最难战胜的是自己

人最难战胜的是自己 ,最难了解的也是自己 ,议论起别人来 ,一套一套大段大段地说三道四 ,真正对自己全面了解 ,客观地对自己做一个正确地评价 ,却实难做到。不少人以看破红尘自居 ,似乎对社会上的事情看透了 ,于是以消极的态度对待一切。其实这是一种自欺欺人、逃避现实的做法。连对自己都没有一个透彻地了解 ,没有一个清醒的认识 ,何谈以看破红尘 ,看透社会。认识自己是一个痛苦的过程。当你经历了一番挫折磨难的时候 ,当你在政治上或生意场上失意或上当受骗的时候 ,当你面前有许多困惑不解的难题时 ,认清自己的处境 ,从自身找出症结所在 ,…     

梁凤仪:遇到两个最好的男人

“什么是成功,一个人的最大的成功就是摆脱了困难,让自己舒服了开心了。”“你可能对别人不老实,但你对自己不能不老实。”“我所秉承的训言是:做事尽心,成绩随缘。”     

钱理群：鲁迅是常读常青的

钱理群是北京大学资深教授,上世纪80年代以来最具影响力的学者之一,他对20世纪中国思想、文学和社会的研究,特别是对20世纪中国知识分子历史与精神的考察,对20世纪经验的总结和反思,受到了海内外的高度重视。《我的精神自传》是他做知识分子研究的一个阶段性成果。他以自己为研究对象,对70年代末至今中国文化界所面临的问题进行了全面的梳理和反思。他以鲁迅为自己的精神资源,持续进行着自己的社会批判,并表达着自己的现实关怀。     

党员要有党员意识

党员意识是共产党员独特的社会身份、社会地位和社会作用在观念上的反映,是共产党员在对党的纲领与任务的认同、对自己所承担的责任与义务的认同、对党的组织与纪律认同的基础上形成的。党员要有党员意识,这是对一个共产党员最起码的要求。然而,就目前情况来看,部分党员的党员意识却出现了严重的淡化。有的党员忘记了自己的特殊身份,平时看不出来,关键时刻站不出来;有的党员特别是有些担任领导职务的党员,只知道自己做的是什么官,却忘记了自己首先是一名共产党员,长期不过组织生活,不受党的组织纪律约束;有的党员在大是大非面前不讲原则,对…     

职工择业观念的新趋向及对策

随着国企产权制度和职工理顺劳动关系两项制度改革的深入进行,使职工特别是青年职工对择业、价值观等方面的思想观念发生了新的变化。一是市场价值导向影响明显。在择业目标上他们更关注开发自己的潜能,实现自己的价值。对能否为自己提供     

要研究自己的问题

教师要走专业化发展的道路,就必须进行教育教学研究和实践。那么,怎样进行教育教学研究和实践?最近,我对某一个地区教师专业化中的教育研究进行了一次问卷调查,发现90%以上的教师参与了课题研究,50%以上的教师参与了两项以上的课题研究,但80%以上的教师认为是应付,自己不感兴趣,只有12%的教师曾经实践过自己的研究。我认为研究和实践首先要有问题,没有问题就谈不上研究和实践,而且是自己的问题,是自己在教学实践中生成的问题;其次要对自己的问题进行筛选,选择一些适合自己的问题进行研究和实践。不是说理论问题不能研究,其他问题不能研究,而…     

巧用拒绝的艺术

给自己鼓掌．是自信的体现，是对自身价值的认同，是一种自我激励，是对自己生命潜能的激发。当然，为自己喝彩，说来容易，做起来难。有的人以为对自我鼓掌是“出风头”．是不稳重、不成熟的表现．因而不敢在大众面前表现自己，使自己失去了许多成功的机遇；有的人自我估价过低，看不到自己的长处，总觉得自己不行．甚至拿短处与他人的长处比，越比越泄气，越比越自卑。长期这样．就会形成“我不行”、“我不能”、“我不敢”的潜意识。这样一来．不但失掉了很多机会，而且给人留下了平庸无能、无所作为的印象．自然得不到好评和重用．、到头来，不免发出怀才不遏、壮志难酬的叹息．陷入苦闷之中，由此看来，必须学会给自己鼓掌。     

“思维自己构成自己”:认识论现代化的必由之路

长期以来,我们一直强调着实践、世界、人脑对思维的制约作用,这显然是必要的。但是任何事情强调过了头,都会走向自己的反面。在认识论研究上,我们之所以举步艰难,未入现代化之门,究其原因,仍是忽视了“思维自己构成自己”这一重要方面。今天我们必须为“思维自己构成自己”正名。显然,思维作为一种活动,有着自己的历史,它有着从潜在到显在,从不独立到相对独立,从后馈到超前的历史过程,可以说,现时代思维的巨大超前作用呼唤着人们反思思维,亦即对思维进行思维,这就把思维如何构成自己这些问题突出出     

小本创业的四个关键

一、正确评价自己的实力在创业之前,要重新评估一下你自己,总结一下自己的优缺点,要对自己有一个正确的评价,在创业的道路上既不要看轻自己,也不要抬高自己。一句话,就是要对自己正确定位!人的商业智商和创业潜能是可以被激发和提高的。相当一部分的小本经营者经过了许多年还是做什么都不成功,究其原因主要是因为对自己的实力没有正确评估,定位错误!一旦发现错误,马上纠正还不算晚,你所要做的就是,苦练基本功、逐渐积累经验和财富。     

季羡林先生临终前关注的八个问题(上)

季羡林先生生前最喜欢介绍自己的说法是:我是北大的一个教员.对外界给他的国学大师的称呼,他执意坚辞,但仍然辞不掉.他说自己连小师也不够,遑论大师?他还说自己是杂家,最多说自己是北京大学教授,东方学者,足够了.但是季先生的谦虚并不能阻止人们尊他为国学大师,新华社的讣告仍然坚称他为国学大师.     

