早年恩格斯:经历与思想——纪念恩格斯逝世110周年

1837年9月到1844年8月是恩格斯走上社会的最初七年.在这期间,恩格斯的实践活动和理论活动最大的特点就是独立性强,也就是说,还没有与马克思合作并受其影响的痕迹.恩格斯以自己独特的方式完成了自己人生观和世界观的转变,而且提出的许多观点也构成了马克思主义的重要组成部分.研究这一时段恩格斯的经历与思想,不仅有助于深刻理解恩格斯为什么能够成为马克思主义的创始人之一,而且有助于深化对恩格斯晚年社会主义理论的研究.     

马克思主义理论教育思想研究的新视角新成果——郑洁博士《恩格斯理论教育思想研究》评介

在马克思主义教育史上,恩格斯具有独特的历史地位,这不仅因为恩格斯与马克思共同创立了马克思主义理论教育的经典文本,而且在马克思逝世之后承担着传播和发展马克思主义文本并且同各种否定、歪曲马克思主义文本的社会思潮作斗争的重要任务。在什么是马克思主义、怎样对待马克思主义的科学理解以及如何正确地进行马克思     

晚年恩格斯的社会新思考及其效应--纪念恩格斯逝世110周年

19世纪80年代至90年代,步入晚年的恩格斯对资本主义社会发生的新情况进行了研究,并进而在马克思社会学说基本原则的基础上,对无产阶级及其政党在当时的工作、无产阶级解放斗争的目标和策略提出了新的看法。这些看法一方面体现了恩格斯与时俱进的理论品格,另一方面也为第二国际及以后马克思主义社会学说开启了探索之门。     

准确解读马列经典著作——纪念恩格斯逝世120周年

恩格斯在《资本论》第3卷的序言中说:"如果一个人想要研究科学问题,首先要学会按照作者写作的原样去阅读自己要加以利用的著作,并且首先不要读出原著中没有的东西"。本文以此为指导,考察了我国研究马克思主义的一些学者,自觉或不自觉地误读或曲解马克思主义经典著作的原意的种种表现及其原因,并根据作者自己学习和研究马列经典著作的经验,对于如何按照马克思主义经典作家"写作的原样"去阅读马列经典著作、准确理解马列经典著作的原意、避免"读出原著中没有的东西",改进学习、教学和研究马克思主义的方法,提出一些建议,以此纪念恩格斯逝世120周年。     

马克思主义理论光辉的伟大胜利——纪念中华人民共和国成立70周年

中华人民共和国自1949年10月1日成立,至今已顺利跨越70年的光辉历程。70年来,中国人民在中国共产党的英明领导下,创造了举世无双的伟大成就。对于这些成就,文章从意识形态领域的变化和发展切入,来探讨马克思主义理论在指导中国革命和建设中的巨大作用。马克思主义是"指导我们思想的理论基础"。中国化马克思主义理论体系共有五种基本形态,即毛泽东思想、邓小平理论"、三个代表"重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想。这五种理论形态都是马克思主义立场、观点、方法与中国革命、建设和改革开放实践相结合的产物,它们既同马克思主义基本原理一脉相承,又是我国革命和建设经验的理论总结,是中国共产党人集体智慧的结晶,因而具有极高的理论价值,早已成为我国革命和建设的最高指南。正是从这个意义上说,70年来我们取得的一切胜利,归根到底是马克思主义理论光辉的伟大胜利!     

恩格斯晚年对待马克思主义的科学态度及其启示

恩格斯从青年时期就开始思考和探索对待理论的态度问题,这种经历和认识对其晚年思想的成熟具有潜移默化的影响.恩格斯晚年反复谈到对待马克思主义的科学态度问题:强调马克思主义指导地位的重要性,主张将马克思主义作为行动的指南;反对以教条主义的态度对待马克思主义,主张具体问题具体分析;倡导理论与实践相结合,在实践中坚持和发展马克思主义;反对宗派主义,主张在坚持马克思主义前提下与其他派别合作并对其加以改造和吸收.恩格斯对待马克思主义科学态度的思想对我们具有重要启示.     

恩格斯的马克思主义观:基本内容与重要意义

恩格斯的马克思主义观主要表现在对什么是马克思主义和怎样对待马克思主义问题的回答上。关于什么是马克思主义,恩格斯着重从马克思主义的发生、出发点、基本特征、价值论等方面作了说明。关于怎样对待马克思主义,恩格斯主要强调:要科学地学习、研究、宣传和把握马克思主义;坚持理论联系实际的原则;具体地应用马克思主义;在实践中丰富和发展马克思主义;做真正的马克思主义者,学会像马克思那样思考。恩格斯的马克思主义观,是他丰富和发展马克思主义的重要条件;为后人确立并坚持科学的马克思主义观指明了方向;对于指导人们更好地坚持和发展马克思主义,进一步推进社会主义事业,具有重要的历史和现实意义。     

恩格斯与马克思主义理论体系创新问题

恩格斯是马克思主义理论体系创立的第一人。用今天的眼光来看,恩格斯对马克思主义理论体系真正经得起历史考验的贡献,主要不在于他的一些具体结论看法与设想上,而是提出了两个基本原则:第一,强调马克思主义理论是一个整体;第二,强调马克思主义哲学并没有一个单独的逻辑体系,而是融合于现时代的社会实践与具体科学之中的活生生的方法论。我们从恩格斯那里得到的有益教诲是,马克思主义理论体系创新既要有开放的整体的思想视野,也要有自觉而坚定的方法论边界。     

