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他曾经是人人嘲笑的乞丐,父亲是瞎子、母亲与大弟精神异常又重度智障,一家12个孩子,全靠他讨饭乞食。他在坟墓里睡了10年,忍受了20年的讥讽、耻笑与鄙视,凭着一股“不服输”的意志,他向世人证明,乞丐也有出头的一天! 相似文献
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通过群体焦点访谈的方法,研究大学生对待乞丐的态度,及其与公正和关爱两个道德主题的关系发现:大学生对待乞丐的行为经历了一个由帮助到不帮助的过程,但这并不能说明大学生道德水平的下降,反而是道德推理上进步的表现。而且,大学生对待乞丐的态度处处能够体现公正和关爱道德的影响,对乞丐的不帮助行为也不会转移到日常生活中的人际关系上来。 相似文献
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武汉街头,烈日炎炎。一位衣着破烂、蓬头垢面、低头俯首于一只没有多少零钞和硬币的破碗前,跪在地上向过往行人乞讨的十一二岁女孩,胸前挂着“父母双亡,无钱上学,乞求好心人帮忙”的牌子。然而,有谁知道此时她的父母,正在千里之外的家里,盼望女儿早日归来。 相似文献
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"大红袍"被当地人称作"乞丐茶",品味之后才发现,它其实是"乞丐的外表、皇帝的内身、菩萨的心肠"。南怀瑾先生在他的书中说,喝茶喝到中国的大红袍,算是喝到了顶尖。喝了武夷山的岩茶,其他的茶都不再想喝,好像没有了味道。 相似文献
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美国 在美国,凡是被救助者,政府鼓励其从事工作,争取自食其力.美国民间慈善机构在对乞丐救助中所起的作用很大,仅纽约就有500家救助中心,救助范围很广,包括无家可归者、家族暴力受害者、退伍或伤残军人等.除救助中心外,有些慈善机构和教会还提供一些可供流浪乞讨者随时入住的临时庇护所.同时,规定对乞丐发放牌照,以及时掌握乞丐情况. 相似文献
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从事收容遣送工作已有4个年头,4年的岁月中我曾接触过上千的收容对象,形形色色各不相同。但大体都是以乞讨为生,都是社会最弱势的群体。由于自己是管理者,总有一种“高高在上”的感觉,所以在收遣活动中,也时有态度蛮横的毛病,再加上这部分人大都低眉顺首,自己也没太注意这些。但在一次偶然的收遣工作中,一个很普通又很特殊的收容对象,给了我一次很大的触动,使我重新审视自己,纠正自己并把这次教训铭刻在心,永作警示。 相似文献
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58岁的林青春来自长汀羊牯乡百丈村,在县城的和谐小区开了一家小超市,每年都要回村里几次。7月25日,当车子在回乡的公路上行驶时,他简直不敢相信自己,原来坑坑洼洼的路面已经被新的水泥覆盖平整了,随处可见的溜方也已不见了。“这路和县城一样好。”他感慨万千。 相似文献
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夏末的北国,雨说来就来了。如无特殊,我星期六上午通常都是在自行车上度过,环松花江四桥穿行,30公里的单程。这场突来的雨改变了计划的种种。松江中路云水亭内,避雨的男女老幼不一。 相似文献