他在“网吧”堕落

现在18岁的周某,原为一名汽车维修学徒工,家境较差,他没有将工余时间去钻研技术,尽快学会一技之长,改变人生命运,而是沉溺网吧,以至劫人钱财,断送人生前程,令人叹惜——     

略论中国近代社会的全息形态

近代中国社会处于从中世纪文明向近现代文明的急速流变之中,新与旧、进步与沉沦互相交迭、碰撞、争抗和渗透,呈现出极为复杂的局面。鲁迅先生曾经这样描绘过这个令人眼花缭乱的奇特社会:“简直是将几十世纪缩在一时”,“四面八方几乎都是二三重以至多重的事物,每重又各各自相矛盾”①。这种“将几十世纪缩在一时”、“二三重以至多重事物”并存的社会状况,与全息照相类似,因此我们借用“全息”这一术语,称之为社会的全息形态,并     

时装──一个新时代的标志

时装──一个新时代的标志本刊记者李霞如今从大都市到小城镇，不计其数的服装商店、货摊五彩纷呈，令人眼花缭乱，成为中国一个新时代的标志。２０多年前，中国人的服装是大一统的世界：清一色的中山装款式，灰或蓝色，卡其布的面料，洋人称其为“蓝蚂蚁”，以至男女不辨...     

中国秀

<正>在英文中,“秀”就是“SHOW”,意为表露、表现、表演……,总之,是展现出来的意思。而中文里,“秀”就是秀丽、秀气、秀气外露、英华勃发。而如今,只要在中国,种种“秀”来势汹涌,令人眼花缭乱并在我们的大脑皮层里安营扎寨下来,开始影响我们的思绪。以至我们在茶余饭后都情不自禁地会流淌出这方面的话题,在夜深人静     

修复羞耻感

时下 ,人们的脸盘子好有福气 ,各式各款的女士男士洗面奶润肤露防晒霜除螨油 ,如过江之鲫纷纷拥来 ,令人眼花缭乱脸不暇接无可拒绝。于是 ,呈现给世间的一块块面皮就越来越光生 ,越来越嫩滑。真该至诚地感谢那些现代科技祖传秘方 ,为当今的风光长廊增添了多少靓丽的笔墨。当我们调换一下视角 ,所看到的许多张脸却不对劲儿了 ,这些在光亮处光滑无比的脸 ,怎么一侧了光就显得那么粗糙呢？再细细看一看 ,这些脸皮竟越来越坚硬 ,越来越厚实 ,以至令人坚信 ,没有见过城墙的人 ,从这些脸皮上就可大约领略个谱儿了。看过了 ,又纳闷 ,这些牢固的脸皮…     

为奇文《钱本草》释义

唐朝时张说曾写一篇题目叫《钱本草》的文章，被后人称之为干古奇文。该文把充当商品等价物的金钱喻为一种药物列入本草，从味到性到疗效以至制法、用法、用量等分析得淋漓尽致，读后令人拍案叫绝，回味无穷。全文如下：“钱，味甘，性热，有毒。偏能驻颜，采泽流润，善疗饥，解困厄之患立验。能利邦国，污贤达，畏清廉。贪者眼之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药采无时，来之非理则伤神。此既流行，能召神灵，通鬼气。如积而不散，则有水火盗贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散，不以为珍谓之德，取与…     

等待

等待是令人心焦的事。记得有首小诗这样写道:"月光照窗台,等你哟你不来,尽管清风如蓖,梳也梳不开。"等人的滋味确实苦涩,有话没人说,有情无处诉,心乱如麻,像热锅上的蚂蚁,像丢了魂似的在焦灼中熬着时光。但也有不移不动的痴心等待,不管冬暖夏凉风雨晨昏天崩地裂,总是凝望着,以至等到个千年悲壮来。安徽当涂县西北有座望夫山,相传在古代有位妇女思念远行的丈夫,立在山头等待其归来而不得,天长日久竟化为石头。大诗人刘禹锡据此传说,写下了著名诗篇《望夫山》:"终日望夫夫不归,化为孤石苦相思,望来已是几千载,只     

为了孩子

六月了，“六·一”是孩子们的节日。 不做孩子许多年。但今年，却很有些关于“孩子的”感触。 不知什么原因，在已经过去的可还没有过完一半的2010年，全国各地连续发生了多起校园暴力以至凶杀事件，多名花骨朵般还未绽放的孩子就此凋零。据说，凶手中有疑似精神病人的身影。于是，一时间各地中小学校、幼儿园风声鹤唳草木皆兵，周边精神病患者被严加甄别看管，而保安们则鸟枪换炮扬眉剑出鞘。而同样在已经过去的可还没有过完一半的2010年，同样在孩子与精神障碍者之间，发生了一件反向的更令人毛骨悚然的事件：云南陆良的4位少年在校园之外将一个无辜的没有任何攻击性的精神病患者虐殴致死……     

观潮

随着春节的临近，所有的车站、码头、机场的旅客一下子多起来，以至人流如潮。有关方面称之为第一个春运高峰。这么多的人，迢迢千里，几经辗转，为了一个共同的目的地———家，在特定的时间（年关）和地点（中国）汇入同一个人潮，使我看到了人性的壮美。我曾经在电视上看到过非洲瞪羚、角马以及其他哺乳类群居动物的迁徙，那种气势磅礴，所到之处烟尘滚滚的景象令人震撼。然而几千年过去了，世间沧桑巨变，人类的感情却没有变，人们对家的那种天然情愫依然。从生物学的意义上来讲，人类也是哺乳类群居动物。出于对造物者的敬畏，我不敢说…     

