回家看看——记日本遗孤感谢中国人民养育之恩访华团

<正>有这样一群人,他们小时候因为战争而被遗弃在异国他乡,却被善良的中国人民养大;他们是如假包换的日本人,却说着一口地道的东北话;他们回到自己的祖国生活,却时刻都记挂着那个中国的家……他们就是故事的主人公——日本遗孤。日本遗孤,这个名词大家可能并不陌生。可他们到底是怎样一个人群?到底过着什么样的生活?又到底有着怎么离奇的人生和故事?可能大多数人都并不了解。直到2009年11月,一个叫做"日本遗孤感谢中国人民养育之恩"的代表     

请别淋湿你的信心

“如果全世界都下雨,要使你的信心别淋湿。”这是我所听到的最有意味而又最为生动的歌词。就在大家将要看到的这篇关于普通人的故事里,那平平凡凡的主人公,正是用他们踏踏实实的行动,默默无闻地诠释了这样的境界。 如果,我们都能象这故事里的人,都能如他们那样一点一滴地做起,那么,就算全世界都下雨,你的头顶也会有一把信心的伞。     

志愿助残——一场爱的接力赛

查阅有关志愿者的定义,你会发现有这样几个定语：自愿贡献个人时间和精力、主动承担社会责任、不关心报酬。这符合中国的大爱精神,这是＂仁者爱人＂的现代内涵。无论在哪个国度,残疾人都是少数的困难人群,而在中国,在这群困难的残疾人面前,有一个人,一群人,一代人,若干代人,他们扶残助残,以奉献为快乐。     

要知道自己能做什么

在市残疾人职介中心举办的大大小小的就业洽谈会上，经常能看到这样的场面：一些残疾朋友不看招聘海报，而是问身边的人去哪家单位好。一问才知道，他们在与一帮同学、朋友一起应聘同一个单位。经了解，他们对用工单位及招聘的岗位不是很了解，不知何去何从，只是看到其他同学、朋友都面试了，觉得还不错，所以也就跟风了。可以想象，这样无主见的人是很难被用工单位选中的。     

商人和蜘蛛

有三个商人,一个是卖布的,一个是卖米的,还有一个是卖炭的。有一天,这三个商人一起去一个集市上做生意,不巧的是,他们刚摆好摊子,天空就下起了瓢泼大雨,他们的商品都被打湿了。雨停后,三个人只能重新装起自己的商品,推着车子往回走。他们在半路上经过一个凉亭,就停下来进去休息。在凉亭里,他们看到一只蜘蛛正在墙上爬。由于墙壁潮湿,它爬一阵就会掉下来,然后再一次往上爬,又再一次掉下来……就这样反反复复,它始终没能爬上去。卖布的商人看到后,叹着气说:“这只蜘蛛不正是我的写照吗?忙忙碌碌一辈子,却一点收获也没有,我再也不做生意了!”     

观点

2012年1月6日《中国青年报》快速的网络化与被边缘的人现在各级政府都在大力加强政务网站建设,很多规章制度都发布在网上。但大量的低收入群体买不起电脑,更不懂得如何上网因此,对于政府网站、政府部门和官员的微博以及当下的网络购票,在看到其积极意义的同时是否也应该反思:先进的技术在方便了部分人的同时,在政务快速网络化的发展过程中,来自弱势群体的意见、诉求会不会被先进而昂贵的技术挡在决策者的视野之外?     

台湾志愿者的微笑闪动奥运之城

八月的北京，随处可以看到这样一群人，他们腕藏五色微笑圈，会主动询问你是否需要帮助。他们的微笑被称为北京最好的名片，这便是北京奥运会的100多万名志愿者。而在整个奥运会期间，还有200多名原本在祖国大陆学习的台湾学生志愿者和91名专程从台湾飞到北京的岛内志愿者，参加志愿服务工作。当好东道主，参与奥运会，是他们来到北京的最大心愿。     

谁是裸聊的高危人群

网络世界中有一群人,他们数量庞大,一般喜欢徜徉在聊天室里,以敲键盘输入文字、上传图片的方式,与天南海北的人聊天、交友,有的还用上了视频,在对话的同时,可以看到对方的一举一动。在无所顾忌、海阔天空、隐蔽性强的狂聊过程中,其中有人动起了聊天室这个虚拟空间的主意,把视频聊天作为“敛财”的手段,在这里组织色情淫秽表演、裸露性器官、发布淫秽图片、淫秽电影、淫秽小说,通过论坛和QQ群进行招嫖卖淫活动。这些沉溺于网上“黄潮”的人们,成了网络上特殊的高危人群。记者认为,这类高危人群之所以“高危”,是因为网络对他们自身有着高度…     

成都市龙泉驿区：有这样的“精英裁缝”

久闻成都——一座来了就不想离开的城市。我来时正是成都市被命名为“全国最佳旅游城市”的当口,又逢春节,举市同庆,更是热闹。留给我最深刻的印象就是,成都是一座非常适宜人群居住的城市!而我的采访让我看到,这适宜的环境,更包括了人文的环境。从残联的工作可见一斑,一座城市的文化可凝聚在一个点,而一个点又昭示了一个城市的风格。再往深了挖掘,我记住的是一些人,一些聪明的人、敬业的人,我愿意称呼他们为“精英裁缝”!     

