电影《刀安仁》开机

10月19日,电影《刀安仁》开机仪式在德宏州盈江县新城乡刀安仁故居举行.德宏州委常委、州委宣传部部长李燕兰,州政府副州长杨世庄,云南民族文化发展基金会党办主任陈竑川等领导及导演马诚、主演章贺一同为开机仪式揭幕. 电影《刀安仁》以辛亥革命为背景,以"边塞伟男"刀安仁英雄事迹为主要线索,讲述了盈江干崖土司刀安仁从一个封建领主羽化成为中国民主革命先驱的传奇故事.     

略论炎帝神农文化和炎帝神农诞生地在随州

炎帝神农所处的时代,属于历史学的传说时代范畴。因此,炎帝神农是属于传说时代的代表人物。根据我国著名的古史学家徐旭生先生的意见:“中国的传说时代,上限尚不可定,或自炎黄时期;下限暂定在盘庚迁殷前。”因为到商代晚期,已经在河南安阳殷墟小屯,发现了甲骨文而成为信史。炎帝神农当属     

“亲情中华,欢聚台湾”系列文化艺术交流活动举行 炎帝仁爱为内涵 文艺巡演中华情

正中华全国归国华侨联合会(以下简称"中国侨联")日前再次率团来到台湾,举行"亲情中华,欢聚台湾"系列文化艺术交流活动,与当地合作举办神农炎帝文化交流研讨会和文艺演出。神农信仰共尊崇11月2日,"2017海峡两岸神农炎帝文化交流研讨座谈会"在新北市举办。北京大学历史文化研究所所长张希清、中国社会科学院学部委员王     

深化经贸文化交流 共推两岸心灵契合——己亥年海峡两岸炎帝神农文化经贸交流系列活动侧记

<正>10月12日至13日,由湖南省炎帝陵基金会、台湾中华神农大帝协进会共同主办的"己亥年海峡两岸炎帝神农文化经贸交流系列活动"在湖南省株洲市炎陵县举行,来自海峡两岸千余名嘉宾、学者参与,共同弘扬炎帝精神,传承中华文明。系列活动以"深化文化经贸交流共推两岸心灵契合"为主题,涵盖现代农业对接会、现代制造业对接会、己亥年海峡两岸炎帝陵祭祀大典和海峡两岸炎帝神农文化论坛等系列活动,旨在弘扬炎帝神农文化,加强海峡两岸交流合作,持续深化两岸经济社会融合发展。     

试析炎帝神农文化的史源

中国人都是炎黄子孙,而炎帝神农文化的史料头绪一直非常纷繁。本文从浩瀚的先秦文献中理出了六个源头,即《国语》与《左传》是一个源头,而《逸周书》、《管子》、《周易.系辞》、《世本》、《竹书纪年》是另外五个源头,并分别作了考论。在此基础上,本文对炎帝神农的称谓、活动地域、贡献等作了论述,认为先秦时期的神农、炎帝、厉山氏这三个称呼曾经单独采用,后来才逐渐合一。炎帝神农是一个多重内涵的文化符号,分别指人名、部落名、原始农业社会的一个时期。炎帝神农的突出贡献在于以"神农之教"创造了最早的农业文明,其族群不止一个,其活动的地域也不限于某一个固定的地方。     

随州旅游发展漫谈

随州是全国历史文化名城，是黄河流域的仰韶文化与长江流域的屈家岭文化交汇处，南北文化兼而有之，内涵丰富，且独具特色。丰富的人文资源和自然景观构成了以“古、奇、美”为特色的旅游风景线c以华夏始祖炎帝神农诞生于斯而称其古，以擂鼓墩曾侯乙编钟发掘于斯而称其奇，以“楚北天空第一峰”的大洪山国家风景名胜区开辟于斯而称其美。如何利用这些得天独厚的人文资源和自然景观来发展随州的旅游事业，使旅游业成为随州经济新的增长点’！笔者认为，要抓好随州旅游事业发展，要以擂鼓墩、神农故里、大洪山三大块的建设为重点，并以此带动…     

