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重温历史断章,识其真相,汲取教训,是必要的。"金无足赤,人无完人",其实没有人能"一贯正确",能有"三七开"就很不错了。 相似文献
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民生问题始终是党和政府着力解决的首要问题,党和政府有决心有信心稳定物价、平抑通胀。因此,国家的宏观调控必须坚持"对内对外"两手抓、两手都要硬。"对外",以金融政策为主;"对内",除了稳定物价之外,还应该尽早实施中国版"全民派糖计划",增加人民群众的可支配收入。 相似文献
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早就听说磐安县有个"上海村",上海人喜欢到尖山镇管头村过乡土大年。1月12日,我去探访这个偏远安静的小山村。一进村,村党支部书记张威平对我说,大年三十到年初五6天时间,村中70家"农家乐"的1500多张床位已经被上海老客户"瓜分", 相似文献
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德保县以"解放思想、赶超跨越"大讨论活动为契机,深入实施生态工业县、山水宜居县、特色农业县、旅游文化县、平安和谐县"五大战略",加快构建幸福和谐新德保,奋力开创德保新一轮大开放、大开发、大跨越、大发展的新局面。 相似文献
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2010年12月24日《人民日报》报道,湖北省委书记李鸿忠在12月20日的湖北省委工作会议暨经济工作会议上说,领导干部要勇于担"难"。不担"难",就是不承担发展之责;躲避"难",就是躲避发展的机会。 相似文献
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在开展"解放思想、赶超跨越"大讨论活动中,梧州市实施"四个先行",把大讨论活动与"基层组织建设年"活动、推进"三年一工程"建设、实现富民强梧新跨越目标有机结合起来,取得了显著成效。"服务群众我先行""万名干部入乡住村"、爱心联盟、"建优质窗口、展梧州风采"、 相似文献
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思维模式是一个民族文化传统的重要基因,并且由于它的抽象性而获得了更稳定持久的承传。中华民族的思维模式有很多种表现,但其根本特征是"一元思维",这种思维模式一方面形成了有你无我、非此即彼的思维倾向,一方面又与群体主义、经验主义等文化心理相结合,形成了"一边倒""一窝蜂"的社会文化现象,这种思维模式的影响至今犹在,不容忽视。 相似文献
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一中国人重"礼",因为几千年间中国社会都是一个等级森严的专制社会。为了维系这个社会制度,就得有"礼",借以处处体现上下尊卑的社会秩序。大到官制设定,小到婚丧觐宴、穿衣吃饭,依人分等,都有规定。所谓"经礼三百,曲礼三千"。足见繁琐。因为繁琐,所以古代官僚或候补官僚都要专门学习,以"礼"事上,以"礼"治下,免得举措失当,乱了规矩。今天,除了研究古代官制及文化风习,我想是无须修习这些劳什子的。 相似文献
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我们有一个调研,其中一个问题是:你有没有参与过集体行动,会不会去表达自己的需求、权利等?有意思的是,答案往往不是"有"或"没有",而是对方会很警惕地说,我怎么会干那些事情,我可是良民,为什么要问我这个问题?人们表达和维护自己的权利,在中国曾被视为"刁民"。从"刁民"到"公民参与",是理念的转换。 相似文献
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台湾从1968年开始实施"九年国民义务教育"的同时,也在积极推动"复兴中华文化运动"。"复兴中华文化运动",名为"文化",精神实质却是政治的,对应的是1966年在大陆开展的"文化大革命"。"文革"大范围地破坏中国传统文化,与共产党敌对的国民党,很自然地采取了完全相反的立场,要"复兴中华文化"。 相似文献
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我省农业之长在于特色。省委提出的农业现代化,就是要走出特色现代农业之路,就是要大力实施"一村一品"、"一县一业"。发展"一村一品"、"一县一业",体现了现代农业的发展要求,符合自然规律和经济规律,抓住了当前农业发展的突出问题,是推进特色现代农业的根本举措。为此,全省农业部门按照"板块规划、示范引领、项目带动、科技支撑、组织保障"的工作思路,全力推进"一村一品""一县一业"发展,全省农业农村经济呈现出良好的发展势头。 相似文献
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"开会到晚上一两点是家常便饭",身兼多家企业与社会组织领导职务的奥康鞋业董事长王振滔,非常忙碌。在他看来,说话做事必须"言必行,行必果",否则就不要去说、去做。 相似文献
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社会认同威胁解释了群体间的偏见、冲突等行为,为调查群体现象发生的条件、理解群体现象的心理机制提供了理论基础。从社会认同威胁的视角研究如何使警务工作更好地消减群体间的偏见和冲突,应做到:当好"引导员",在各群体中正确导入全社会共同的价值认同;当好"信息员",为党和政府正确决策发挥参谋助手作用;当好"服务员",有效化解群体间社会认同威胁的不良影响;当好"消防员",妥善处置群体间因社会认同威胁产生的各种矛盾。 相似文献