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哈维尔试图表达的责任感,是一个人意识到了自己全部独立的力量,它不是因为自身匮乏而不得不寻求一个依托,因为感到自身没有意义而寻找一个意义。而是意识到"自己是自由的唯一真正的创造者",你自己的意义首先应该在你的手中,而不依赖任何别人乃至任何外部事业。 相似文献
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在《经济法》的课堂中,我力求两大转变,即以"教师为中心"转变为以"学生为中心",以"课堂为中心"转变为以"情景案例为中心",采用案例式、互动式、辩论式、总结式的教学方法。案例是载体,教师通过案例可以实现教学目的,学生通过案例可以深化对教学内容的理解和把握。 相似文献
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预算法之"老",并不在于它的条款多么陈旧过时,而是民主法治的精神、约束政府的宪政理念未能浸润于其中,过多的未经界定的财政支配权力被赋予了行政部门以至官员本人。 相似文献
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正说起"五月的鲜花",我今年才第一次知道它,并深刻地了解了它。因为,在街道总工会今年举办的"五月鲜花红歌大赛"中,我参与了相关的组织活动。正是这次的活动,让我产生了诸多感想。刚刚接到要举办这个活动的时候,我第一反映是,对于一直偏重业务工作的单位,尤其像我们街道辖区内的那些非公企业来说,这类唱歌跳舞的东西,应该兴趣不大。尤其是那些青年人,唱红歌这样的活动,更 相似文献
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1979年4月,《读书》创刊。其后28年,这本小小的杂志不时掀动中国思想文化界的风云,无论是创刊号上的名文《读书无禁区》,还是10年来讨论诸种中国问题乃至重构世界图景。在它努力为社会发展拓清思想道路的同时,自身也成为了思想与知识界种种纷争的活化石。2007年7月,负责《读书》长达10年之久的汪晖、黄平卸任。一月以来,种种不同渠道的声音和消息四处传播。当本不该是"新闻"的正常内部人事调整不期然成为知识界人人关注的"新闻事件"时,《读书》再一次显示出它在当代中国思想版图上的重要位置。而在本刊记者试图避免纠缠于单位人事纷争与知识界派系纠葛,努力通过多元视角,还原10年以来《读书》与中国思想界流变之关系时,却发现"《读书》事件"之为"新闻",它的价值可能正在钱理群先生提出的问题:"我们所有的知识分子,不管我们原来是什么派,现在都共同面临着体制的扩张和官僚化,这是对我们的自由空间的挑战,我们要共同来面对!"《读书》随着陈原、沈昌文、汪晖3位主编所处的时代变迁而变。无论今后《读书》往何处去,陈原先生"解放思想,开动机器"的办刊宗旨,乃至"切中时弊"的刊文理念,都当是所有曾受益于《读书》的读者最真实的期待。 相似文献
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邓佳,一九五八年生。他家那间经稍水暖五金器材的店铺,原来叫"佳记",后来易名 "兴华",说是取"振兴中华"之意。实不相瞒,我的档口后来改成 "兴华',,是为了跟潮流。(笑)不过也好,我后来不做"个记"(广州个体户对自己的俗称)了,"佳记"当然就不存在了。 相似文献
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