信仰危机与贪官之道

理想、信仰是人生奋斗的目标,是一种主义,是对未来的设计,是人对自己生命的再创造。所以,从某种意义上说,人生是围绕着一个人的理想、信仰展开的。作为社会的个人应该有自己的理想、信仰,作为社会的集体亦应该有自己的理想、信仰。若理想、信仰出了大问题,就会使一个社会、国家面临生死存亡的威胁。     

汉武帝:晚年过失与悔悟

一代雄主汉武帝在建立历史的丰功伟业的同时,由于时代条件的限制和个人素质方面的原因,也犯了许多错误,尤其在其晚年。难能可贵的是,在即将走完自己的人生旅程之时,他对自己一生的所作所为进行了认真深刻的反省,并采取了一系列补救措施,在有生之年修正了自己的过错,毫不矫饰掩盖,使自己充满传奇的政治生涯有了一个比较完满的结局。     

英雄,走好——追记英勇献身的兰州保安员孟昭乐

孟昭东用最可贵的方式诠释了自己对事业的执着,他用最崇高的使命完成了自己对社会的责任。他,不仅感动了兰州市民,更震撼了整个陇原大地!他是一名普通的保安员,但却被人们称为"英雄"!     

《人的生命的独特性》说课教案

一、教材分析1.使用教材:人教版《思想品德》七年级(上册)第三课第二框《人的生命的独特性》。2.教材的地位及作用:初中阶段是形成人生观和价值观的重要时期,如何看待自己的生命?应选择怎样的成才之路?这些都是极为重要的人生课题。初一学生正处于一个半幼稚半成熟的时期,他们对这些问题有了朦胧的思考,但往往因不能正确地认识自己,而对自己的人生定位出现偏差,这时更需要正确的引导与帮助。3.教学重点、难点:认识自己及人类生命的独特性是本课教学重点,如何根据自己的个性特点而给自己准确的人生定位是本课的教学难点。4.教学目标:通过对树…     

见老外时穿什么

见老外时穿什么？这是个不大不小的话题。穿得合适给自己加分，穿得不合适就会给自己减分。至少，穿对了自己感觉良好，否则，要么尴尬，要么自己遭罪。     

和心对话

有时候,会问自己,哪一种生活是自己想要的,为什么总是在困惑,总是对自己的生活产生疑问。寻得心灵的宁静真的那么难?世事的繁杂究竟能影响到我们多少,而突然的顿悟,却让我们心头从此点亮了一盏灯,照亮了自己也照亮了别人。     

自恋是背着自己奔跑

自恋是爱自己爱大发劲了,爱不释手,爱出依赖性以及强迫症。人爱自己没有错。人爱自己而具备的自洁功能叫自律,人爱自己而实施的维护措施叫自尊。自恋者犯的错误是把爱自己变成了崇拜自己,对象错了,行为就有一些不对劲。     

残疾是我的错吗？

魁元:我是一个肢体残疾人,依靠自己的努力,已经有了自己的生活。在生活中我每时每刻都感受着大家的关爱,人们对残疾人照顾得几乎可谓无微不至。但是我却越来越不习惯了。因为我知道很多事情我都是可以自己做的,我说了他们又不听。难道我应该心安理得地享受这一切吗?大伟:接受关     

读书为了什么?

最近看到一则报上消息,湖南某中学教师竟然对他的学生进行这样的入学教育:"你读书干什么?考大学干什么?我要明确地告诉你……读书考大学,是为了自己,不是别人,读书增强了自己的本领,提高了自己的资本,将来能找个好工作,挣大把钱……从而有一个美好的个人生活,甚至找一个漂亮的老婆,生一个漂亮的儿子,所以,我强调读书应该是为了自己。"     

试论保护少数民族传统文化的三个重要依据

民族文化多样性是人类社会的自然法则,如果人为地去破坏这一法则,人类就会等于是破坏自己未来的生存空间.不同的自然环境,造就了不同的生计方式.这就是,在多样性的生态环境里产生了不同文化选择的文明起源多元中心的原因.文化其实体现在一个人如何对待他人、对待自己,如何对待自己所处的自然环境.文化多样性是交流、革新和创作的源泉,对人类来讲就像生物多样性时维持生物平衡那样必不可少.民族文化的保护是维护民族利益的根本,一个民族只有不丧失自己的文化,才会在未来社会中拥有自己的生存资本和发展空间.本文从国际法、民族习惯法、党和国家民族正策的角度阐述了自己的观点.