印度“经济超人梦”醒

<正>2006年,在全球经济繁荣的大背景下,印度经济也热得格外“灼人”,今年1月底,印度政府将年经济增长率从预计的8．4％正式调整为9％。仅过一个星期,印政府再次发布公告称,将于3月底结束的2006至2007财年,印度经济增长率将达9．2％。然而与此不相称的是,印度随处可见的贫民窟、拥挤不堪的交通状况,以及落后的基础设施建设,总让人觉得印度的崛起不够真切。印度的现实状况与“经济超人梦”相距尚远。     

“印度梦”的轮廓

中国有“中国梦”,印度也有“印度梦”。近日,中国改革开放论坛战略研究中心常务副主任马加力在（《环球》杂志上发表文章,阐述“印度梦”。文章指出,印度独立前夕,后来成为开国总理的尼赫鲁曾说：“印度要么做一个有声有色的大国,要么销声匿迹。”如今,印度战略界关于国家定位的讨论更为热烈——至少要“成为世界六大力量中心之一”,力争“加入国际社会的管理层”、“坐进国际社会的贵宾席”。     

印度的新“钻石王国”之梦

通常，一提到钻石，人们马上会想到盛产钻石的南非、塞拉利昂等非洲国家，好莱坞影星迪卡普里奥主演的电影《血钻》更加深了人们“非洲产钻石”的印象。然而您是否想过这样一个问题：非洲矿工挖毛钻，欧美富人买钻石，这其中的加工环节是谁完成呢？答案却是印度。如今印度西部港口城市苏拉特已成为全球钻石加工中心，世界上92％的钻石是在这里切割的。印度也因此被称为新“钻石王国”。     

论陀思妥耶夫斯基“原罪”与“救赎”的悲剧色彩

陀思妥耶夫斯基这位以“残酷”著称的天才作家 ,在他对人性恶的焦虑与对基督的理想人格的不懈追求中 ,表现出了一种以人为出发点的异变了的宗教———人道宗教。他认为人生而有罪 ,要忏悔自新 ,即“原罪”与“救赎”。人道与宗教使陀氏陷入了永远也挣脱不出的两难困境 ,这正是其悲剧所在     

灾难电影中的救赎

<正>人类是强大的,然而在自然面前,这个创造了高度文明的物种又显得如此弱小。地震,海啸……其中任何一个因素都能给人们带来恐惧和灾难。自从人类诞生那天开始,灾难就像孪生兄弟一样紧紧跟随着人类。人类生生不息,灾难也从来没有停止过,可以说人类的发展史,从某种角度上来讲正是人类对抗灾难的历史。     

一个“富家”少年的沉沦与救赎

“由俭入奢易,由奢入俭难。”这句耳熟能详的人生格言出自北宋著名的政治家和史学家司马光的《训俭示康》,它的意思是,从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。司马光也以此训诫子孙要自觉保持俭朴,防止奢侈,含有自勉、警世之意。人都想过好日子,这本无可厚非,但是过于奢华是不可取的。     

印度贫民窟带来的思考

你可以开车从北京或上海市中心出发，往任何方向开，只要不开出国境，开20个小时，你把你一路所看到的贫困现象加在一起，可能会少于你从印度的孟买、德里市中心往城外开2个小时所看到的。这些印度城市及其周边地区还是印度相对比较发达的地区，但你仍不时可以看到中国绝大多数地区可以说已经绝迹的那种赤贫．     

谁不是“临时工”——“临时工”的讽喻与救赎

近段时间以来,以延安城管暴力执法案为代表的基层执法冲突事件频繁曝光,无论是踩头痛击,还是刀斧相向,抑或是群起围殴,凡此种种,无不呈现出执法权失控的可怕面目。在此过程中,     

印度印象

印度对我来说,是一个陌生而又神秘的国家。在自己过去的记忆里,只是依稀地知晓印度是世界文明古国之一,是佛教的发源地,是电影生产大国。近年来,关于印度的信息见诸     

南通捉“狐”：一次救赎与成长

现实生活中,这些孩子在学习、生活和感情上都有不尽如人意之处,＂但在网上,他们是版块版主,网站管理员,这种虚拟权力和‘重要＇身份满足了他们的虚荣心,就更卖力气地上传淫秽动漫视频和图片,经营和维护网站。＂     

