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高尔基曾经说过：我知道什么是劳动，劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。的确，人们通过劳动可以创造或改造很多东西，目的就是为了解决生活中衣食住行等方方面面的需求，进而带来物质、精神的满足，所以劳动可以改变生活。劳动能够创造幸福。它是一切美好事情的源泉。现实社会里，各行各业劳动者所得到的收获是各不一样的，唯独相同的是劳动者在付出劳动后，都能感觉到欣慰和充实。 相似文献
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<正>王蒙在《老子的帮助》一书中,用他的人生体验、历史体验、社会体验、政治体验、文化体验等对老子的《道德经》加以解读,加深了我对老子思想的理解。老子的《道德经》我曾读过,但体悟不深,有些地方似懂非懂。读了王蒙的解读,觉得很有帮助,所以我说是"王蒙的帮助"。他用亲见、亲闻、亲历对老子的学说提供一个当代中国人的人证、事证,帮助我们理解《道德经》中的哲学思辩、宗教情怀、逆向思维、无为命题、处世奇术、做人奇法等等。比如老子说的"无名,天地之始。有名,万物之母"。王蒙解释道:"一切的有都来自无,一切的有都会变成无。一切的无都可能产生有,一切的 相似文献
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《Women of China(中文海外版)》2005,(3)
"世界上无论什么名誉,什么地位,什么幸福,什 么尊荣,都比不上待在母亲身边,即使她一个字 也不识,即使整天吃"红的"(注:指高粱饼子)。" --季羡林 "我的第一个启蒙老师是我的母亲。" --茅盾 "成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲--她 是失败时的伴侣。" --郑振铎 "世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。" --高尔基 "我给我母亲添了不少乱,但是我认为她对此颇 为享受。" 相似文献
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云章 《今日中国(中文版)》2000,49(5):51-51
“校长是个女的特能说能把你说哭了,善于做思想工作．副校长是个男的,特厉害。两个校长是一个红脸、一个白脸。”“我的父母根本摸不透我但我对他们那些心眼非常熟悉。”“大人的书无非是夸张、假话和套话。”1951年塞林格曾经在《麦田里的守望者》一书中创造了一个叛逆的、满嘴脏话的16岁的中学生形象一下子便引起了同龄孩子们的共鸣和极需了解儿女心态的家长们的兴趣。时隔49年在中国一部名为《别以为我们什么都不懂》的书同样在少年与家长中广为流传。本文开端所引用的就是《别》中一位13岁的少年所说的话他的成熟与老练令他骄傲不已但… 相似文献
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自从我学习了《青少年修养》以后,我的进步很大,书中的内容深深地教育了我,使我懂得了许多做人的道理。以前,我是一个怕脏怕累的孩子。放学回家,有时间也不和妈妈一起料理家务,而是放下书包就出去玩了。家中养了几百只鸡,都是妈妈一个人料理,有一次,妈妈让我去给鸡添水、添食,我一看又脏又臭的鸡粪,就噘着嘴说:“我还有作业呢。”等妈妈一走,又去玩了。我学习了《热爱劳动》这一课后,知道了劳动是整个人类生活的第一个基本条件。劳动创造了世界,劳动创造了人类历史,劳动是人类幸福的源泉,劳动者是人类幸福的创造者。因此,劳动是光荣的事情。热爱劳动是我国人民的传统美德。老师给我们讲了朱总司令和战士 相似文献
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俄罗斯大文豪高尔基(1868——1936)一生写过许多脍炙人口的文学巨著,但有一篇发表在《自然》杂志1917年5、6期合刊上的短文《科学与民主》却鲜为人知。在这篇以“科学万岁”为结束语的演说词中,高尔基写道:“我不知道在培养人的社会本能方面,还有什么力量能比艺术和科学更加有效和更加有力。我在某种程度上是 相似文献
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记者提问一:北京自然博物馆举办了一个《人之由来》的陈列,我注意到陈列中没有引用恩格斯的语录“劳动创造了人”,请问这是什么原因? 周国兴答一:《人之由来》是讲人类起源的陈列,之所以没有直接引用“劳动创造人”的语录,其主要原因之一是,为了避免给人以错觉,以为“劳动”是从古猿到人演化过程中唯一的因素。其次,“劳动创造了人”这个命题的出现,原是恩格斯打算写一本题为《奴役的三种基本形式》的书,后来因故没有完成,却留下了序言部分。在这篇序言里恩格斯谈到了劳动 相似文献
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研究生产力的内在源泉,不仅对坚持历史唯物主义有重大的理论意义,而且对实现四个现代化有重大的现实意义。本文试图根据《资本论》中有关生产力问题的论述,就生产力的内在源泉问题谈一些不成熟的看法。一、生产力应该有内在的源泉什么是生产力?马克思在《资本论》中指出:“生产力当然始终是有用的具体的劳动 相似文献
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《钢铁是怎样炼成的》这本书,我最早阅读的版本是上下集的小人书。70年代初,出过一批关于苏俄文学的连环画,都画得非常精采,《钢铁》之外,还有高尔基的《童年》、《在人间》和《我的大学》等等,除了人物造型极为传神,旧俄外省的风土人情描绘得就像老照片一样激发人的想象力。后来就在不知从那家图书馆流出的书中,拣到了一本发黄的小说,读得来神魂颠倒。后来听说就是这本书,曾在书店里被摆在冶金类专柜里。我想,这大概是三流小说家编造出来的蹩脚笑话吧。同样是一本难忘的书,年龄不同的人留下的印象也是大为不同的。在五六十年代的年轻人读来… 相似文献
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鲁从明 《中国党政干部论坛》2000,(4)
问 :有人认为 ,随着知识经济时代的到来 ,劳动价值论已经过时 ,您对此有什么看法 ?答 :这种看法是不对的。劳动价值论是马克思主义的一个基本理论。它的创立具有划时代的意义 ,马克思揭示社会主义必然代替资本主义的历史规律 ,就是以劳动价值论为基础的。劳动价值论的核心是创造商品价值的源泉问题。马克思的劳动价值论明确指出 :生产商品的抽象“劳动是唯一的价值源泉”(《马克思恩格斯全集》第 2 6卷Ⅰ第75页)。“价值本身除了劳动本身 ,没有任何别的‘物质’。”(《马克思恩格斯〈资本论〉书信集》第 1 3 2页)而这个创造商品价值的劳动 ,… 相似文献
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