感觉渺小

一次去庙里,主持带我参观佛像,却发现佛像并不都是正坐正立的,高高的莲花座上,佛像的身子总有些前倾,给人一种俯视的姿态。人在下面,都得仰头观看,心理上便会     

学学戴逵如何?

东晋有一位著名的雕塑家,名叫戴逵.他曾精心雕塑了一座佛像,亲朋好友看后都赞不绝口,把佛像说得完美无缺.然而,戴逵并没有沉醉于赞誉声中.为了听取意见,他在佛像两侧挂上锦罗帐,自己躲在里面收集各方面的真实评价.三年之后,他根据观者的意见又对佛雕进行了修改,终于使其成为形神兼备、栩栩如生的千古佳作.     

巴米扬佛像:人类共同的文化遗产——与北京大学考古系教授晁华山一席谈

自2月底从有关方面得知阿富汗塔利班政权宣称要炸毁阿境内所有佛像以来，北京大学考古系教授晁华山一直处于紧张和不安中。 作为国内少有的研究巴米扬佛像的考古学家，晁教授多年前就非常渴望有机会能亲自到阿富汗去，亲眼见一见曾被 1000多年前西去取经途经阿富汗的玄奘描写为“高百四五十尺，金色晃耀，宝饰焕烂”的巴米扬佛像，然而， 1995年在伊朗做佛教考古研究时，他刚向同行们说出去阿富汗的想法，就被劝阻了。因为自 1979年前苏联出兵阿富汗后，连年战乱，阿富汗既没有安全保证，对外又严加封锁，近 20年来，能够有幸进入巴米扬地…     

民族风情集纳

酥油,是藏族人民一种食品。可是用酥油也能塑制出花卉、人物来。这种艺术品,叫酥油花。酥油花艺术有悠久的历史。据传,当年文成公主抵达拉萨时,喇嘛为表示尊敬,想给文成公主带来的佛像献一束花。可正值严冬,哪里能采到花呢?有位喇嘛,受人们给寺院上供的酥油表面图案的启发,用平时吃的酥油加上五彩颜料,精心制作了一束花,献在佛像前。从此形成一种民间艺术。     

成都“11.14”特大文物盗窃案侦破纪实

1992年11月14日,成都市公安局刑警大队接到四川大学紧急报警:四川大学博物馆民族陈列室内收藏的藏传佛教的传世珍宝——6尊鎏金佛像被盗。与佛像一起被盗的还有藏、彝族各种首饰等47件珍贵文物。据悉,此次被盗的大鹏神像、怖畏金刚、欢喜佛像、十一面观音像等鎏金佛像,都是明、清时代作品,其工艺精湛     

强者让不适变得舒适

这个世界上有两种人，一种人是强者，一种人是弱者。强者给自己找不适，弱者给自己找舒适。想要变得更强，就必须学会强者的必备技能，那就是让不适变得舒适。     

文脉复兴的泉州样本

公元3世纪中叶,波斯人摩尼在底格里斯河畔创立摩尼教,千余年后世界仅存的一尊摩尼教石雕佛像完好地保存在遥远的中国泉州。摩尼教唐代传入泉州,又称明教。草庵摩尼教寺紧邻泉州市区,始建于宋代;寺内依崖雕凿的一尊摩尼光佛,被国际学术界、宗教界认定为研究世界宗教史的重要实物依据。     

惊人发现:丝绸之路东起点——南阳

摩崖石刻上的惊人发现 一位老人的到来,使昔日人迹罕至的佛爷沟热闹起来.佛爷沟是河南省南阳市方城县小史店镇东南7公里处的一道普通山沟,原本无名,因为上世纪70年代当地群众在山腰的两块巨石上,发现雕刻有许多佛像,"佛爷沟"由此得名.     

批评应重在"评"

实施批评是领导干部在工作中经常使用的一种方式方法，由于批评是一种负强化，具有一定的刺激作用，一般人不太乐于接受，尤其是一味地狠批猛训，会把人批得恼、批得跳。如果把批评的重点放在“评”上，认真耐心地与人评说错误的危害、错误的教训以及怎样纠错进步上，一定能达到在“评”中感化人、教育人、促进人、激励人、提高人、升华人的     

梁武帝的雅量

梁武帝一生活了八十六岁，在位四十八年，“几可谓以佛法治国”。在他统治期间，佛教被抬至国教的高度。他不但修造了大量佛寺佛像，而且还翻译和撰写了大量佛教著作，亲自召集佛法大会讲经说法。     

