全面建设小康社会与促进人的全面发展

江泽民总书记在十六大报告中提出的全面建设小康社会的奋斗目标,不仅描绘了我国社会主义现代化建设的美好蓝图,而且体现了我国社会发展理论的重大转变,真正开始走上以促进人的全面发展为最终目的的社会发展道路。正确理解全面建设小     

知荣明耻官为先

胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,不仅体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合,而且体现了社会主义基本道德规范的本质要求和社会主义价值观的鲜明导向。任何道德规范只有转化为道德实践,才能成为人们自觉行动的准则。把“知荣明耻”落到实处     

试论科学社会主义的科学性内涵与实践成果

科学社会主义科学性体现在它不仅正确回应现实问题，探索出社会发展的科学规律，为人类社会的发展指明了方向；而且随着社会实践的发展而发展，不断地进行科学化，这是永葆科学社会主义科学性的关键环节；以科学的态度对待科学社会主义也是科学社会主义科学性的内在要求。中国特色社会主义是实践科学社会主义科学性的最新成果。     

论社会主义法治文明

在当今世界,现代化、民主、法治、文明及其一体化不仅已成为时代潮流,而且体现了时代精神.在当代中国,社会主义法治与社会主义精神文明建设均已突显出了其特殊重要意义,实现二者的紧密结合,建设社会主义法治文明,是保障和促进我国社会全面进步的重要途径.     

执政党建设的文化解读

中共十六大报告明确提出 :“全面建设小康社会必须大力发展社会主义文化 ,建设社会主义精神文明”。以“代表先进文化的前进方向”来定性中国共产党 ,以加强文化建设作为“全面建设小康社会”的一大要件 ,使笔者对先进文化与党的建设作了进一步的思考 ,本文即这种思考的一点成果。一、先进文化发展提出的课题文化本质上不仅是对现行社会的肯定与支撑 ,而且包含着对现行社会的评价与批判 ,即不仅有社会“是什么”的价值支撑 ,而且也蕴涵着社会“应如何”的价值观念。先进文化本质上所体现的就是关于现实社会“应如何”的价值观念 ,因此其必然…     

以史为鉴:“四个全面”战略布局的历史逻辑探析

"四个全面"战略布局的形成和发展,是对古今中外历史的反思与借鉴,体现了历史逻辑的必然。从历史的深度来看,"四个全面"战略布局不仅根植于中国古代优秀的历史文化、而且反思了中国近代现代化尝试失败的历史教训和继承发展了中国特色社会主义理论体系。从历史的宽度来看,"四个全面"战略布局不仅吸取了原苏联东欧社会主义实践失败和当前拉美国家现代化陷阱的教训,而且借鉴了西方国家现代化的有益经验,体现了经济全球化背景下人类社会发展的方向。     

诚信危机的成因及对策

诚信,作为体现一定社会政治、经济、文化发展程度和发展水平的道德规范,对我国社会主义市场经济体制的建立和健康发展,起着至关重要的作用。目前,在社会主义市场经济运行中,面临的主要困难就是诚信遭到破坏而使市场规则得不到遵守,进而导致市场秩序混乱。这种"诚信危机"不仅严重影响我国社会主义市场经济的健康发展,而且带来一系列的社会问题。为充分认识和解决问题,有必要对诚信危机做恰当的政治、经济分析,以寻求有效的解决办法。     

诚信危机的成因及对策

诚信，作为体现一定社会政治、经济、文化发展程度和发展水平的道德规范，对我国社会主义市场经济体制的建立和健康发展，起着至关重要的作用。目前，在社会主义市场经济运行中，面临的主要困难就是诚信遭到破坏而使市场规则得不到遵守，进而导致市场秩序混乱。这种“诚信危机”不仅严重影响我国社会主义市场经济的健康发展，而且带来一系列的社会问题。为充分认识和解决问题，有必要对诚信危机做恰当的政治、经济分析，以寻求有效的解决办法。     

领导干部要做践行“八荣八耻”的表率

胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，为我们辨别是非、美丑、善恶，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，举起了鲜明的旗帜。社会主义荣辱观的提出，不仅丰富了科学发展观的内涵，而且使我们的世界观、人生观、价值观具有极强的思想性、时代性和实践性，体现了中华民族传统美德和当今时代精神的完美结合，体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求，体现了依法治国和以德治国的有机统一，对于进一步匡正社会风气、提高文明程度、推进和谐社会建设具有重要的指导意义。作为执政党的各级领导干部，做践行“八荣八耻”的表率责无旁贷。     

