发展城市文化的战略意义

城市文化在城市发展中具有重要的战略意义。从推动城市发展的动力看,城市文化是城市发展的内在力量;从发展城市经济看,城市文化是城市经济的新增长点;从建设城市政治文明看,城市文化是城市政治文明的精神内核;从构建学习型城市看,城市文化是学习型城市的主体内容;从人的全面发展看,城市文化是市民素质提高的综合反映。     

新时代“人民至上”政治理念内涵的五重逻辑

二十大报告指出要坚持人民至上。在其内涵上,人民至上政治理念具有理论、价值、文化、历史和实践五重逻辑。从理论逻辑看,它是马克思主义理论人民立场的时代呈现。从价值逻辑看,它是中国共产党百年奋斗价值诉求的时代传承。从历史逻辑看,它是中华民族伟大复兴中国梦的时代发展。从文化逻辑看,它是优秀传统民本性政治思想的时代彰显。从实践逻辑看,它是建设社会主义现代化强国的时代选择。     

论延安时期毛泽东的党性观

延安时期,毛泽东从世界观和方法论方面研究党性,提出实事求是、理论联系实际才是有党性,号召共产党人从唯物主义的高度提高党性。毛泽东认为,从唯物主义世界观上增强党性是党员真正从思想上入党的根本途径,是保持共产党先进性的必然要求,是完成党的政治任务的重要保证。     

和谐政治内涵浅议

和谐政治既是和谐社会的题中应有之义,又是和谐社会的政治保障。从一般意义上而言,政治关系和谐是全部社会关系和谐的基础。对和谐政治内涵的认识,可以从多角度展开。从系统论视角来认识,和谐政治是政治过程的输入、输出、反馈的顺畅和有效;从政治的核心视角来认识,和谐政治是政治权力主体和政治权力客体之间关系的协调和有序;从政治局面视角来认识,和谐政治是稳定和充满活力的政治,是大众积极参与的政治;从政治价值取向视角来认识,和谐政治是公正廉明的政治。     

论民主集中制的实质和普遍意义

从学科的角度看,从深层次上看,应该从组织行为学的角度来研究民主集中制问题。从广义上说,组织就是群体,因此,应该从人类群体活动的机制这个角度来论证民主集中制的实质和普遍意义。民主集中制是人类群体活动的有效机制,这是对民主集中制的实质和普遍意义的根本性说明和论证。     

马克思分工理论与社会主义市场经济的创新发展

马克思分工理论是马克思主义思想体系的基础部分。社会主义从计划经济转变为市场经济,在实践上深化了马克思分工理论：一是使分工助推生产力发展机制从自发性转变为自觉性,即从侧重生产资料转变为侧重劳动者,开创了经济发展新路径;二是使脑体分工社会形态从对抗性转变为合作性,即从阶级斗争转变为以经济建设为中心,确立了阶级消灭新模式;三是使消除分工限制的条件从客体性转变为主体性,即从自由转换分工岗位转变为劳动者脑力化,预设了共产主义新前提。     

对公正与效率关系的再思考

公正与效率的关系问题是世界各国一直关注的焦点问题。近几年来,有关论述公正与效率的文章频频见诸报端,大家从不同的领域对二者的关系进行了分析,可谓仁者见仁,智者见智。本文力求从另一些不同的角度对公正与效率关系作一考察。从人与社会的发展看公正与效率从人与社会发展的角度来看,公正与效率都是人类所追求的价值目标,两者的关系是互为前提,互相贯通,融为一体的,统一是两者关系的基点。一方面,效率决定公正。可从以下几方面来理解。一是效率决定公正的产生。从历史上看,公正问题的出现是在剩余物品的产生之后。斯宾诺莎曾经指出,公平与…     

腐败是大敌

腐败是人民的大敌,是党的大敌,也是国家的大敌。反复发生的问题要从规律上找原因,普遍发生的问题要从体制机制上找原因。只有从制度上构建遏制腐败蔓延的堤防,才能有效防治腐败。腐败是祸事前因,幸福是勤廉后果。阳光下的权力,是腐败的克星;暗箱中的权力,是犯罪的温床。     

腐败是大敌

腐败是人民的大敌,是党的大敌,也是国家的大敌。反复发生的问题要从规律上找原因,普遍发生的问题要从体制机制上找原因。只有从制度上构建遏制腐败蔓延的堤防,才能有效防治腐败。腐败是祸事前因,幸福是勤廉后果。阳光下的权力,是腐败的克星;暗箱中的权力,是犯罪的温床。     

马克思主义大众化的文化视角分析

马克思主义大众化是一个多维度的问题,除了从政治意义或意识形态的角度对其进行解释、论证外,还应该从文化的视角对马克思主义大众化进行深入分析:从历史的传播轨迹来看,文化契合是马克思主义大众化的文化心理基础;从现实的实践过程来看,多元文化并存是马克思主义大众化在当代的文化境遇;从推进的路径选择来看,文化繁荣发展是推动马克思主义大众化的重要途径。     