澳门的土生葡人

居住在澳门的葡人，主要分为两种．一种是从葡萄牙本上来到澳门的葡人，如葡国派到澳门的官员、技术人员、葡资企业管理人员以及他们的家属等。这些人到了规定的期限会返回葡萄牙。第二种是“上生葡人”，即葡萄牙占领澳门后葡人与华人或与其他种族人士通婚所生的混血儿，以及长期或数代在澳门生活的葡人后代。土生葡人是澳门人口的一个特殊问题：首先，土生葡人在澳门已有深厚的基础。他们一方面接受葡国的教育和文化，方面又受到中国社会风俗习惯的影响，处于一种比较特殊的地位。其次，土生葡人大多在政府机构中任职，熟悉澳门政府运作。…     

心灵的原生态

世界上有一种人是这样的性格：他们很有耐心地享受生活，愿意把工作当作。一种享受，不苛求事业的巨大成功，完全顺应自然，慢慢努力，就会水到渠成。     

哈达,给我们以吉祥

到过西藏的人,总不会忘记她———哈达,那长长的、白白的、飘逸的织物。献哈达是藏族同胞最普遍也是最崇高的一种礼节。婚丧喜庆、拜会尊长、觐见佛像、音讯往来、送别远行等都有献哈达的习惯。献上哈达,对人表示纯洁、诚心、忠诚和吉祥。自古以来,藏族同胞认为白色象征纯洁和吉利,所以哈达一般都是白色的。我们因来自内地,且新来乍到,故出行中常受到藏族同胞热情、好客的厚礼相待,其中献哈达最为普通也最为普遍。事实确实如此,那洁白如玉的哈达一次次被围上颈脖,意味着吉祥相伴,好运常在。那是１９９６年春节前夕的一个下午,我与军分区宁廷…     

“达菲”是怎样炼成的

一场新型流感，让很多人首次听说了一种叫“达菲”的治疗流感的药物。有些人可能觉得奇怪，市场上不是一直有感冒药卖吗，达菲有什么稀奇的？市场上随便买得到的感冒药，部是镇痛、退烧、通鼻塞等缓解感冒症状的药物，只是“治标”的，而达菲能够“治本”——抗击流感病毒。达菲不是第一种抗流感病毒的药物，却是用得最多的、最著名的抗流感病毒药物。     

人生三调儿

人生有三种调子，低调儿，中调儿．高调儿。 有的人喜欢低调儿。低调儿不是走路擦墙边儿，见人耷拉着头，饭桌上只顾埋头吃，一副颓丧、衰败的样子。中国人讲话，枪打出头鸟、出头的椽子先烂．     

架子

我说的架子，不是建筑工地上的架子。我说的架子，是摆架子，摆架子，是人的一种状态。架子是什么？架子看不到摸不着，但你只要是红尘中的人，就时时感觉到架子的存在。     

让笑佛“哭”

乾隆皇帝在刘墉、和坤一帮大臣簇拥下，来到一处庙宇。只见庙宇供台上是一尊喜笑颜开的弥勒佛。乾隆望了一眼佛像说：“这尊大佛享尽了人间烟火缭绕，所以整天喜笑颜开。朕想，哪位爱卿能否让大佛由笑变哭呢？”这时．和坤皮笑肉不笑地说：“我推荐一位满腹经纶的大学士．保证能让大佛哭。”大家的目光一下子落到了和砷身上了。“和爱卿，你说谁能让笑佛哭？”     

组织部长要做公道正派的表率

公道正派作为一种政治品质，一种思想作风，一种人格力量，作为衡量组工干部是否具有坚强党性的重要标准，有着丰富的内涵。公道正派的内涵概括为四句话，即“对己清正、对人公正、对内严格、对外平等”。“对己清正”，就是在政治上清醒、坚定，思想上坦荡、磊落，作风上清正、廉洁，堂堂正正做人，规规矩矩做事，清清白白做“官”。     

科技创新的四种境界

在普朗克60大寿的宴会上，爱因斯坦发表了一番意味深长的祝词。他说在科学的殿堂里居住着各种各样的人．他们是怀着各不相同的目的走到一起来的。爱因斯坦根据科学创造的动机把所有的科学家划分为三种类型：第一种类型的人是从纯粹的功利目的出发，把科学作为一种获取生活报酬的手段；第二种类型的人则是把科学作为一种特殊的娱乐，因为科学能够给他们某种超乎常人智力之上的快感，他们通过这种娱乐来寻求生动活泼的经验与雄心壮志的满足；而第三种类型的人则既不是出于功利的目的，也不是为了消遣。     

大气

大气不是性格，是一种人格魅力，让人相信你，没问题。大气是一个人的气质或气度，是一个人内心世界的一种外观表现，是一个人综合素质对外散发的一种无形的力量。