刘木匠

那时,我在林场看护山林。一个盛夏的早上,我刚起床,明山推门进来,慌慌张张地说：“护林棚外那段桐木被人偷走了。”明山是当地的农民,林场雇他协助我工作,人很老诚,我俩合作得很好。我抓捞一个凉馒头,掰给明山一半,又在门前小菜园里拔了几棵葱,吃着走着。明山说这段桐木湿重湿重,一个人扛不走,必是两个人抬走的,还一定是棒劳力。是谁抬走的？我们心中一片空白。我们到达现场,太阳升高了,燠热天,没有一丝风。我们坐在树阴下小溪边,双脚浸泡水中,蝉声蛙声一片。我们慢慢思考：没有发现车迹,看来这段桐木没有运出山外,就还…     

老木匠退休时的悲哀

有位平常工作勤恳的老木匠，告诉老板想退休，要与家人共享晚年的天伦之乐。老板答应了他，但提出一个条件：造最后一座房子。老木匠答应了。想到反正是最后一份活了，老木匠不再像以前那样认真了，工作漫不经心、敷衍了事，用的是软料，出的是粗活，马马虎虎就将房子建好了。在他向老板交差时，老板将房子的一串钥匙递给他，说：“你在我这里工作了一辈子，     

对“木匠土豪”多点赞

<正>据报道,无锡一个工地发工资,有一家三口木工干了7个月,总收入达到了40万,被网上称为"木匠土豪"。在当下舆论场中,土豪多挨骂,可笔者注意到,人们对"木匠土豪",却多是点赞,认为是"苦出来的"和"理该所得"。这就对了,这种认识和文化是积极的,值得传扬。现在有人预测,今后5至8年,中国人面貌改变比较大的,不是有钱人,而是穷人。笔者非常认可这种预测。从民生民富、社会公平正     

揭秘“谭木匠”的创业之路

“谭木匠”这个品牌也许大家都见过,但绝大多数人都不会知道,把小木梳的事业做得风生水起的人物竟是一个残疾人——谭传华。他通过小小的木梳,成就了一个企业的财富神话。对自己创业家史的坦然,对磨难的深刻体会,对顾客加盟商的诚实服务,让“谭木匠”成为了木梳中的第一品牌,在全国拥有了几百家连锁店。     

庄子的境界（四）

行走于龙蛇之间 庄子和他的弟子在山中行走,走到一条河边时见有一棵大树,直径足有百尺之粗,千丈之高,叶繁枝茂,直指云霄。树下停着许多车马在此休息。庄子便上前问一木匠：“为什么没有伐下这棵树盖房子呢？怎么让他长了这么大？”木匠说：“这样的树一点儿用也没有,用其做船马上沉水,用其盖房,很快虫蛀．正是因为毫无用途,才长了这么大岁数啊!”     

渔翁的哲理

乡下老家有一位远近闻名的渔翁，他捕鱼的技术方圆百里无人能敌。小时候，我们村里的孩子们经常像跟屁虫一样，跟着他沿着清江河边撒网捕鱼，那些童年的日子好开心。     

驱动创新的柔性治理工具——以国务院七次大督查中的最佳实践为研究样本

从2015年开始,国务院在强力督查的同时,每年对大督查中发现的地方典型经验做法予以通报表扬,公共管理称之为“最佳实践”,释放政策信号,激发创新动力,助推政策扩散,逐步形成了一套促进治理创新的中国方案。文章分析了七次大督查所设立的最佳实践,阐释了最佳实践的基本特征和其背后的创新逻辑。     

倒过来思考的哲理

广西阳朔遇龙河,有“小漓江”之美称。这是其中的一段河景,风光优美。淡淡的午后阳光,从西边照过来,静静的河水泛起一闪闪的波光。清清的河水从远方流来,     

庄子悟道论的哲理思维

道是古往今来哲学家思考的最为深奥的问题.道家哲学认为,道是世界的本原.道不可问,问不可答,只能悟.悟道的途径是思玄,思玄悟道由浅入深可以分为四个层次:第一个层次是有有思维,第二个层次是有无思维,第三个层次是无有思维,第四个层次是无无思维.自觉进行精神修炼,要不断提高抽象思维能力,达到开悟后,再一步步提升,最后达到无无这个境界才能真正悟道.     

