畴的理论创新,使之体系化,是思想政治教育学与其研究对象同构性的必然要求,是使思想政治教育学理论具有科学形态的必要途径,是人们思维中概念辩证法运动的必然趋势、具体要求和体现,对指导现代思想政治教育学科建设具有一定的方法论意义。     

论思想政治教育运行的控制

思想政治教育是一个开放的系统，必须对其运行进行控制。这有利于发挥思想政治教育的预测功能、信息处理功能、行为调节功能、反馈与修正功能。本文全面探讨了加强思想政治教育运行控制的有关问题。