党校图书馆为专题教学服务的思考

党校图书馆为专题教学服务是近年来为适应党校教学科研工作的需要而采取的一项新举措。为专题教学服务,是图书馆基本职能的延伸和发展。为专题教学服务是一项知识性、科学性、技术性极强的工作,它要求图书馆馆员从管理型向导师型转变,从单一型向全能型转变,从经验型向研究型转变,从知识型向能力型转变。     

腐败成因的多重视角探析

腐败产生的原因是多方面的。从政治角度看是权力负效应的产物;从经济角度看是市场经济负效应的产物;从社会角度看是社会结构转型不规范的产物;从思想道德角度看是私欲膨胀的产物;从历史角度看是与阶级社会共存的产物。     

在创先争优中作表率

创先争优是无产阶级先进性的集中体现,是党执政为民的行动表现,是中国共产党人的优良品性。中国共产党的成长发展史,就是一部创先争优的历史。从建党之初的13个代表,到现在近8000万党员的先进集体;从红色政权的初创到中国革命最终胜利;从领导全国的社会主义建设到建立初步社会主义工业体系;从改革开放到初步小康的实现,中国     

时间跨度长的报道要有波澜

系列报道一般是指围绕同一主题从不同侧面、不同角度作多次、成组的报道。从形式上看,系列报道都是由多篇稿件组成的;从内容上看,主题相同而内容不同;从时间上看,一般跨度都很长。因为时间跨度长、主题相近,很容易让读者产生疲劳感。     

论新民主主义文化纲领的形成

新民主主义文化纲领产生于20世纪上半叶。这一纲领的形成大致可划分为四个时期:从"五四"运动至土地革命战争兴起,是新民主主义文化纲领的萌芽时期;从土地革命战争兴起至抗战前夕,是其基本形成时期;从抗战前夕至抗战后期,是其成熟时期;从抗战后期至建国初期,是其进一步发展时期。新民主主义文化纲领的形成表明,只有中国共产党才能代表中国先进文化的前进方向,并引导中国文化走向现代之途。     

从世界观和方法论视域下解读科学发展观

科学发展观,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。它区别于其他理论的本质特征在于它是世界观和方法论的统一体,它是一套严密的理论体系;从指导实践的科学方法来看,科学发展观强调发展;从科学的价值理念来看,科学发展观坚持以人为本;从多维度的发展理念来看,科学发展观坚持全面协调可持续;从统领全局的科学方法来看,科学发展观坚持统筹兼顾。     

认识先进文化战略地位的三维视角

从唯物史观的三维视角认识先进文化的战略地位有着十分重大的意义。从精神动力在社会发展中的作用看 ,先进文化是社会主义物质文明建设强大的精神动力和智力支持 ,是社会主义政治文明建设的重要前提 ,是全面提升国民素质和增强民族凝聚力的可靠保证。从社会主义社会文明全面进步的视角来看 ,先进文化是社会主义文明全面发展与进步的重要目标与重要条件。从人的全面发展的视角看 ,先进文化是人的全面发展与培养“四有”公民的内在要求。     

诠释“信任”:基于西方多学科理论的分析视角

信任是一个非常复杂的社会问题,只从具体的社会科学的角度进行研究是不够的,它需要有一种多学科的历史性透视。从心理学的角度诠释,信任体现了一种人格特质;从社会学的角度诠释,信任预示着对未来行为的一种期望;从经济学的角度诠释,信任具有不确定性和风险性;从伦理学的角度诠释,信任暗示了一种道德价值判断;从政治学的角度诠释,信任是预期、习惯和情感三种因素的互动。     

以法制权：从权力反腐走向制度反腐

反对腐败必须以法制权,从权力反腐走向制度反腐。首先,制度反腐是提高党的执政能力的内在要求,是贯彻落实“三个代表”重要思想的本质要求,是建设现代政治文化的客观要求,从权力反腐走向制度反腐具有必然性。其次,制度反腐具有普适性、稳定性、科学性,从权力反腐走向制度反腐具有必要性。再次,公民社会的兴起是制度反腐的社会基础,多层监督网络的形成是制度反腐的技术基础,日趋完备的法律制度是制度反腐的法律基础。从权力反腐走向制度反腐具有可行性。     

论国民党改组后的性质和联俄容共政策的实质

从孙中山改组国民党的目的来看,从国民党的纲领和领导核心集团的阶级属性来看,国民党改组后的性质仍旧是资产阶级政党。从孙中山实行联俄容共政策的实质来看,孙中山仍然是一位资产阶级革命家。