抓住发展机遇 打造支柱产业 实现安仁经济新跨越

随着改革开放的不断深入,宏观经济的不断发展,安仁如何抓住机遇、打造支柱产业,实现后发超越,是安仁人建设新安仁的一个主要课题。本文结合安仁县发展现状,分析了安仁县在新形势下发展的机遇与思路,并从加大宣传力度、拓展人力资源、调整招商对策、提高服务水平等几个方面对安仁县经济实现跨越式发展作了粗浅探讨。     

华夏同尊始祖 两岸共拜神农——炎帝故里文化园海峡两岸交流基地

2013年6月4日,农历4月26日,炎帝神农诞辰日。中共中央台办、国务院台办主任张志军将"海峡两岸交流基地"牌匾授予湖北省随州市委书记刘晓鸣。至此,随州炎帝故里文化园正式成为新一批海峡两岸交流基地。炎帝神农是海内外炎黄子孙公认的我国原始社会氏族部落杰出首     

海峡两岸神农炎帝文化高端论坛在山西晋城举行

<正>5月12日至13日,由中华炎黄文化研究会、山西省炎帝文化研究会主办的新时代海峡两岸神农炎帝文化高端论坛在山西晋城举行。山西省中华文化促进会主席姜新文出席并致开幕词。本次论坛作为第四届海峡两岸神农炎帝经贸文化旅游招商系列活动的项目之一,以"神农炎帝文化与乡村振兴"为主题,由中华炎黄文化研究会常务副会长、北京大学历史文化研究所名誉所长张希清教授主持,旨在进一步挖掘、传承炎帝文化的丰富内涵和精神财富,以优秀传统文化为乡村发展铸魂,为实现中华优秀传统文化的创新性转化和创造性发展做出贡献。"炎帝神农奠定了中华文化的基石,展开了五千多     

《刀安仁》大型傣剧·德宏州

大型傣剧《刀安仁》,通过讲述德宏盈江干崖第二十四任土司刀安仁从一个封建领主羽化成为中国民主革命先驱的故事．揭示了辛亥革命的历史必然,彰显了云南少数民族对辛亥革命做出的特殊贡献。成功地塑造了刀安仁这一“边塞伟男”、“中华精英”（孙中山语）的崇高英雄形象。     

张扬特色兴乐乡——随州市曾都区着力发展特色经济

随州曾都以华夏人文始祖炎帝神农故里而称“古”，以堪称世界第八大奇迹的战国古乐编钟而称“奇”，以大洪山、桐柏山、鸡鸣山等众多风景名胜区而称“美”，以正在崛起的中国专用汽车之都而称“新”……     

活火山泉烹紫茶——漫议崂山道教与茶文化

在以农耕为主的中国古代社会里,作为农产品的茶,具有汤饮、蔬食和药疗的重要作用。陆羽在《茶经·六之饮》中指出:"茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公。"《诗经·豳风·七月》有"采茶"之载;《神农百草经·卷一·上经》有"苦菜"     

“边陲伟男”刀安仁

刀安仁又名郗安仁,字沛生,盈江新城人,傣族,生于1872年,是云南干崖宣抚使刀盈廷的嫡长子。1891年,年仅19岁的刀安仁承袭了土司职为干崖第24任宣抚使。就在这一年,英帝国主义入侵了干崖的铁壁关地区(今属缅甸)。刀安仁眼见国土沦丧,征调四五百名士兵,到铁壁关大青树安营扎寨,采用“七里蜂护窝”战术,痛击入侵英军,取得重大战果。1893年为落实汉龙关遗址,刀安仁随父刀盈廷不辞艰辛,奔走300多里,终于查证确认汉龙关在勐卯正南,为1894年中英续议滇缅条款提供了强有力的证据。1898年,英帝国主义加紧策划侵占我国领土,大举入侵我铁壁关、虎踞关地…     