浅谈党政机关思想政治工作现状

党政机关思想政治工作是指我党及其所属各级各类组织以马列主义、毛泽东思想为指导,对党员和群众进行有组织、有目的、有计划的思想教育,培育社会主义新人,动员人们为社会主义事业而奋斗的社会实践活动。目前,我国正处于社会转型期。不仅社会结构发生了深刻的变化,而且人     

提高党构建和谐社会能力的思考

中国共产党执政后必须尽最大努力构建和谐社会.和谐社会,既是重大的社会问题,也是重大的政治问题.提高党构建社会主义和谐社会的能力,具有非常重要的现实意义和长远的历史意义.     

邓小平理论与社会主义文化精神

邓小平理论不仅给中国带来了经济的腾飞,而且带来了中国精神文化层面的历史性转型.可以说,邓小平在中国几千年文明史上扮演了一种解构旧文化、塑造新文化精神的伟大角色.这种新的社会主义文化精神主要包括:理性精神、科学精神、法治精神和人本精神.     

论社会主义教育目的的价值冲突与选择

促进人的全面发展与满足社会发展的现实需要作为社会主义教育所追求的价值目标 ,二者既有一致性和相容性 ,又具有一定的矛盾冲突 ;要在坚持以促进人的全面发展作为教育的最高或终极目标的前提下 ,坚持教育的二元价值目标构成 ;要注意两种价值目标在教育实践中的调适和寻求二元价值目标的契合。     

中国传统政治文化与社会主义民主政治

建设社会主义的民主政治，既要继承中国文化的优良传统，又要借鉴人类政治文明的有益成果。中国传统政治文化具有伦常式、君子式、重人治轻法治的特点，同时又有较丰富的民本思想和独特的人文精神。其中既有不利于民主政治发展的因素，也有与民主相容的成分。所以，应剔除其“糟粕”、吸取其“精华”，通过改革创新变不利因素为有利因素，实现社会主义民主政治与中国传统政治文化的有机结合。     

人权保障与社会和谐

充分尊重和保障人权对构建和谐社会来说,既是目的,又是条件,它是和谐社会题中之义。通过发展人权事业来促进我国社会主义社会的和谐,应当特别关注和着力解决的问题是:保障生存权,不断提高生活质量;公正司法,切实保障人身权利;发展民主,全面实现政治权利。     

我国农村养老保险的现状及发展路径分析

农村养老保险的制度缺陷和资源稀缺严重阻碍农村经济的可持续发展和农民收入水平的提高,影响社会安定和社会公正,影响社会主义和谐社会的构建。因此,适时开展农村社会保障制度建设尤其是农村社会养老保险体系建设,是我国市场经济发展的客观需要,也是我们构建社会主义和谐社会的必要条件。     

我国社会发展的文化困扰与对策

社会的转型,说到底是文化的转型。建设有中国特色的社会主义文化,是整个有中国特色社会主义事业的重要组成部分。它不仅为现代化建设提供精神动力和智力支持,而且为现代化事业营造安定的社会环境。     

构建社会主义和谐社会理论近期研究综述

十六届四中全会提出构建社会主义和谐社会理论以来,围绕社会主义和谐社会构建的意义、特征、内涵及如何构建等问题,理论界、学术界进行了认真的研究,已经陆续发表、出版了一些高质量的文章和著作。认真梳理这些研究成果不仅有助于推动研究的进一步深入,而且能为和谐社会的建设提供有益的指导。     

论社会主义所有制结构论的传承与创新

马克思、恩格斯的所有制理论涉及不到所有制“结构”的问题。毛泽东对新民主主义和社会主义的所有制结构提出了一些设想。邓小平认为公有制为主体是必须坚持的社会主义基本原则,公有制也要探索多种实现形式和大力发展非公有制经济。江泽民深化了对社会主义公有制经济的认识,把公有制为主体、多种所有制经济共同发展确定为基本经济制度。     

民族地区实施“文化强区战略”的首要任务——论建设社会主义核心价值体系长效机制的建构

宁夏回族自治区第十一次党代会报告将建设社会主义核心价值体系列为民族地区实施"文化强区"战略的首要任务,这既体现了党的十七届六中全会的精神,也符合民族地区文化建设的实际。建设社会主义核心价值体系是一项长期任务,为使这项任务落到实处,必须探索建构长效机制。