“两个”蒋经国

一边是杀伐决断、冷酷无情,连毛人凤见了也胆寒的“太子”;另一边是发动机一般的努力、勤勉,银针一样的警醒,为了最后的立足,晚年不惜与自己决裂,把国民党推进拆骨断腕之旅.     

思想政治工作“方针”论

在思想政治工作中,存在一种片面的观点,就是把疏导作为思想政治工作的唯一方针,而把堵塞看成是思想政治工作之大忌。这是不对的,其实,疏导与堵塞是矛盾的两个方面,它们相互依存,相互促进,对立统一。只要我们正确运用,注意把握好事物的“度”,疏导与堵塞有方,就都可为思想政治工作所用,否则,走向极端,就都会出现事与愿违的结果。     

子承父业 蒋经国主政台湾 开放探亲 国民党艰难“转向”

蒋经国继位,从“汉贼不两立”悄悄地改为“三民主义统一中国”1975年4月5日,蒋介石去世,他的时代结束了,台湾正式进入“蒋经国时代”。     

当前中国私营企业主政治参与的动因分析

私营企业主政治参与行为的发生直接源于其政治参与的动机,从目前来看,由于我国私营企业主群体发展参差不齐,阶层内部分化较大,不同的发展状况和需求就决定了他们政治参与动机的多样化,有的是为了追求经济利益,有的是为了寻求政治安全保障,有的是为了提高政治地位,有的是为了实现自我等。     

论"三个代表"思想与行政组织变革的动因分析

“三个代表”思想的精髓在于它从生产力、先进文化、人民利益的角度出发 ,要求党和政府实现最广泛的社会价值。而行政组织变革的各项动因原初动力 ,即调整行政组织结构和职能 ,提高行政效率 ,创造更多的行政产品 ,真正实现人民利益 ,其实质也是围绕“三个代表”的精髓展开的。文章重点论述“三个代表”思想与行政组织变革的方向动因、目标动因和价值观动因的内在联系。     

“被××”流行的社会认知动因分析

2009年,中国的网络化进程又向前迈了一大步,网络流行语成为人们的生活风向标,网络媒体上出现了一种新型的＂被××＂结构,如＂被就业＂＂被死亡＂等。和传统的被动句不同,＂被××＂有特殊的语用功能,它的流行兴盛有其特定的社会认知动因。     

越南政治革新的经验教训及其启示

越南政治革新已走过了26年的历程,取得了初步成效,其主要经验是:把理顺执政党、国家与社会的关系作为政治革新的主线;把反腐败作为政治革新攻坚战的首要任务;把加强人民对权力的监督作为政治革新的突破口;把改革和完善选举制度作为社会主义民主建设的重要路径;在保证政治稳定的前提下进行渐进式政治革新;努力创造政治革新与经济革新良性互动的局面。当前越南政治革新也面临诸多困难和问题。越南政治革新的经验教训对我国深化政治体制改革具有重要参考价值。中国和越南的经验说明,马克思和恩格斯总结巴黎公社历史经验时提出的"防止国家和国家机关由社会公仆变为社会主人"的原则,应成为社会主义国家政治体制改革的主题。     

论“三个代表”重要思想的政治伦理观

执政的合法性问题主要是一个政治伦理问题。她折射的是执政党与人民群众、国家政府与公民社会、权力与权利关系的现实境遇和未来走向问题。“三个代表”重要思想在经济、政治和文化的价值渊源和逻辑关系上全面诠释并明证了当今中国共产党执政的合法性基础。     

高校思想政治教育范式革新研究

我国经济的发展直接促进了国内各行各业的改革进程,高校教育的改革和创新与社会的发展同步进行,而随着范式教学在高校思想政治教育改革中的不断渗透,从＂社会本位＂到＂人本文＂高校思想政治教育的改革依然遵循科学社会观的引导,但是在改革的进程中逐步融入了＂人＂的概念和需求,因此高校思想政治教育范式革新也逐渐从显性教育向显性与隐性教育结合的状态转变。本文以高校思想政治教育范式革新为基础,围绕＂以人为本＂的改革要求和效果展开讨论,以探寻高校思想政治教育范式革新的价值和意义。     

论“微时代”背景下“90后”大学生思想政治教育

在＂微时代＂与＂90后时代＂的交叉影响下,＂90后＂大学生群体希望保护别人,使别人受到益处的倾向通过微博的影响力得到彰显,但是其对他人缺乏理解和尊重,成熟度不高这些问题也在＂微时代＂背景下扩大化了。这就对高校思想政治教育工作提出了新的挑战。这就要求高校思想政治教育工作必须坚持以社会主义核心价值体系为指导,以加强大学生思想政治教师队伍建设、发挥大学生主体性和营造健康的校园网络环境为手段进行高校思想政治教育。     

余华的后现代性“弑父”叙事的文化动因和审美意义

先锋派作家同时又是后现代主义作家的余华，通过对“父亲”的深度模式的消解，用“暴力美学”叙事和温情叙事的方式，彻底断绝了父子关系，颠覆了“父亲”的权威，对传统、权威、生命和文化本原进行自省、自否，从而也使他的作品打上了后现代性的烙印。     

