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上中学,我们很喜欢上青少年修养课。课堂上,老师总是把社会上的现象和代们思想上存在的实际问题同课本内容紧密地联系起来,使我们懂得了许多做人的道理。有一段时间,我们的班主任韩老师病了,代理班主任是一位刚出校门的年轻老师。几个调皮的同学不听她的话,背后给她起外号,一时班级乱哄哄的。政 相似文献
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[实例] 教师:我们曾经学过关于物质和意识辩证关系的原理,懂得了按事物本来面目认识事物、一切从实际出发等道理。大家还写了小论文,论述了这些道理对我们学习、工作和生活的指导意义。论文写得很好。有个同学在论文中写了这样一些话,引起我的兴趣。他说:根据物质和意识关系原理,我们做事、说话、想问题,都要做到一是一,二是二,是就是是,非就是非,要说一不二,不能又是又非,模棱两可。粗想一想,这样的话,无可非议。细想起来,这些话中还是有一些问题值得探讨。请同学们想一想,有哪些问题值得探讨呢? 相似文献
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教育不可能使所有的中学生都成为政治家企业家、文学家、数学家。但是,教育可以使他们懂得做人的道理、成为一个正直的人。中学生喜欢这种教育。实验中学高二一班×××同学说:“我们希望有教给我们如何做人的政治思想教育,但是,这种教育不应是禁锢思想的不尊重我们个性的,而应该是具有民主空气的,与我们切身利益有密切关系的。”这句话应该给我们启发,做思想政治工作不能只从社会政治需要出发,也应该深入学生中去,倾听他们的呼声,了解他们的需求,为改革中学思想政治工作开拓我们的思路。拆除学校的院墙,让我们到社会实践中去。一位年轻的女教师满脸忧愁地对我说:“我上中学的时候,老师告诉我:社会是美好的, 相似文献
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(一) 都市农业,顾名思义是大城市的农业。有人说,它是地处大城市郊区的农业;有人说,它是镶嵌在市区的农业;有人说,它是观光休闲农业。这些说法各有道理。更重要的是我们必须看到:为什么要提出都市农业,它要解决什么问题? “都市”与“农业”,似乎是两个“对立”的概念。按照传统的 相似文献
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中国是一个发展中国家,经济要腾飞,关键在人才。而人才素质的提高,又在于教育的提高和普及。小平同志说:“我们多次说过,我国的经济到建国一百周年,可能接近发达国家的水平。我们这样说,根据之一,就是在这段时间里,我们完全有能力把教育搞上去,提高我国的科学技术水平,培养出数以亿计的各级各类人才。”而教育又必须从娃娃抓起,从中小学抓起,这是有战略眼光的一着。但我国目前的教育 相似文献
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在我国古代,“国”和“天下”是有区别的两个概念。古代的分封制下,诸侯的封地称为“国”,整个华夏大地称为“天下”。秦始皇灭了诸侯国,统一了全中国,也就是统一了“天下”,实行中央集权的郡县制,此后,“国”,“天下”两个概念所指的范围归为一,天下即全中国,中国即天下。古人尚不知有外国,有“世界”,故古人用的“天下”这个概念,不等同于现在的“世界”这个概念。《国际歌》里唱的:“不要说我们一无所有,我们要做天下的主人”,这个“天下”,是泛指“世界”,不是指某一国。这个用法是有所不同的。 相似文献
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11岁的戎慧还不习惯吃辣,但她觉得,这个城市已经接纳了她。“中秋节那天,同学周锐带我去了黄龙溪占镇(成都著名旅游景点),我们还吃了烤肉串。”她说,“以后每个礼拜六,我都会到一个同学家去过。”而据戎慧的班主任——成都市树德中学七年级1班的李老师说,伞班40多名同学里,至少有4/5的人报名愿意在周末把戎慧接到家里。 相似文献
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习近平总书记指出,干部是不是实事求是可以从很多方面来看,最根本的要看是不是讲真话、讲实话,是不是干实事、求实效。要敢于坚持真理,善于独立思考,坚持求真务实。实践中是否敢于说“不”和“行”就是一条重要的检验标准。说“不”与说“行”需要正气敢于说“不”或“行”需要从培植和涵养浩然正气抓起。党员干部应具有胸怀坦荡、光明磊落的品格,敢于说“不”或“行”就是这种党性修养的具体表现,“敢于说”是一种修养,而“正确说”事关路径选择。要掌握马克思主义的立场、观点和方法,有了科学理论的指导,党员干部就能准确把握客观规律,懂得怎样在“不”或“行”之间作出公正而正确的选择。 相似文献