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艰苦奋斗是中华民族的传统美德,是无产阶级的政治本散”色,是我们党的优良传统和作风,更是建设社会主义的长远方针。作为一种精神,任何时期都不会过时,而是具有永恒意义的精神财富。所以,是一个永讲不衰的话题。它在我党革命和建设的各个历史时期,都发挥过重要作用。邓小平同志一贯坚持艰苦奋斗、勤俭建国的精神,在新的历史时期,进一步丰富和发展了艰苦奋斗的内容。艰苦奋斗是邓小平建设有中国特色社会主义理论宝库中的一个重要思想。学习掌握这一思想,对于建设中国特色的社会主义,具有十分重要的现实意义。一、实现现代化的宏伟… 相似文献
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艰苦奋斗,是我们党传统的优良作风,是我们党保持廉洁,实现自己政治任务的强大精神力量,也是我们党一种特有的政治优势。坚持和发扬艰苦奋斗的革命精神,早已成为中国共产党人引以为自豪的革命口号.可是,在改革开放的新形势下,一些同志在强调提高人民生活水平的同时,忽略了把勤俭节约、艰苦奋斗放到应有的位置上,放松了对广大党员、干部和群众继续进行艰苦奋斗的教育,致使这个在党内外本来解决得很好的问题,也变得模糊和混乱起来。有的同志,特别是青年同志经不起高消费和个人主义享乐思想的冲击,逐渐滋长了讲实惠、赶时髦、重金… 相似文献
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《思想政治工作研究》1985,(6)
现在,我国已进入了建设社会主义的新时期,全党集中精力搞四化,发展在公有制基础上的有计划的商品经济,人民生活水平不断提高。在这种形势下,有的人特别是一些青年职工认为现在已进入八十年代,艰苦奋斗的精神和艰苦朴素的作风已经过时。甚至有的人总想“工作干得少少的,工资拿得多多的,生活提得高高的,”这是一种不切实际的想法。毫无疑问,我们进行社会主义四化建设,最终目的是为了国家的繁荣强盛和人民的富裕幸福,群众追求美的生活、美的享受是正当的,广大职工依 相似文献
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刘天章 《思想政治工作研究》1994,(9)
中国共产党是执政党,是我国社会主义事业的领导核心。在全国人民建设有中国特色社会主义的伟大进程中,共产党员带头发扬艰苦奋斗的精神,始终站在艰苦创业的最前列,就显得尤为重要。 发扬艰苦奋斗的革命精神,是邓小平同志的一个重要思想,在小平文选的许多篇章中都有精辟的论述。在党中央决定建立社会主义市场经济体制的新形势下,认真学习小平同志关于发扬我们党艰苦奋斗优良传统的论述,具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。 小平同志指出:“中国搞四个现代化,要老老实实地艰苦创业。我们穷,底子薄,教育、科学、文化都落后,这就决定了我们还有一个艰苦奋斗的过程。”“要有一股子艰苦奋斗的创业精神。”社会主义事业 相似文献
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近年来,在马克思主义与人道主义的讨论中,涉及到了科学社会主义的核心问题。有的同志说:“人是马克思主义的出发点”;也有的同志把马克思主义三个组成部分之一的科学社会主义的核心归结为“一切为了人”。这些说法是不符合马克思主义基本观点的。本文仅就如何正确认识科学社会主义的核心问题,作一简要的研究和探讨。从抽象的人出发是空想社会主义世界观、历史观有的同志说:“一切为了人,这是衡量一切社会行为的尺度,是判明一切思想理论的标准。”因此,它是科学社会主义的核心。是“一切为了人”的思想体系,还是无产阶级的思想体系?是从抽象的人和人道 相似文献
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1989年第2期《新华文摘》转载了高清海同志《重新评价唯物论与唯心论的对立》(以下简称《重评》,凡未注明出处者均引自该文)一文,读过之后,感到文中的许多观点是很值得商榷的。唯物论与唯心论的对立,是马克思主义哲学的基本问题之一,有的同志认为,现在这个问题已经过时了,高清海同志也持这种观点,他提出重新评价唯物论与 相似文献
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李耀汉 《思想政治工作研究》1993,(10)
社会舆论对职工思想的升华与颓废、道德的进步与沦丧,有着极为重要的作用。正确的并一以贯之的舆论宣传,发挥正面作用,产生促其升华和进步的正效应;而错误的混乱的舆论宣传,只能起负面作用,产生促其颓皮和沦丧的负效应。改革开放以来,我们的社会舆论宣传出现了“百家争鸣”的局面,这是值得庆幸的,但同时也存在着令人忧虑的问题。长期以来在一些重大理论观点上,舆论界或是各抒己见,争论不休;或是前后“变调”,来回“折腾”。而每当出现舆论“混战”或“翻烧饼”的现象,就带来职工思想的一次混乱,甚至给人们思想道德观念以反向导向。例如,艰苦奋斗精神还要不要,是关系到新时期职工应确定什么样的人生观的问题。但在舆论上“诸路人马”各领风骚,众说纷纭:有的说艰苦奋斗是“传家宝”,丢不得;有的说艰苦奋斗是“苦行僧主 相似文献
