论思想政治教育的接受机理与接受过程

提高思想政治教育工作的成效与把握思想政治教育接受主体的接受规律密切相关。考察思想政治教育接受主体的接受机理与接受过程 ,分析接受机理中的反映、解读、筛选、整合、化解状态的运行 ,研究接受主体在接受过程中前接受活动环节、现接受活动环节、后接受活动环节的思想心理变化 ,对当前的思想政治教育工作有重要意义     

影响思想政治教育接受的主体因素

思想政治教育的接受研究,是近年来思想政治教育理论研究中一个崭新的领域,也是思想政治教育实践中亟待探索的一个重要课题.影响思想政治教育接受的因素有很多,就接受主体而言,主体的需要与价值追求是思想政治教育接受活动发生的内在依据;接受主体的心理背景,直接影响他们对教育的选择性和接受教育的深刻程度;不同的个体或群体在接受思想政治教育时表现出明显的差异性;逆反心理是思想政治教育活动中常见的接受障碍.     

借鉴接受理论提高思想政治教育效果

接受理论发端于２０世纪６０年代的接受美学。在欣赏文学作品时,读者是带着自己的生活经历与思想感情来阅读的,作者塑造的人物形象与读者心中形成的形象并不一致,这就是一千个读者心目中会形成一千个哈姆雷特的原因．作品美学价值的实现是读者参与创造的结果,于是就产生了接受美学,把接受问题作为一门学科提了出来。 当今,大众传播迅速发展,信息量空前增加．在大显信息面前,人们可以有选择地接受。对有些信息,人们十分乐意接受;对另一些信息,人们十分顽固地抗拒。这样,人们对信息的态度,就成了传播效果的关键因素。这就迫使传…     

论思想政治教育接受主体动力系统的结构及其管理

思想政治教育接受主体动力系统包含三个子系统:内在主动力系统、外在被动力系统和合动力系统。我们可以根据这一规律,建构有效的思想政治教育接受主体动力系统的管理系统,促进思想政治教育落到实处,求得实效。     

论思想政治教育的接受机制

文章指出 ,思想政治教育过程实际上是教育者的教育活动与受教育者的接受活动的联结与统一。作为外因的教育活动 ,只是引发受教育者觉悟的手段和条件 ,而思想政治教育目标最终能否实现 ,关键在于受教育者的接受活动效率的高低。为此 ,作者从认识论的角度出发 ,探讨了思想政治教育过程中受教育者的接受过程、接受图式 ,并就提高接受效率提出了几点建议。     

突出接受 主体增强干部思想政治教育的实效性

突出接受主体,是增强干部思想政治教育实效性的关键。接受主体的内在需要、情感投入、先知与经验以及外部环境等,是影响接受效果的重要因素。干部思想政治教育要以人的“需要”为切入点,充分调动教育主体的情感、前知以及环境等因素的积极效应,提高干部思想政治教育活动的接受实效,促进干部思想政治素养的提升。     

高校思想政治教育接受心理障碍探析

在高校思想政治教育接受过程中,思想政治教育信息不可能百分之百地被接受,受教育者不同程度地存在着接受心理障碍。笔者分析了思想政治教育接受过程中主要存在的两种接受心理障碍:认知接受障碍和情感接受障碍。     

思想政治教育接受心理障碍及对策研究

思想政治教育的接受研究,是思想政治教育理论研究的新领域,也是思想政治教育实践的新课题。在思想政治教育接受心理过程中会出现认知接受障碍、情感接受障碍和意志接受障碍。影响思想政治教育接受心理障碍的因素有很多,就受教育心理活动而言,价值观是影响思想政治教育接受心理的主要因素,良好心态是思想政治接受的基本条件,内在需要是思想政治接受的基本动力。     

思想政治教育接受主体外在被动力分析

思想政治教育接受主体外在被动力可以划分为驱动力和促动力,影响和制约驱动力和促动力产生和发展的外在因素是多方面的。研究这一问题,可以为加强和改进思想政治教育,增强思想政治教育效果提供借鉴。     

思想政治教育的心理接受规律研究

研究思想政治教育过程中的心理接受规律极为重要。本文结合实证研究详细论述了思想政治教育接受心理的四种规律:一是信息承载规律,即信息量应匹配个体认知接受能力;文本阐释的多元性可提升信息量:语言价值可增强信息的可读性。二是主体参与规律,即应形成合作的主客体关系;应注重个体的参与差异;应防止可能的参与偏向。三是情感塑造规律,即叙事更易于实现情理贯通;符号互动有利于激发情感;群体因素会触动情感平衡。四是意义建构规律,即培育建构思维以实现理性认知;激发悟性心理以实现意义填补;倡导认知统一以拓展建构空间。     

