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发展慈善事业在构建社会主义和谐社会中起着重大的作用。中华慈善总会、人民政协报社和中民善(北京)慈善事业研究所曾在京启动“中华慈善宣传年”系列活动。可以说慈善事业是社会公民共同的责任,也是全体国民爱心的直接体现。为唤起更多人的关注,全国很多地方也极力弘扬慈善理念,推动我国慈善事业的发展。当然,我们也看到中国与发达国家在慈善公益事业上反差很大,这就折射出中国慈善观的落后,也说明发展我国慈善事业具有很强的迫切性和必要性。慈善公益事业的发展,不仅可以弥补各种正式制度安排的缺漏,同时还具备软性的维系社会健康、协调发… 相似文献
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慈善事业是社会和谐的润滑剂,是构建和谐社会必须大力发展的事业。绍兴市自1995年8月建立慈善总会以来,慈善事业得到了健康快速发展,走在了全省前列。总结十多年的实践探索经验,可以概括为“五化”,即筹资渠道多元化、慈善组织网络化、救助活动多样化、运作管理规范化和慈善宣传常态化。在参照“绍兴样本”的基础上,笔者认为当前进一步推进我国慈善事业的发展,需要着重做好以下四点:进一步加强慈善宣传力度,弘扬慈善文化,培育现代慈善意识;进一步完善慈善事业发展的政策法规;进一步推进慈善组织的制度化建设,提高运作效率和社会公信度;进一步创新慈善超市的运作模式,积极推广村级慈善基金。 相似文献
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黄闯 《哈尔滨市委党校学报》2014,(5):84-88
农村社会公益慈善事业的创新发展对于完善我国农村社会保障体系,缩小社会贫富差距,维护农村社会稳定以及形成良好社会风尚、增强农村社会内部凝聚力等有着重要的促进作用。当前我国农村社会公益慈善事业发展正面临着农民公益慈善意识淡漠,慈善组织体系不健全,慈善组织资源的有效供给严重不足等现实困境,成为制约我国社会公益慈善事业均衡化发展的一支短板。农村社会公益慈善事业的发展需要进一步弘扬慈善文化、践行慈善行为,进一步完善农村社会公益慈善组织机构以及不断拓展农村社会公益慈善资源。 相似文献
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慈善行为在我国发育成为慈善事业与宗教密不可分.建国后30多年,宗教慈善事业一直处于衰熄状态,究其原因在于对马克思主义宗教观的片面认识和对马克思恩格斯关于慈善的否定性论述的片面理解.执政党“积极引导宗教与社会主义社会相适应”的论述,肯定了宗教有着与社会主义社会相适应的共同基础.在“适应论”的理论指导之下,宗教慈善形成了有系统、有组织、多元化的发展格局,同时,促进社会信任、积聚社会资本这一当代宗教慈善的重要功能也逐渐显现出来.宗教慈善可以打破宗教信众中实际存在的小群体观念,实现社会资本的良性扩展,促进社会普遍信任.2012年,《关于鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动的意见》的出台为当代宗教在慈善领域服务社会,从而在全社会促进社会信任、积聚社会资本提供了有力的制度保障. 相似文献
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这些年随着社会财富的积累和公民道德意识的进步,公益慈善事业在社会资源分配中的积极作用越来越明显,同时也暴露出我国慈善事业存在的问题:其一,慈善制度的缺失是制约我国慈善事业发展的最大瓶颈;其二,错位的官办慈善格局扭曲了慈善的本性;其三,不透明的运作模式是制约慈善事业发展的顽症;其四,不成熟的慈善理念和对传统文化理解的偏差冲淡了慈善的氛围,制约着慈善事业发展的步伐。因此,认真深入地剖析慈善事业存在的问题,才能让悠久的中国传统慈善事业步入健康、可持续的发展轨道。 相似文献
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发展慈善事业立法要先行 总被引:1,自引:0,他引:1
日前,以民间组织为主体的中华慈善大会在北京隆重召开,会议还公布了我国首部《慈善事业发展指导纲要》,这无疑是中国慈善事业一个里程碑式的事件和一个良好的开端。它一方面说明党和政府高度重视慈善事业,充分认识到慈善事业在构建和谐社会中的重要作用,另一方面也说明,慈善组织自我意识在提升。这次慈善大会的意义更多地在于总结、展示和指导,同时也带有一种“部门”和“系统”的色彩。所以,我们不能企望通过这样的一次大会解决制约我国慈善事业发展的诸多问题。改革开放以来,我国民间组织有了长足发展。截止2004年底,我国已登记注册民间组… 相似文献
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《学校党建与思想教育》2014,(14)
本文主要研究我国慈善组织管理体制及运行机制如何适应我国慈善事业做强、做大的现实需要,研究我国慈善组织的法制建设和能有效激励社会公众参与的社会监督方式。当下要着力内抓规范管理、外树良好形象,以显著提升我国慈善组织的社会公信力、影响力,进而提升我国慈善事业的公众参与度、慈善组织的生存能力和内在活力及组织创新力。 相似文献
