树立科学的面子观

所谓面子,是指一个人的尊严和名声。科学的面子观所昭示的生存智慧,是数千年文明史中耀眼的一页。讲气节、讲自尊、讲人格的许多史篇,至今仍然在激励着中华儿女昂扬进取,奋发争先,使我们在努力创造物质财富的同时,更加重视自身形象的塑造。     

中西面子观会通初探

"面子"是中西方社会共有的文化现象,中外学者对面子有多种多样的定义。中西社会发展有其共性,以此为理据可以推衍出具有普适性的面子定义。中西面子观既有共性又有差异性。     

“面子观”与乡村治理

在乡村社会中,"面子"是一个很重要的社会心理因素,在乡村秩序中发挥着不可替代的作用。在乡村治理中,我们应引导村民树立正确的"面子观",将个人面子的争取与公共秩序的构建相结合,充分发挥面子在乡村中的"通货"作用,使乡村社会井然有序,并充满人情味。     

一个美国人的“面子观”

我在美国打洋工的时候认识了我的美国邻居彼特。他30岁，身材魁梧，一年四季穿着一身牛仔服。一天，我去超市购物，在街边看见了彼特，他正在为路人演奏小提琴。真没想到彼特居然在这里卖艺，为了顾及他的面子，我本能地想躲开他，没想到彼特热情地招呼我：“余先生，如果现在不耽误你的时间，欢迎你来观看我的表演，对你我是免费的。”我很惊讶，彼特真不要面子，在这种场合熟人见面多尴尬啊!我硬着头皮挤进了看表演的人群，彼特又投入了忘我的演奏。一曲结束，听众纷纷慷慨解囊，彼特面带微笑地收费，     

面子国粹

面子国粹李曙光曾向一位来华工作的美国律师问起，中国与美国最大的差异是什么？美国朋友答：＂你们的历史传统太强大了，而我们无处不是法律。＂这个回答大体有点感觉，但我总不太满意这个回答对中国传统的笼统提法。后来读中国第一批出国人员的笔记，发现有趣的是外国人...     

面子问题

面·子·问·题□谢华原先总认为肚子问题是人生最大的问题，逐渐发觉，这是井蛙之见，庸人之见。“饿死事小，失节事大”。这是肚子里有点油水的男人们对女人们说的。剔除杂污，一斑窥豹，可见，脸皮比肚皮重要，心理需要比生理需要重要。人活脸树活皮。人不是猪，见一瓢...     

面子与管理

一种文化类型是荣誉感还是羞耻感更多来源于与别人的道德行为进行比较,来源于与身边人们的道德期望进行比较     

减少面子消费

我们生活中之所以有那么多的浪费现象,在很大程度上和“面子”有关。因为爱面子,助长了面子招待的盛行,无论是检查工作还是洽谈业务都要大吃大喝;因为爱面子,助长了面子工程的流行,建了很多“形象工程”,花了很多不该花的钱;因为爱面子,助长了面子应酬的蔓延,婚丧嫁娶、生日升迁,各种名目层出不穷,将时间和金钱消耗在为面子而进行的应酬上……结果是加重了经济的负担,浪费了宝贵的资源。减少面子消费,一是要大力宣传我们的国情和国力,宣传建设节约型社会的重大意义,引导人们认清面子心理造成的危害,树立以节约为荣,以浪费为耻的社会风尚;二…     

面子的变迁

中国人好面子,这是西方人近代最大的发现。好些晚清民国来华的洋鬼子,在想要写点什么描绘中国人的时候,十有八九都会提到这点。言外之意,他们这些西方人,就不那么好面子,好什么呢？实际的好处。鲁迅先生在说及这个问题的时候,常常会提到一个晚清的掌故,洋人来争利益,争来争去,利益争到了,但出门的时候,中国人却让他们走偏门,这在中国人看来,是很丢人的事,可是老外却欢天喜地地去了,毫不觉察。于是,中国人的心理得到了极大的满足。其实,那时的中国人,还算朴实。如果好面子等于好虚荣的话,至少,他们还在乎虚荣,这虚荣里,多少还有道德感。谈判的时候争不过洋人,因为洋人背后实力太强,然后用事关面子的小动作,让洋人丢人,也算是在精神层面挽回了一点损失。但是,今天的国人,好面子的毛病依旧,但里面的道德感却已经不多了。当今的人们,一般来说有面子的事,是在消费上的奢侈。享用别人享受不了的好烟好酒,几十元一根的天价烟,几万元一瓶的拉非,显摆在人前。当然,用名牌包包,涂名牌化妆品,也算有面子。如果能开上豪车,招摇过市,在闹市里飙车,更能引来艳羡的目光。能办别人办不了的事,面子则更上层搂。别人办事要排队,我不用排,别人开车要遵守交规,我不用遵守。别人违规要挨罚,我走门子逃过去。别人办不下来的手续,我能办下来。同样的房子,别人要5万元一平米,我则5000元拿下来。这种行为,之所以有面子,是因为背后意味着办的人有不寻常的关系,或者本人就拥有很大的权势,让人不服不行。如果第一类的有面子,还只是因为有钱,而第二类的有面子,就多少意味着特权。特权这东西是个怪物,没有的时候,大家痛恨,有的时候,人人喜欢。其实痛恨之时,也带着暗恋,所以,没法不有面子。其实,更有面子的事,是有本事干违法的事,但却不被惩罚或者能减轻惩罚。犯了法,甚至杀了人,却不被判重刑,象征性服刑几年,就悄然或者昂然出来。通过非法手段,一口吞掉他人的产业,然后居然一点事都没有,这也是可以大肆炫耀的有面子的事。比杀人都不大受惩处还大的有面子的事,是有本事捞人。就是可以把犯了重罪的人捞出来,重罪轻判。     