“问题少年”的社会救赎之路

孩子，是家庭的希望，是祖国的未来，因而，青少年违法犯罪无疑更让人担忧和痛心。社会上，“问题少年”呈增长趋势，各地区预防青少年犯罪工作正面临着越来越大的压力。“问题少年”如何走出困境，得到救赎？广西武呜县仙湖镇有一所励志教育基地，我们走近了那些“问题少年”——     

中国最后一个“流氓”的救赎

27年前,18岁的牛玉强因为和朋友一起抢了路人一顶帽子,被法院以流氓罪判处死缓。20年前,他被保外就医,而6年前,由于所谓超时未归,监狱警察将其带走,重新投入监狱,并且刑期被顺延。他将以流氓罪在监狱里继续服刑至2020年。然而,在1997年修正《刑法》后,＂流氓罪＂已被取消。牛玉强是否还应当为一个不存在的法条服刑,引起众多法律人士争议。     

降低房价：避免“崩盘”的唯一救赎

步入2008年，一度热得发烫的房市面临前所未有的挑战。年初以来，对于房市走势，既有以易宪容、牛刀等为代表的“唱空派”，亦有以任志强、徐滇庆等为代表的“唱多派”。一时间，众说纷纭．你方唱罢我登场，让人大有雾里看花之惑。然而，随着深圳商品房均价下调近40％．随着北京、上海等地房市陷人交易量急遽下降的“滞涨”状态，     

印度进入“莫迪时代”

5月16日,有8亿多选民参加、耗资约50亿美元的印度大选终于揭晓,一个低种姓、卖茶水的小商贩的儿子纳伦德拉·莫迪打败了统治印度半个多世纪的尼赫鲁家族,从而翻开了印度历史崭新的一页,印度正式进入“莫迪时代”。此事包含的一些重要信息,值得我们关注。     

惠山泥人的零落与救赎

惠山泥人、锡绣、竹刻等工艺品都面临着“人未亡,艺将绝”的窘境。只有让现代的市场接受古老的手工艺术的文化元素,才能从根本上拯救濒亡的民间工艺。     

《肖申克的救赎》与象征主义

本文从四个方面论述了电影《肖申克的救赎》与象征主义之间的联系。分别是“救赎”一词的象征意义，监狱这一语境的象征意义，啤酒、音乐、图书馆的象征意义和荒诞的象征意义。最后得出结论：《肖申克的救赎》具有相当强的现实意义。就像象征主义追求高于现实世界的丰富心灵世界及其内在生命力一样，《肖申克的救赎》不等同于现实生活，但却更深刻地揭示了现实生活的意义。     

印度“地平线”的入世体验

六年前，当印度“地平线工业有限公司”的首席执行官考尔先生主动致电德国纽伦堡一家公司的老板洽谈合作时，对方毫不客气地给他吃了个“闭门羹”，以未来六周的日程都已排满为由拒绝会面。如今，这家德国公司却成了“地平线”的“铁杆”合作伙伴。     

大学生的信仰危机与审美救赎

为了保持足够的审美自律和审美空间,审美活动拒绝和反对日常生活世界的物化和庸俗化.审美对日常世界的批判性,可以使人们摆脱日常生活的束缚,克服社会的功利性障碍和人类中心主义的思维模式,使人和自然能找到协调一致的审美状态;它能够培养人的高尚的情怀,使人保持一种健康、平和的心态.审美是克服信仰危机,走向自由王国的重要途径.     

现代生存的越境与个体的自我救赎——西美尔论现代性体验中的“冒险”

冒险是个体在现代性生存中对生活的一种极端体验,它是个体生命力的高扬和内在生命冲动的显现。冒险是现代人对自我生存的越境,是对现代生活的一种中断与超越。它通过与日常生活的陈旧意识形态保持距离,抗拒日常生活的自动化和平庸化,摆脱生活中各种功利的、庸俗的羁绊,从而实现个体现实生存的解放与自由。     

“西天佛地”印度行

对印度神往已久。那是因为信仰佛教的国家与民族都把印度这一佛教的发祥地想得如梦如幻。笔者怀揣着好奇与期待,飞行了两个半小时到达印度的加尔各答,开始了探访传说中的“西天佛地”的梦幻之旅。