文化与人性的哲理思辨

一部能激起评说欲望的小说 ,应当或一定是向读者提供了某些有价值的审美内容和思想深度。这种审美效果具体表现为 ,小说中展示的社会生活与人的性格命运 ,或提高了读者的认知水平 ,给予了读者智慧的启迪 ;或打动了读者的感情 ,升华了读者的灵魂。也就是说 ,作者的见识与才情赋予作品的艺术魅力 ,能使读者感受到智性的充实和审美的愉悦。湖北作家彭祖贻的长篇小说《黑白尘》的艺术成就 ,具有以上的美学特征。《黑白尘》反映的是某省天河市 2 0世纪 90年代的社会生活 ,犯罪与反犯罪 ,正义与邪恶 ,文明与野蛮的不断冲突、反复较量 ,构成小说的…     

习近平文化思想的哲理阐释

认识从实践始,并随着实践的发展由浅入深、循序渐进,实现认识的飞跃。党的十八大以来,习近平同志立足于现实实践不断深化对文化的认识,提出一系列关于文化问题的重要论述,构成了习近平文化思想,生成了科学的世界观和方法论,标志着中国共产党对中国特色社会主义文化建设规律的认识达到了新高度。明体达用、体用贯通,思想切入实践,是重要的理论品质,也是感性认识到理性认识再到实践的一次飞跃得以完成的必然要求,必须将习近平文化思想转化为宏阔深远的文化实践,并在实践中不断展开,开放式发展,走向认识的更高阶段。     

镰刀铁锤的光芒

记忆中有这样一个挥之不去的场景:上世纪八十年代的一天,在资阳乡下一间极为简陋的屋子里,刚从工商所长位置上退休的我的父亲和作为家庭妇女的我的母亲,戴着老光镜,并排坐在一张红漆斑驳的写字台前,手里各自捧一本印有镰刀铁锤的红色封面的小册子,认认真真地轮流阅读,然后一本正经地评议……     

树立“大稳定”工作理念，形成“大信访”工作格局

新形势下做好信访工作要树立“大稳定”工作理念．动员全社会各个部门和广大党员干部积极参与,用群众工作统揽信访工作．形成“大信访”工作格局。一是要通过建立超前防范机制．从源头上防止和减少信访问题的发生：二是要通过建立快速处理机制．切实解决群众反映的合理诉求：三是要通过建立信访检查监督机制．保证信访工作落到实处。     

昼梦里的人生——冰心散文《胰皂泡》的象征意蕴

《胰皂泡》是一篇糅合了冰心所擅长的童话和寓言风格的优美散文。作者借童年往事的回忆与叙写 ,表现了生命理想的美丽以及追寻理想的执著。“胰皂泡”在文本中成为一种寓意 ,一种人生美好理想及其追寻过程的象征。这一象征意蕴体现了作者对于“昼梦”所代表的人生美好理想的价值肯定和执著追寻     

戈尔丁现代寓言的秩序观

威廉·戈尔丁的小说《蝇王》是一部现代寓言。作者揭示了人类本性中黑暗的一面。经研究发现小说中有一条连接整个内容的主线——秩序与反秩序。整个故事情节就是在“维持秩序”和“打破秩序”的较量中展开的。小说中两派的孩子一次又一次的较量,揭示了作者威廉·戈尔丁摇摆不定的秩序观。戈尔丁似乎一直在思想上在秩序与反秩序之间作着斗争。他认为“恶”存在于每个人身上,它是反秩序的根源。所以,他对人类的本性持有极为悲观的看法,但是,拉尔夫的获救表明了戈尔丁对人类并没有完全的绝望,这是他对人类保持的一线希望。因此。可以说戈尔丁是一位悲观的乐观主义者。     

道家经典的神化寓言及其哲学境界

以《老》、《庄》、《列》、《文》等为代表,道家经典具备"陈述"与"寓言"两种哲学表达模式。道家经典中的神化寓言,不仅客观追述了上古时代流传的神话传说,而且描绘和塑造出了"神人"、"真人"、"至人"等神圣意象,甚而通过神异叙事,直接涉及人神遇合的文化主题。尽管如此,定位于史学叙事与文学叙事之间,神化寓言超越了传统的历史记录,在昭示出道家哲学境界的同时,指向真正意义上的文学演绎。     

生命的诗篇——追忆福建神学院院长郑玉桂牧师

2011年2月2日9时30分,生命的钟摆倏然停住,福建神学院郑玉桂院长安息主怀,享年95岁。     

于新粒的豁达人生

早就想拜访北京市政协常委、北京市基督教三自爱国运动委员会主席和教务委员会会长于新粒牧师,苦于他工作繁忙,一直无缘,这次终于如愿. 一个周五的早晨,我应约来到于新粒的办公室.办公室不是很大,几个大书柜就占去了一半的空间,桌上堆满了文件.     

加强公安政治工作推动全警大练兵活动蓬勃开展

公安机关政治工作如何适应全警大练兵的发展,充分发挥服务和保证作用,为全警大 练兵提供精神动力和智力支持,推动全警大练兵活动的蓬勃开展,是当前公安政治工作面临的一项紧 迫任务。要加强和改进大练兵中的政治工作,积极探索和研究大练兵中政治工作的新路子、新方法。