庙堂与和尚

《史记》载：“子产治郑，民不能欺；子贱治单父，民不忍欺；西门豹治邺，民不敢欺。三子之才能谁最贤哉?辩治者当能别之。”子产多谋善断、明察秋毫，民因其才而不能欺；西门豹执法严明，刚直不阿，民畏其威而不敢欺；子贱任鲁国单父宰时，注重德化，“臣民感其义而不忍欺”。古     

走进庙堂

先天下之忧而忧的范仲淹在其传世名篇《岳阳楼记》中袒露心迹：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。如果这位先人到巫山的庙堂走一遭，那可真是要“忧其民”了，因为巫山县庙堂乡有如下一连串的头衔：巫山最小、最偏远、最贫困、最险峻的乡。说它小，全乡只有5个村共计2000余人；说它远，离县城大约6小时车程；说它穷，所有经济指标全县倒数第一，     

庙堂搬迁纪事

庙堂乡“分类安置＋技能培训”模式 ——用分类安置各取所需解决“搬得出”“稳得住”,用统筹推进技能培训解决“能发展”“可致富”。 山,连着山。翻过一座山,还是山。山的高度,平均海拔为1735米,巫山县原庙堂乡（2009年被撤销行政建制,其所辖区域整体划归平河乡管辖）就藏在这大山里。     

不问苍生问庙堂

国家级贫困县湖南新化县,为投资5000万元建设寺庙景区,强令各村筹集资金,未完成捐款指标的村强扣水利建设款充当捐款。     

改庙堂建书堂

神像换成了科学家的画像,佛家偈语变成了名人名言条幅,香炉被鲜花盆景所替代,过去氤氲的烟雾,如今化作了沁人心脾的书香……走进福建省武夷山市枫林村宽敞明亮的枫林文化书堂,谁会想到,几个月前,这里还是一个终年烛影摇曳,昏暗无光的神庙宇呢?     

王洛宾与和尚铺村

六盘山下的和尚铺村，原是一个名不经传小山村，却因西部歌王——王洛宾走西口路过住宿与五朵梅共奏民歌的缘故而名气大噪。从此这个小山村与中国民歌的辉煌结下了不解之缘。     

铁肩和尚与贵州辛亥革命

1911年11月4日贵州军政府成立,贵州辛亥革命宣告成功,铁肩和尚被聘请到军营,担任起义士兵的武术教练,为革命培养新生力量。     

和尚、水和分流

“三个和尚没水吃“这是妇孺皆知的故事。根据这个故事改编的动画片在国外放映后,外国人评价道:此故事充分表现了中国人的“劣根性“。批评的话语虽然尖锐了一点,但忠言逆耳,吾等不必与那些不懂得婉转、直来直去的老外一般见识。多年来,我们自信“人多力量大“这一“真理“,故由此推之,要解决寺庙的饮水问题,和尚自然越多越好,就像影片《少林寺》中那取水和尚一样,排成一长队,伸开双臂提水,是何等的壮观。但事实并非想象中     

三座和尚庙

有三座和尚庙,离河都很远。怎么解决吃水问题呢? 第一座庙,三个和尚商量:咱们搞接力吧,每人挑一段。第一个和尚从河边挑到半路,停下来休息;第二个和尚继续挑,再传给第三个和尚,挑到缸里灌进去,空桶回来再接着挑。结果,大家都不累,水很快就挑满了。     

为“改庙堂建书堂”叫好

“搬去神像菩萨，迎进书籍报刊”。枫林村改庙堂建书堂，确实是一件了不起的新鲜事，禁不住为之叫好。修建庙宇，信奉菩萨，搞封建迷信，这些旧俗歪风长期以来一直是困扰农村精神文明建设的“顽疾”。如今，“枫林文化书堂”不仅是个摆进了科技文化书籍的学习场所，而且还成为开展法制教育，宣传计划生育政策，倡导科学、反对迷信，树立先进典型，开展健康娱乐活动的大教室，是一个抵制愚昧、落后和腐朽文化，融科学、健康、文明为一体的“精神文化乐园”。封建古刹为我所用，成为寓教于乐的新书堂，成为传播先进文化、进行思想道德教育的有…     

如何把梳子买给和尚

这是个营销学中的经典案例。一个营销经理想考考他的手下,就给他们出了一道题：把梳子卖给和尚,     

我能把梳子卖给和尚

“有一家效益相当好的大公司,高薪招聘营销主管。广告一打出来,报名者云集。面对众多的应聘者,招聘工作的负责人说: ‘相马不如赛马,为了能选拔出高素质的营销人员,我们出一道实践性的试题:就是想办法把木梳尽量多地卖给和尚。’……     

“三个和尚”新编

正~~     

西洋钟表是怎么进入清朝庙堂的?

正按照中国传统的时间观点,一天分成100刻,而西洋人认为,一天分96刻,每刻15分钟,这个非常不符合大清国情。好在康熙皇帝敢于搞体制改革,命令二十名大臣去观象台测验,发现用西洋办法算的时间更符合天象。于是从康熙九年,也就是1670年开始,清朝官方承认并推行了一天96刻的制度,进一步推广了西洋钟表。     

莫冷落“自家和尚”

人才就是战斗力,这早已成为人们的共识。可时下有些单位在人才建设上有一个误区:看不到自身人才的优势,总是眼睛向外,盲目崇拜“外来和尚”,“挖人”不育人,结果既没有引进几个人才,本单位的人才也没能发挥应有的作用。笔者以为,人才建设要坚持“两条腿”走路,把人才引进与内部培养、开发结合起来,并以内部培养、开发为     

村主任挪用公款 出逃做和尚被捉

犯罪嫌疑人胡玉祥原任绍兴市袍江工业区马山镇兴塘村村委会主任兼出纳，2008年年初因挪用公款111万元而逃往安徽九华山做起了和尚，前不久被在安徽考察的邻村村干部发现。最近，胡玉祥被检察机关依法逮捕。     

当一天和尚上一天网

一个48岁的泰国妇女不久前到曼谷老城区的寺庙朝拜,她高高兴兴进门去,垂头丧气走出来,打击她的不是菩萨,而是庙里参佛的和尚,她不痛快地跟在寺庙采访的记者大呼小叫起来,“现在的年轻人啊,不懂得尊重信仰了”。新时代的泰国和尚除了喜欢读经,还热衷上网。在电脑摄像头前面,他们举着香体露当话筒,拿着扫把当吉他,     

唐僧:一个信仰坚定的和尚

《西游记》是中国古代一部宏大的神话小说,师傅唐僧和徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧是曝光率较高的主要艺术形象。长期以来,在解析、评点《西游记》中,存在着一种抑师扬徒的现象。赞     

唐僧：一个信仰坚定的和尚

《西游记》是中国古代一部宏大的神话小说．师傅唐僧和徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧是曝光率较高的主要艺术形象。长期以来，在解析、评点《西游记》中，存在着一种抑师扬徒的现象。赞美孙悟空的文章汗牛充栋．而担负西天取经神圣使命主角的唐僧却成了迂腐、懦弱、是非不清、人妖不辨形象的代表。