高校马克思主义理论教育问题

马克思主义理论教育任重道远。地位提高不等于成效增强、“以学生为本”不等于教师地位的消隐、课堂教学不是教育过程的终点、马克思主义理论教育不只是马克思主义理论教师的职责，从多方面进一步加强和改进马克思主义理论教育。     

恩格斯晚年对马克思主义法学的重大贡献

恩格斯晚年的法律思想极大地深化了马克思主义的法律观,完善了马克思主义法学体系, 是马克思主义法学的重要组成部分。恩格斯深刻分析了资本主义法的本质,提出和论述了马克思主义 法学关于国家和法的起源等基本理论问题,鲜明地提出了无产阶级法权世界观,科学地阐释了权利与义 务的辩证关系。深入学习和研究恩格斯晚年的法律思想,对于进一步完善我国社会主义法律体系,建设 社会主义法治国家,具有重要意义。     

在发展着的中国马克思主义旗帜下前进

党的十六大一致通过的党章修正案明确规定：中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南，“三个代表”重要思想是党必须长期坚持的指导思想。这对于我们党统一思想、统一行动，团结和带领……     

改革开放三十年马克思主义理论教育中国化的历史考察

改革开放以来,中国共产党拨乱反正,从中国特色社会主义的具体实际出发,对马克思主义理论教育的理念、任务、内容、方式方法、机制等一系列重要问题进行了新的探索与实践,不断创新和发展了马克思主义理论教育,取得了一系列重要成就。本文阐释了马克思主义理论教育中国化的涵义及其实质,总结了改革开放三十年来马克思主义理论教育中国化的实践及其经验,为进一步推进马克思主义理论教育中国化提供了现实启示。     

马克思、恩格斯劳动力资源及其流动论述的新解读--兼对我国农村劳动力转移的思考

社会结构的调整是利益格局的调整,结构的调整使社会各阶层的利益发生了分化.由于农业的比较收益过低,部分农民走向非农产业或外出打工以扩大其生存的机会空间.因此,以农业结构为主向以工业结构为主的社会结构的转换中,农业剩余劳动力向非农产业的转移是必然趋势.马克思、恩格斯有关劳动力资源与转移、流动,对城乡问题的看法,对我国实现农村人力资源的开发、转移具有指导意义.     

论分析派马克思主义的剥削理论

探讨新时期的剥削概念和剥削形式,具有重大的理论价值和实践意义。文章着重介绍、分析和评述了当代分析派马克思主义在这个领域持有的理论和观点,以期能够对现阶段的阶级、阶级结构、阶级意识,以及由此造成的贫富两极分化的严重现实和种类繁多的剥削现象、剥削形式,以及由此形成的剥削概念形成更加深入、全面的认识。     

正本清源:马克思恩格斯是共产主义者——马克思恩格斯对民主社会主义者与社会民主主义者的论断

马克思恩格斯一开始就严格区分民主社会主义者、社会民主主义者这些资产阶级派别。为了应对当时的革命形势，他们对民主社会主义者与社会民主主义者这些派别采取了联合、团结的灵活性斗争策略，但马克思恩格斯始终都站在无产阶级立场，始终都是共产主义者。     

执政成本理论与马克思主义执政理论

执政成本对党的执政理念、执政基础、执政方略、执政体制、执政方式、执政资源、执政环境等均有重要的影响。降低执政成本,提高执政效率,是我们党加强执政能力建设的重要内容,它事关党的思想、组织、作风和制度建设。本文据此认为,执政成本理论应成为马克思主义执政理论的一个组成部分。     

当代青年的马克思主义教育——论马克思主义大众化的重点

青年是祖国未来的建设者。是中国特色社会主义事业的接班人。青年时期是一个人心理发展的重要转折时期，心理发展的不稳定性和可塑性强，尚未形成稳定的世界观和人生观，所以青年是马克思主义教育的重点对象。基于青年发展的一般心理特征，马克思主义教育应该准确把握当代青年的思想发展趋势，有效推进青年的当代中国马克思主义大众化进程。     

马克思主义公正理论的革命性变革

马克思主义运用自己创立的唯物史观研究社会公正问题,认为社会公正是由一定的经济基础所决定的社会制度和普遍社会意识形态.与西方正义论比较而言,马克思主义公正观改变了社会公正研究的出发点,并首次揭示了公平正义的社会根源;革新了资产阶级正义论的研究方法,以唯物辩证法和阶级分析方法指导社会正义的理论研究与实践过程,实现了公正理论研究方法论上的变革;确立了崭新的社会公正原则,实现了社会公平正义内容的革命变革.     

“三个代表”是马克思主义中国化的新思想

“三个代表”重要思想同马列主义、毛泽东思想、邓小平理论一起在十六大上确立为我们党必须长期坚持的指导思想,并写进党章。“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的第三次历史性飞跃,是全党集体智慧的结晶,标志着中国共产党已完成了从“革命党”到“执政党”的转变,对全面开创中国特色社会主义事业的新局面,必将产生不可估量的深远影响。     

马克思主义人性论的思想政治教育价值

思想政治教育是建构在“人”的基础之上的社会实践活动 ,而人性是人的思想观念形成和发展变化的深层制约因素 ,因而思想政治教育也必然受到人性的制约和规定。马克思主义人性论认为人性是自然性、社会性和主体性的统一 ,这一科学论断对思想政治教育具有不可忽视的指导价值 :人的自然性揭示了思想政治教育必须重视受教育者物质需要的满足 ;人的社会性揭示了思想政治教育必须重视教育环境的优化和教育针对性的增强 ;人的主体性揭示了思想政治教育必须重视受教育者主体性的培育。