义和团“劫运观”的文化意含透视

封建蒙昧性是义和团反帝爱国运动的突出特点,而劫运观是赋予义和团运动浓厚的封建蒙昧性色调的最主要的宗教信念。这一宗教信念以其富有乡土文化气息的独特义理,成为19世纪末北方乡土民众进行民族自卫斗争的核心思想武器。透视这一思想武器的文化意含,有助于我们进一步了解19世纪末以农民为主体的中国乡土百姓投身于民族救亡斗争的精神诉求,以及他们实践其精神诉求的悲剧性方式。     

“面子”乱弹

“面子”乱弹徐保源“面子”者何？《辞源》不载，《辞海》不取，恐怕是因其妇孺皆知的缘故．如果要更通俗的解释．可以一字以蔽之曰：“脸”是也。脸不仅有黑白、有美丑，而且还有大小，能随着身份地位、世事变迁发生扑朔迷离的变化。国人对“脸”的研究精湛独到，仅京剧...     

说“面子”

关于“面子”，现代汉语辞典的解释是，体面或表面的虚荣。国人是非常看重面子的，所谓人活一张脸，树活一层皮，可见人的脸面与生命同等重要，如果一个人丢失了脸面，宁可去死。从某种意义上说，人类自诞生那一天起，正是由于有了面子意识，才推动历史不断向前发展，社会不断进步、明程度不断提高。或说，面子是法律规范的基础，是道德规范的底线，它维系的是正常的人际关系。一个人如果不要面子，那他就会置法律、道德于不顾，不择手段，伤天害理，无所不及，就会成为衣冠禽兽。     

话说“面子”

有的领导者,面皮似乎比老百姓的薄,因此就特别经不住批评,一听见刺耳的话,批评的话, 脸色就要变。如果批评意见和事实再稍有出入,那就轻则斥责, 重则打击报复。如此作风盛行、     

善于拒绝面子答复

日前,一名人大代表告诉笔者这样一件事。他在人代会上提了一件建议,有关部门几次面对面征求他的意见,然而,就是没有取得一点实际效果。他说：尽管内心上对办理结果不满意,但鉴于办理单位的诚意,不得不违心地签上“基本满意”。     

母语文化是我们的家——老舍文学语言观透视

本文通过对老舍先生关于文学语言论述的分析,透视出他对汉语文学的认识、情感、态度以及对语言文学发展的期待,显示了他对母语文化的认同、坚持、维护并努力贡献回报的文化人格。对如何对待民族传统文化、发展母语文化有一定的认识意义。     

打造“面子工程”

时尚总是张扬个性。这一个性，往往在别样风情中成为流行，又在认同和更替中淡出。这种生命的轮回，构成了永不言老的风景。解读“轮回现象”，可以领悟出时尚的奥秘：不时周而复始，却又让人感受变化万端，因为时尚恒定的格式总是不断突破，总是即时的关系秩序和生活规则作反叛和颠覆。一如平静的水面上，时尚总是不甘寂寞，处心积虑地舞蹈于青萍之末，搅动涟漪，打破平衡，改变格局，得以统领潮流之满足，管它是什么复古或创新。     

漫议“面子意识”

在日前山东大学邵逸夫科技馆开幕的“山东环境科技论坛”上，山东省环保局局长张凯陷入一种空前尴尬的境地：特邀专家之一的中国工程院王兴院士，以一位科学家的严谨和实在坦言目前山东环保的状况，给了省环保局长一个“没面子”。     

“面子”的传承

不讲面子当然不对,太讲面子又让我们失去了许多宝贵的东西,中华民族的传统美德和真诚态度也被大大打了折扣。1892年,《中国人的素质》一书出版,明恩溥那年47岁.来到中国已经整整20年了。这本书将中国人的素质归纳为"面子要紧"、"恪守礼节"、"转弯抹角"、"因循守旧"、"缺乏公共精神"等21种,虽然这样的概括和总结未免尖酸刻薄、失之偏颇,却又不乏真知灼见。     

撑面子引来囹圄之灾

为了满足虚荣心，司机偷开老板的名车给朋友的婚礼撑面子，结果发生车祸。司机的行为应该如何定性？是涉嫌盗窃还是其他？