陈水扁当局推动“宪政改造”的政治动向

2000年陈水扁上台以来,一直图谋通过“宪政改造”实现“法理台独”,并不遗余力地加以推动。在大陆的强大压力和岛内民意的反对下,陈水扁当局的图谋面临重重困难,但是陈水扁当局的“台独”本质没有改变,企图通过“第二阶段宪改”制定一部“合时、合身、合用的新宪法”的目标没有     

“中国政治发展模式”与“西方话语权”的打破

在长期的实践中,中国共产党领导人民走出了一条中国特色的政治发展道路,即党领导人民依法当家作主的＂一个统一＂和＂四个制度＂的＂中国政治发展模式＂。＂中国政治发展模式＂不仅为国家富强、民族振兴提供了根本保障,而且对于打破西方政治发展话语霸权具有重要意义。     

在寻求、探索、争取共识中推动中国政治发展——邓小平“南方谈话”的政治艺术

1992年邓小平南方谈话蕴含着丰富的政治艺术,寻找共识、创造共识、宣传共识,就是其中的重要内容。这可以从以下几个方面得到体现:以广大党员、干部、群众普遍不满于改革开放前尤其是文革中的发展模式为基础,来宣扬继续党的以经济建设为中心的改革开放政策的共识;以总结苏东剧变的经验教训为契机,在当时多数人对于苏东社会主义模式的失败表示震惊和缺乏足够理解、甚至对于社会主义的前途有些茫然的情况下,及时地表明自己的见解并统一认识,形成对社会主义整体发展方向的共识;借鉴1989年事件中普遍爆发的反官僚主义、反腐败情绪的历史经验,严厉地告诫了裙带主义、宗派主义的危害,争取将继续坚持民主法制的政治发展走向成为党的共识;最大化地减少1989年事件的负面效应,最大化地争取国内外拥护和支持改革开放的力量,以消除不必要的分歧所带来的分散精力的弊端。     

从美国新“政治战”看国际非政府组织带来的政治风险

近年来,国际非政府组织的规模、影响力和活动范围日益扩大,以美国为首的西方国家在对外政策中越来越多地利用国际非政府组织来推销自己的社会制度与价值观念,成为"颜色革命"的重要推手。美国遏制和制约中国战略在2018年有了新提法--新"政治战",而新"政治战"使国际社会政治安全风险有加剧趋势。国际非政府组织在这场新"政治战"中起到了强化和协调非常规战争、远征外交及秘密政治行动的作用,其日益频繁的活动给中国带来了意识形态、文化和价值观及宗教渗透等多方面的政治风险。     

“作茧自缚”的革新

近几年来,“法治湖南”的每一步发展,已越来越吸引着不仅是法律人甚至是高层领导的眼球。     

大学生思想政治现状与教育革新

学校是大学生思想政治教育的主阵地，目的是要帮助学生树立系统科学的世界观、人生观、价值观，以便学生能更好地认识世界，更好地解决社会矛盾。思想政治教育工作既十分重要，又相当难做，尤其是在市场经济的条件下，我国的思想政治工作存在着相对疲软的状况，很不适应现代社会发展要求。随着对外开放步伐的加快，各种思潮涌入国内，各种深层次矛盾日益显露，人们的价值取向日趋多元化。这些变化必然会反映到青年人集中的高校中来，也会反映到高校政治理论课上来，对思政课提出了新挑战，学生们要求吸收各种新鲜知识的愿望和“两课”教学方式和教学内容的缺乏变化就成为一对现实矛盾。学校教育应该本着教会学生做人、做事、做学问这样的原则，真正地将思想政治教育落到实处。     

“文革”的教训与政治体制改革

为什么中国会在20世纪60年代发生＂文革＂这样一场悲剧,个人决断的高层权力格局,长期以来形成的崇拜领袖的社会心理,暴力手段的神圣化和泛化,社会矛盾的长期积累,政治体制的严重弊端是重要原因。产生＂文革＂的体制性基础至今尚未完全解构,政治体制改革不仅有必要性,而且愈来愈有紧迫性。     

试论“三个代表”的政治合法性意义

政治合法性是指社会成员对政治权力体系基于内心自愿的认同、支持与服从。政治合法性对于政治体系具有极为重要的意义。江泽民同志关于“三个代表”的重要论述,是针对当前我国政权体系面临的合法性威胁所提出的具有鲜明时代特征的战略对策。只要党及其领导下的政权体系真正实践和实现“三个代表”,我国目前所面临的潜在政治合法性威胁将自然消解。     

“辛亥革命”与当代中国政治革新之路

中国共产党经过90年的奋斗,已经开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系,确立了中国特色社会主义制度。同时,中国共产党认识到,中国的未来发展必须坚定不移依靠改革开放。只有继续推进包括政治体制在内的改革创新,才能为推进中国特色社会主义事业注入强大动力。