论思想政治教育接受主体内在主动力系统的结构及其优化

从结构层次、结构类型两个方面 ,解析思想政治教育接受主体内在主动力系统结构。并从引导思想政治教育接受主体内在主动力系统基本要素的视角 ,对思想政治教育接受主体内在主动力系统结构的优化提出了几点拙见。     

大学生思想政治教育认同心理探析

大学生作为高校思想政治教育的接受主体,对思想政治教育是否认同,是否能将其内化于心并外化于行,直接决定着高校思想政治教育的效果。在思想政治教育接受视域下,从心理学的角度科学把握大学生思想政治教育认同心理的形成、影响因素和优化策略,能有效增强高校思想政治教育的针对性和实效性。     

思想政治教育接受主体正向外在被动力分析

思想政治教育接受主体正向外在被动力可划分为驱动力和促动力,影响和制约驱动力和促动力产生和发展的外在因素是多种多样和复杂多变的。研究这一问题,可以为加强和改进思想政治教育,增强思想政治教育感染力、吸引力、针对性和实效性提供借鉴。     

思想政治教育接受过程中的冲突现象

近年来,随着对"冲突"的进一步深化认识、合理定位及价值分析,"冲突"已不再被认为是必然引起社会紊乱和带来祸害的代名词,而是兼具正向功能.在思想政治教育活动中,建设性冲突的价值正逐步凸显和得到人们的广泛关注.作为教育者与受教育者双向互动的一种活动,在思想政治教育接受过程中,由于教育者与受教育者立场、认知结构、利益、价值取向等多方面的差异,引发了教育者与受教育者在角色、认知、情感、价值等方面的冲突.对此,应以客观、全面、辩证的态度来对待.在遵循思想道德发展演变规律的基础上,深入挖掘和分析角色、认知、情感、价值等冲突的内在联系,这不仅是优化思想政治教育接受过程的一个有效手段,也是增强思想政治教育有效性的一个重要条件.     

论思想政治教育主体的客体性

思想政治教育主体是指依据一定社会、阶级的要求,有目的、有计划、有组织地对思想政治教育对象的思想品德施加可控性影响的组织者和教育者。思想政治教育主体无疑首先且主要具有主体性,但同时我们还应关注其“客体性”,即在思想政治教育实践活动中思想政治教育主体具有的受约性、对象性等特征而使其成为了思想政治教育“客体”。     

以人为本：思想政治教育接受规律的发展理念

思想政治教育接受规律要求在坚持科学性的同时，强调个体价值与功能．同时把对象作为接受主体，将接受过程看作是对象的再创造过程，尊重接受对象的“接受情态”及差异，致力于对等沟通，从而体现以人为本的发展理念。     

论以人为本在思想政治教育中的价值

人在其本质上是一切社会关系的总和 ,人的存在是自然存在、社会存在和精神存在的统一。以人为本作为一种对人高度重视的观点 ,运用于思想政治教育中符合人的全面发展的要求。以人为本强调人的主体地位、注重人的主观特性、尊重人的个体多样性 ,这正是以人为本在思想政治教育中的价值所在。     

论思想政治教育的价值

思想政治教育价值的本质是,作为客体的思想政治教育活动对于作为主体的思想政治教育的倡导者和组织者的积极意义。思想政治教育价值具有客观性、社会性、主体性、相对性、时效性等规定性。思想政治教育的价值有一个创造和实现的过程。思想政治教育的价值具体表现为:维护政治稳定,促进政治建设;引导价值观念,推动经济发展;进行思想道德教育,提高精神文明水平;提升政治素质,培育社会英才。     

思想政治教育接受过程的特殊性与教育方法创新

目前思想政治教育研究过多的从“教育者”的角度而不是从“接受者”的角度来考虑问题，对受教育者的接受态度和过程缺少研究，这成为减弱思想政治教育实效性的基本因素之一。为了改变这种状况，我们有必要也有可能借鉴现代接受理论的有关观点和方法，对受教育的接受态度和过程进行研究，从而促进思想政治教育方法的创新。     

思想政治教育主体论论纲

传统的思想政治教育客体论把教育对象视为被教育者,即教育主体影响和塑造的对象。思想政治教育主体论则认为,教育者和教育对象都是思想政治教育过程中的主体,二者是以教育资料为共同客体的一种双主体协同发展的关系。