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翻阅大庆创业史,你会发现两条鲜明的轨迹:一条是为国分忧、艰苦奋斗的献身精神;一条是尊重科学、严谨求实的认真态度。这两条轨迹并行不悖,绵延至今,承载着大庆不断向更高的目标奋进。 “两论”起家 就在有人大谈“马列主义、毛泽东思想过时了” 相似文献
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十年改革开放,使广大人民群众的物质和精神文化生活都发生了很大变化和质的飞跃.这是一个历史性的巨大进步.但一些人特别是一些青年,由于受前一段资产阶级自由化思潮的影响,艰苦奋斗的意识淡漠了,享乐至上,讲究吃穿、穷奢极侈,鄙视劳动,认为,艰苦奋斗“过时了”.因此,要不要艰苦奋斗的精神,如何继承和发扬艰苦奋斗的精神,应该是一个引起全社会重视的问题.艰苦奋斗是我国人民的传统美德,是我们党的传家宝.纵观我国历史,艰苦奋斗是中国人民文明历史发展的重要组成部分.在漫长的历史长河中,中华民族艰苦创业,改造自然,改造社会,创造了五千年的文明史.翻开中国人民的革命史册,我们更可以看到,艰苦奋斗是中国共产党领导中国 相似文献
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武俊瑶 《思想政治工作研究》1999,(4)
艰苦奋斗是我们党的光荣传统。艰苦奋斗的基本精神是永恒的,但其内容因不同的历史时期和阶段的实际情况而应有所不同。这种永恒性与时代性的统一,如果我们不站在辩证的立场上来认识,就容易在实践中产生偏差:要么认为现今坚持艰苦奋斗“过时’了,要么就照搬过去“艰苦”的做法。因此,我们有必要对其进行重新认识。认清过紧日子和过苦日子的差别,是我们自觉坚持艰苦奋斗的首要条件。现在我们一提艰苦奋斗,有人就认为又要过苦日于了,把提高人民生活水平、改善工作环境和条件、适度的消费与艰苦奋斗对立起来,产生这种现象的根源就在于… 相似文献
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王小波 《思想政治工作研究》1996,(5)
古文献《韩非子·喻老篇》曰:“知之难,不在见人,在自见”。意思是说,“知己”抑或“治己”,比“知人”抑或“治人”更难。在现实生活中,尤其是领导干部,往往“忧他”者甚多,“忧己”者甚少。例如,有的同志对公款吃喝之风怒不可遏,可自己每逢“知己”,又不以为然;有的同志对“无礼”门难进、脸难看、事难办怨气冲天,而自己给人办事不见回报,却又耿耿于怀;有的同志对 相似文献
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我最喜欢读《瞭望》有关中央领导和省委书记等等深入基层,了解情况,就地解决问题的报道。 今年第四期《瞭望》报道了胡耀邦总书记在鄂赣山区访问的情景。胡耀邦同志在那次访问中说:“中央各部门这几年一般说都有新的进步,有的大一点,有的小一点。尤其是经过整党,明确业务指 相似文献
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举债搞建设,是我国实行改革开放后新出现的一种经济现象.如何看待这种经济现象,我们有些职工同志特别是年长的职工感到有些迷惑:他们有的说,过去我们国家在困难的时候也尽力做到既无内债、又无外债,为什么现在综合国力增强了,反而既有内债又有外债了呢?有的说,"冷,冷在风里;穷,穷在债里",我们国家有必要借债搞建设吗?还有的担心: 相似文献
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在新的历史条件下,还要不要坚持自力更生、艰苦奋斗的精神呢?回答当然是肯定的。一、自力更生、艰苦奋斗创业精神不能丢毛泽东指出:“一万年以后也要奋斗,共产党就是要奋斗……”邓小平同志说:’中国的经验第一条就是自力更生为主。”“艰苦奋斗是我们的优良传统”。他多次强调:’中国搞四个现代化,要老老实实地艰苦创业。”“必须在自力更生的基础上争取外援,主要依靠自己的艰苦奋斗。”这些论述是对社会主义建设规律和经验的高度概括和总结。搞社会主义必须长期坚持和发扬自力更生、艰苦创业精神,这不仅是历史留给我们的重要启示… 相似文献
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邓小平同志说:“改革十年中失误之一是没有告诉人民和共产党员要保持艰苦奋斗的传统。”为了了解青年士兵消费的现状,掌握动态性指向,我们采取调查问卷、单独走访、集体座谈等形式,对1114名士兵进行消费状况的调查。我们发现一个倾向性问题:青年士兵中不顾国情、军情以及家庭经济承受能力,盲目掀起的“消费热”浪未得到根本抑制,畸形消费心态正在扩散蔓延。消费需求膨胀、消费意向茫然、个人超前消费等问题比较突出。这种现象淡漠了艰苦奋斗的观念,与士兵在军营建功立业的要求无益,需引起足够重视。 相似文献