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辛亥革命以后,民国政府只允诺付给退位的末代皇帝溥仪每年400万元,清朝政府以往发给八旗贵族的俸银、禄米—律停发。对于满洲八旗贵族来说,长期以来的一大笔固定收入突然之间化为乌有,昔日的王公贵族失去了经济来源,陷入坐吃山空的境地。 相似文献
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清太宗皇太极共有后妃15人,其中地位较高者依归嫁时间和族属,明显可分为两类。
皇太极早期所娶多为满族各部贵族及八旗功臣之女,如元妃钮钴禄氏、侧妃乌喇那拉氏、叶赫那拉氏等。从皇太极20多岁开始,特别是1627年入承汗位后,出于政治需要,则多与蒙古各部贵族结亲。海兰珠则是其7位蒙古后妃中较晚归嫁者。早在她入宫前多年,姑母哲哲、妹妹本布泰就已先后成为皇太极之妻。 相似文献
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八旗军队分为京畿、驻防、陵寝八旗三种。黑龙江的八旗官兵即属于驻防八旗,分驻于齐齐哈尔、瑷珲、墨尔根、呼兰等地。黑龙江八旗又称“八部落”,包括满洲、汉军、索伦、达呼尔、鄂伦春、毕喇尔、巴尔虎、厄鲁特诸族子弟,他们绝大部分是“新满洲”(即伊彻满洲),“旧满洲”(即佛满洲)不过十分之一。 相似文献
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随着电视连续剧“闯关东”和“走西口”的热播,很多人都想了解这两部电视剧所反映的历史背景究竟是怎么一回事?
关东是今天黑龙江、吉林、辽宁三省和内蒙古东部地区的旧称,因位于长城山海关以东,故称关东。这一地区历史上就是少数民族特别是满族的聚居地。1644年,清军攻占北京,八旗官兵及其家属上百万人“罄国入关”,“尽族西迁”,编入汉军八旗的汉人和大批奴婢也随之入关。 相似文献
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罗马共和国早期平民与贵族的斗争是古罗马史研究中一个主要的问题。平民反对贵族斗争主要围绕着担任高级官吏职位的权利、免除债务、分配土地、法律的制定等目标而展开。在斗争过程中,平民屡次采取“撤离”的手段来迫使贵族做出让步,最后取得和解;平民是在合法的斗争基础上进行的,内部没有发生武装斗争;平民反对贵族的斗争目标比较明确;平民反对贵族斗争时间之长,在任何国家是不多见的。这些构成了罗马共和国早期平民反对贵族斗争的特点。平民反对贵族斗争的结果是平民的地位有了明显的提高,并且促进了罗马国家制度的完善。长达两个世纪之久的平民反对贵族斗争是罗马历史上的大事,它对罗马历史的发展具有十分重要的意义。 相似文献
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八旗制度是满族社会的根本制度,是清朝二百六十余年统治政策得以实施的重要手段。这一集军事、政治为一体,包纳满、汉、蒙多族的政治制度不仅确定了其成员的个人身份,更改变了他们的民族属性。使得被纳入八旗制度下的汉人,其社会身份发生变化,民族属性也随之更改。这些人在长期的生产生活中,生活习惯、语言、信仰发生变化,使八旗整体意识逐渐加强,从而形成了共同的民族心理和强烈的民族认同感。 相似文献
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八旗官学专门录取十岁至十八岁的普通八旗子弟,开始由各佐领长官每年推荐一至二名,但蒙古学生逐渐减至每两佐领一人,并限定读书者的名额,其余俱令习武,以保持八旗战斗力。官学生的出路决定了录取的名额。雍正元年,限制了各佐领保送官学生的权力,至雍正五年又改革录取制度,以佐领为单位录取的旧例变为以旗为单位录取,提高了官学生的整体水平。乾隆中叶规定包衣亦可做官学生。八旗子弟已有官职或中举者,不得占用录取名额。光绪年问,优先录取贫寒子弟,并严禁顶冒,且鼓励幼童入学读书。 相似文献
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外曾祖父在大革命中被送上断头台亚历克斯·德·托克维尔生于1805年,出身法国穿袍贵族,相对于佩剑贵族,他们主要出任文官。托克维尔家是法国“世族”,历史可以上溯至12世纪,其先祖参加了征服者威廉入主英伦的黑斯廷之战,获得了在诺曼底的封地。 相似文献
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王明德 《云南行政学院学报》2009,11(6)
官僚制与贵族制是两种不同的政治体制.官僚制的建立是对贵族制的否定,但官僚制的建立并不意味着贵族制的灭亡.由于贵族制得以滋生的经济土壤仍有深厚基础,它在一定条件下有助于加强皇权统治,加上官僚贵族化和贵族官僚化的趋势等,决定了贵族制在新的历史发展阶段依然会有存在的空间,并与官僚制结合在一起,成为维护皇权统治的重要工具.战国以后的贵族制有不同表现形式,它的存在与分封制联系在一起,不同时期的分封制会使贵族制显示出不同的阶段性特点. 相似文献
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“星夜关山驰古道,云南远配嫩江梢”,这是描绘清代汉军八旗驿站丁的诗句,它形象的概括出驿站丁的来源和工作情况。正是在他们的辛勤努力下,使北站边疆的驿道在与吉林、盛京的驿道联接后可直达京师,在著名的雅克萨战争中,依靠这条5400余华里的驿道,仅用了11天的时间便将报捷奏章送至京师。而服务于北部边疆道上的驿站丁们, 相似文献
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1749年9月3日,伏尔泰早已过了知命之年。这天晚上,在巴黎以东四百多公里的洛林省卢纳维尔(Luneville)的一座波兰流亡国王的别墅里,和伏尔泰断断续续生活了十多年之久的恋人爱米丽生下了一个别人的孩子——一个女孩。爱米丽已经42岁多了,是一个古老的贵族家庭的女儿,父亲曾是国王路易十四的外交礼仪司长丈夫佛伦特一克劳德·夏特莱侯爵则出身于一个高等贵族的军人世家, 相似文献
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早在六十多年前,周作人就感叹世人‘大都以为平民的最好,贵族的是全坏的’。的确,进入二十世纪以后,中国的贵族传统几乎已经根绝,更难有所谓的贵族文学了。这里说的‘贵族’,并不是对世俗世界中某些人的财产、地位的描述,而是特指一种精神气质,一 相似文献
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满族是发源于我国东北的少数民族,清建国初期满族人口只有几十万人,在短短的几十年中取代了大明王朝,统治了近一亿的汉蒙苗回藏人民三百多年。在康乾盛世时期社会发展水平达到我国封建历史繁荣的顶峰。满族在经济政治文化水平远远落后于中原王朝的情况下,有如此大的成就,这一切成就背后支撑他的就是八旗制度。清太祖皇帝努尔哈赤创立了八旗制度,主要规定了满族社会以一种耕战结合的形式来统治。旗人战时为兵平时为民,大大提高了战斗力和生产能力。这种制度逐渐成为清朝的法律制度,影响着清朝法律政治的各个方面。 相似文献
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战国时代,公认两个现象特别值得关注:一个是君主权力扩张,一个是士阶层活跃。这两个现象其实相反相成,而他们合力作用的结果,当然就是各国传统的贵族,一步步被士阶层出身的官僚所取代。 相似文献
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清代八旗汉军是东北满汉交战与融合的产物,汉军官员在清廷入主中原的过程中,战功卓著,是官僚体制中的重要社会力量,对地方社会的重构影响巨大。随着地方社会的稳定,汉军官员的地方职责逐渐衰退,在国家体制中的影响愈发微弱。 相似文献