湘台两地连线 共祈炎帝神农祛疫保平安——海峡两岸举办炎帝神农文化线上交流活动小记

正洣水汤汤,鹿原苍苍。炎帝神农,万古流芳。3月1日,"两岸同祈福神农佑中华"海峡两岸炎帝神农文化线上交流活动在台湾新北市瑞芳青云殿与湖南省炎陵县炎帝陵同时举行,为两岸同胞和中华民族祈福。当天上午10时30分,祈福活动正式开始。在台湾,来自新北市中和福和宫、新北市三重先啬宫、新北市土     

从刀安仁冤案看清末民初的民族国家观及傣族土司的认同

刀安仁是傣族民主革命先驱,以往研究多集中于其革命性,这导致对刀安仁冤案研究的一些误解与困难。如果从民族性角度来研究刀安仁参加革命的动机、表现,以及冤案发生的原因,则可发现,傣族土司思想中民族认同及国家认同的双重存在。这两种认同的共存,是国家转型过程中,联邦制和统一中央集权两种民族国家观的理解与冲突,是对少数民族自身认同的包容与排斥,反映现代民族国家建构的艰难。     

炎黄精神历史流变“四期说”

炎黄精神的发展可以划分为前轴心时期、轴心时期、轴心后时期、新轴心时期几个阶段。前轴心时期由"三皇"、"五帝"、"三代"构成,其特点为"祭由神农,政由黄帝";轴心时期,所有的思想都是围绕着道而构建,为道者必托之于神农、黄帝而后能入说;轴心后时期包括"黄老道德之术"、两汉经学、魏晋玄学、宋明理学,是炎黄、道儒的融合时期;新轴心时期以全球化为历史背景,当前表现为由中国智慧所制定的惠及全球的游戏规则正在成为国际共识。     

心系始祖炎黄致力经济建设

心系始祖炎黄致力经济建设侯作营炎帝、黄帝是中华民族的伟大祖先。十多亿炎黄子孙繁衍生息，遍布五洲四海，古史记载，炎帝神农和黄帝轩辕都是有熊国君少典之子，炎帝生于华阳，黄帝出于有熊。河南新郑县古为有熊氏之墟，境内古文化遗址很多。黄帝故里、华阳故城、少典祠...     

海峡两岸交流基地——湖南炎帝陵

<正>炎帝陵为炎帝神农氏陵寝之地,位于湖南省株洲市炎陵县鹿原陂,相传炎帝神农氏晚年为民治病,采药来到湖南,"日遇七十毒而不辍",最终因误尝"断肠草"而"崩,葬长沙茶乡之尾",炎帝陵因此而得名。据史记载,西汉有陵,唐有奉祀,宋乾德五年(967年)宋太祖钦命在陵前立庙,同时诏禁樵采、置守陵户,此后历朝历代祭祀、修葺不断,是炎黄子孙寻根祭祖、旅游观光的圣地,享有"神州第一陵"之誉。现为国家重点文物保护单位、全国爱国主义教     

“让长治变得更加魅力十足”——郭海亮书记谈长治城市发展战略

"神农定居地、长治久安城"这是一座充满神奇的城市。这里是黄河流域中原文化的重要发源地,传说中的后羿射日、女娲补天、精卫填海、愚公移山等史前神话故事,皆发端于此。     

探寻“炎帝神农文化”的轨迹——首次“炎帝文化暨炎帝故里研讨会”综述

1990年11月22日至24日,由湖北省社科联,随州市人民政府举办的首次“炎帝文化暨炎帝故里研讨会”在湖北随州市召开。武汉大学、华中师范大学、湖北省社会科学院、湖北大学、襄阳师专、神农架林区、湖南省酃县炎帝陵管理局等单位的30多名专家、学者、教授参加了研讨会。研讨会收到湖北省内外专家、学者、教授的论文30余篇。这些论文从文献考辩、考古发现、炎帝神农本事索隐、炎帝神农氏族的繁衍与迁徒、地望与姓氏、炎黄与炎楚关系、农家学派与神农及神农故里关系、炎帝神农氏在中国史前传说的地位等诸方面,对炎帝神农的故里及炎帝神农文化的蕴涵进行了论证.现将主要观点综述如下。