生存还是毁灭——百年生态、灾变概览

四川的神奇令人慨叹,有人曾把它比作远古的昆仑——众神的乐园,因为气候温润、江川浩淼、土地肥沃、富甲一方。然而,“众神之所”百年来灾祸不断,生态堪忧,以至有人发出“救救川人”的呐喊。纵观巴蜀百年历史,人祸集中之时,也正是自然灾害最多、生态恶化的年份。人有病,天知晓!农业革命曾使森林变为农田,经济发展有时也以植被减少、河流污染为代价,环保意识淡薄,又加速了生态失衡。污水横流、垃圾成山、森林萎缩、沙漠逼近……在聆听新世纪钟声的时刻,我们隐隐地听到了自然界对人类心灵深处的严正告诫——生存,还是毁灭?森林本…     

关于“托老所”的思考

人类走向文明的标志之一是重视提高人一生的生命质量，既包括优生，也包括安度幸福晚年以至临终的关怀。如果说先前连温饱还在发愁的年代人们对老年的生命质量还无暇考虑更多是出于无奈的话，那末在奔向小康，走向现代的今天不预先设计这一对老年人生活至关重要的问题就必然会成为令人叹惜的失误。就北京地区而言，已步入老龄社会，北京地区的平均寿命已接近80岁，三代同堂十分普遍。据估算：平均而言第一代（“文革”以前参加工作的）一对夫妇25个子女，第二代（现在的青壮年）平均一对夫妇一个子女，第三代（学生时代以下的人口）也将是一…     

关于“泡沫”的回顾与反思

数年前，在整个中华大地尤其是沿海地区，国民经济开始了高速以至超高速增长。在此轮经济发展高潮中，一些地区伴随着出现了“股市热”、“房地产热”和“开发区热”，也伴随着出现了股价和房地产价格猛涨，投资狂热，交易活跃，消费奢靡，经济异乎寻常地繁荣。然“好景”不长，很快股市进入了长期低迷的大“熊市”，房地产价格从令人眩目的价位上直落，众多投资者或损失惨重或被“套牢”，工程变成“半拉子”或下马，大批“开发区”或名存实亡或被吊销，徒剩大片土地晒太阳。这种大范围发生的新的经济现象，引起了经济学界和企业界的关注与…     

两个奋斗目标

两个奋斗目标对中国今年以至跨世纪的发展影响至关重要的事情，是去年１１月间中共公布的建立社会主义市场经济体制的决定。这是为实现中国改革的目标而制定的宏伟蓝图和行动纲领。今天，从中国的领导人、专家学者、企业家，以至普通居民都在关注着这项纲领的实施，因为这...     

香港青少年服务的协调、整合及展望

现行服务的情况及问题香港的青少年服务随着社会的转变而不断发展,期间并不断探求及尝试开辟切实服务对象需要的工作领域。现时的青少年服务由发展性、预防性以至治疗性都有所包涵,由关注青少年身心发展、健康成长,发挥潜能,服务社会,以至防止青少年犯罪,以及青少年问题的处理,都分别     

提升人类命运共同体国际话语权的机遇、困境及策略

人类命运共同体国际话语权建设是向世界阐述中国道路的必然要求,是加强中国国际传播能力建设和向外部展示真实、立体和全面中国的内在需要。当前,我国人类命运共同体国际话语权建设面临着机遇：理论维度,真理性和道义性的统一增强了人类命运共同体话语主动;实践维度,实力增长和世界贡献相呼应提升了人类命运共同体话语底气。同时,人类命运共同体的话语意涵彰显存在现实困境：协同发声不足以至话语聚合力分化;学理阐释滞后以至话语说服力弱化;呈现方式单调以至话语感召力钝化;信息技术劣势以至话语辐射力窄化。为此,需要从话语底气、话语主体、话语内容、话语形式及话语传播等方面综合施策,统筹推进,探索提升人类命运共同体国际话语权的实践路径。     

论企业文化建设与思想政治工作的关系

加强企业思想政治工作,建立优秀的企业文化,这是新形势下,许多同志都在认真研究和探索的两个课题。随之而来,也就有一个二者关系的问题。是完全等同,以至可以相互代替;或是彼此对立,以至可以相互割裂;还是辩证统一,相互渗透,相互促进?本文试对以上问题发表自己的看法。     

数学与人类文明

数学与人类文明同样古老。没有数字不可能有科学的文明,数学与人类文明同生并存以至千古。     

谣言流瀑的幕后

重大的政治、经济、军事谣言酿成动乱,导致国家灭亡、民族沉沦,以至整个社会的倒退,在中外历史上曾多次发生过     

吴斌:从服刑犯到革命烈士

●他为什么要犯罪?又为什么要舍身扑向持枪杀人的歹徒,以至献出了宝贵的生命?     

大学生"恋爱问题"之我见

大学生恋爱问题是高校校园中长谈不衰的热门话题之一。作为已经进入青春期的大学生,如何对待和处理好恋爱问题是其人生道路上极为关键的一步。这一步如此重大,以至将改变一个人的前途这一步如此深远,以至将影响人的一生。如何正确指导和解决好大学生的恋爱问题,成为当今社会尤其是高等院校必须面对和亟待解决的问题。