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慈善事业作为我国社会保障体系的有机组成部分,是促进社会全面发展、构建社会主义和谐社会的一个战略选择。当前我国慈善事业发展中存在的问题主要表现在全社会尚未形成浓厚的慈善意识、慈善组织建设不够规范、组织自身能力建设不强、缺乏有效的管理与社会监督机制以及相关的法律法规不够健全。其相应的对策应是弘扬慈善文化、促进社会成员的普遍参与、加强慈善组织自身能力建设、完善社会激励机制以及健全政策法规制度。 相似文献
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目前我国“差序格局”的传统人际关系、“亚文化”与“主文化”的相互抵触、慈善组织及个人的诚信的缺失以及在“藏富意识”和“仇富心理”的双重作用下缺乏“第一行动集团”的引领等因素共同抑制了公众慈善意识的培育,严重制约了慈善事业的发展。因而在构建社会主义和谐社会过程中,要千方百计地培育公众慈善意识,从而促进慈善事业的健康发展。 相似文献
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陈辉 《学校党建与思想教育》2014,(7):84-85
本文主要研究我国慈善组织管理体制及运行机制如何适应我国慈善事业做强、做大的现实需要,研究我国慈善组织的法制建设和能有效激励社会公众参与的社会监督方式。当下要着力内抓规范管理、外树良好形象,以显著提升我国慈善组织的社会公信力、影响力,进而提升我国慈善事业的公众参与度、慈善组织的生存能力和内在活力及组织创新力。 相似文献
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发展公益慈善是促进共同富裕的重要渠道,而良好的“施—受互动关系”是公益慈善事业存在和发展的重要基础。受助者作为公益慈善的主体之一,其思想道德状况事关“施—受关系”态势和公益慈善事业发展。现实中,对受助者“零义务”的要求容易导致道德底线失守、慈善风险浮现、慈善成本提高,从而引发公众慈善意识不强、慈善热情不高等现实问题。促进公益慈善持续健康发展,亟须关注受助者思想道德建设。公众对受助者具有自我责任感、诚信、感恩三重伦理期待,而这些期待正是促进形成良好“施—受互动关系”,加快公益慈善事业健康发展,促进共同富裕的重要着力点。 相似文献
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媒体为了弘扬爱心行为,报道了南京“捐款大王”赵雪定捐款100万助学和“慈善狂人”邵建波捐款300万用于慈善事业的感人事迹。意想不到的事随即发生,一 相似文献
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意识、机制及实现路径——发展慈善事业需着重解决的几个关键环节 总被引:1,自引:0,他引:1
辛本禄 《中共长春市委党校学报》2009,(3):15-18
慈善事业是一项以“道德人”人性假定为基础、第三域组织为依托的崇高且神圣的社会公益事业。当前社会公众参与慈善事业的积极性不高,其原因主要是人们的慈善意识淡薄,现有慈善事业运行机制不完善,以及体制转轨导致人们价值观出现偏颇。发展慈善事业应唤醒人们的恻隐之心,树立正确的价值观,加强参与慈善事业的自觉性;利用自愿性和诱致性相结合的手段扩充资金募集渠道;走点、线、面相结合的救助路线;建立发展慈善事业的长效机制,加强队伍建设、提高慈善组织公信力。 相似文献
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聂洪辉 《哈尔滨市委党校学报》2011,(2):39-41
民间信仰能对推进平民慈善事业和普及慈善理念起重要作用,信仰能促使疏漏的制度有效运作。民间信仰和慈善相关制度是推动慈善事业发展的“两轮”,信仰会影响相关制度的正义性,相关制度也会影响平民信仰的形成与发展。要使我国慈善事业快速健康发展,应该处理好主流意识形态与民间信仰的关系;重视慈善相关制度安排与民间信仰的融合;现代慈善理念与民间信仰的整合。 相似文献
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王莹 《中共太原市委党校学报》2009,(6):53-56
我国的慈善事业随着市场经济的建立逐渐为社会所接受,并在社会变迁所带来的社会救济问题日益凸显的背号下,表现出更大的社会需求。慈善事业的发展需要从经济、社会、政治和文化四个方面的基本条件出发,针对我国慈善事业发展中存在的问题,选择正确的发展路径,比如:加快改革我国社会分配制度,完善社会保障体系;完善慈善组织的制度构建,促进慈善组织的发展;放宽政策优惠门槛,加强慈善法制建设;提倡社会责任感,发挥媒体的作用等。 相似文献
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慈善事业由慈善文化、慈善制度、慈善组织等综合构成.慈善文化则是决定慈善事业发展的根本所在。21世纪头十年的中国慈善发展之路可谓崎岖不平。作为慈善的运行主体——慈善组织.所遭遇的发展困境不可小视.一个“郭美美”事件就能将艰苦创立起来的慈善事业即刻陷入公信力危机之中。究其根源.中西慈善文化的差异及其在当今中西文化融合大背景下产生的文化摩擦与文化碰撞.当是关键。 相似文献