婚姻中的爱情

常常会无端地想念一些人。 想起一些人时。总感觉自己的生命是切成一段段的，每一段都和一些人联在一起。没有这些人，生命似乎也就苍白贫乏，没有着落。但也不单是朋友，一些不是朋友而不得不与他们发生联系的人，甚至一些憎恨的人，也常常要想起他们，所以，生命便可以分解成这样：一些被你所爱的人分去了；一些被你恨的人分去了；一些被你无所谓爱或恨的人分去了。你的生命被这三种人分解去了。你在漫长的岁月里想念他们，因此你觉得自己的生命实在而丰足。     

17年的法律援助路

我是民建会员,龙岩市政协常委。农民工、残疾人等弱势群体是我最常接触到的人群,我比更多的人看到了他们在权益受到侵害时的无助和眼泪。因此,我常为他们作刑事案件的辩护与代理。1995年,江西省上犹县农民黎育春在煤矿打工被石头压死。     

多措并举改善当前城乡低保边缘群体现状

在城市和农村还有这样一个群体,他们的家庭收入仅比低保标准稍高,却享受不到政府补贴,生活仍然十分贫困,属于低保边缘群体。他们在经济上低收入,生活上低水平、权益上低保障,游离在政府的惠民政策边缘。近年来,城乡低保边缘人群的生活受到各级政府的高度重视,正在制定相应的     

关注“边缘人群”

我们党提出构建社会主义和谐社会的目标。在实现这一目标过程中,要关注“边缘人群”。所谓“边缘人群”,是指“农不农、工不工”的一族。而之所以把这一人群定义为“边缘人群”,因为他们几乎“不被关注”——刘福秀原来是四川省绵阳市游仙区游仙村5队的农民,现在随“城市化”浪潮而转为城市人口。据她介绍,在失地拆迁之前,家中共有1.6亩耕地,养了1000多只鸡,此外家中还自办了一个220多平方米的养猪场,里面圈养了200多头猪,一年收入高达三四万元。如今,耕地没有了、养猪场没有了、也没地方养鸡了,干了一辈子的农活,离开了土地很难在城里找到…     

一个农民工所感知的城市温度

正他们是候鸟,迁徙在农村与城市之间;他们有点"被边缘",生活在城市,却又不完全属于城市。他们的名字叫农民工。漂泊在城市里,心中都有一种温暖的渴望,这种温暖就是这个城市的"温度"。在南宁打工5年多,黄海碧真切感受到了这个城市的温度。来自河池都安瑶族自治县的一个小山村,黄海碧给人的第一印象就是忠厚善良、耿直实在。与建筑工人、服务员、清洁工等一些低     

放下名利,担起世界

不要在追慕富贵的人那里寻找担当。就像,你在孱弱的人那里难以看到担当一样。如果说后者只是担不起的话,前者却是靠不住。一个被欲望熏了心的人,不要期望他对你负责,他只会对欲望负责。在追慕金钱和权力的路上,除了富贵他们不能舍弃,其他一切都可以放下。在这些人的眼里,你好不好是你的命,而比你的命更重要的,永远是他的运。一个人,把命运的归属交付于这样的人,命运已无归属。所以,不要把人生的赌注放在这些人身上。你的赌注,不是他的筹码。他输了,你会输,他赢了,你还会输。他赢下三千里江山,万万人之上,不会安排有你的位置。也就是说,你可以不离不弃,他做不到生死相依。     

对“免于剥削、暴力和凌虐”原则的思考——解读《残疾人权利公约》第16条

一、《公约》第16条的规定 人类历史绝没有我们今天所看到和享受到的物质文化环境这样的舒适惬意,对残障社群而言,除少数文化中被作为神圣附体的代表而得到保护和供养外,大多数社会都将残障社群作为需要被治疗和被管理的对象、作为依附和依赖家庭照顾和国家福利的次等人群.     

拒绝冷漠

几日前,一名广州的保安员在追赶不法分子时,被砍伤致死。而让人不能理解的是当时许多路人竟无一人伸手搭救,哪怕是及时的报警。就这样,这名保安离开了我们。据说这件事发生后,引起了社会公众的极大愤慨,这名保安员也被授予了见义勇为的英雄。冷漠,这个字眼,是我们所不愿意看到的,可在现实的生活中,它却又让我们无法回避。据报道:一名河北邢台的女孩在上厕所时被一名藏在厕所里的男子强奸,在半个多小时的过程中只有围观的人群,竟无一人上前制止,直到一名路过的民警赶到才救出那名女孩。保安员所从事的是一项危险性较高的工作,而与之配套的政…     

文明养成：富裕之后的国人考题

最近，英国学者马丁·雅克在畅销全球的新著《当中国统治世界》中预言，到2050年，中国将主宰世界，人民币将替代美元成为全球货币，上海将替代纽约成为全球金融中心。这尽管只是预言，但中国崛起，已经成为全世界越来越关注的话题。中国的确富裕了，但我们也应该看到，一些地方一些人群中存在物质攀比、精神缺失的文明误读。全国各地，特别是沿海，很多人开始有钱了，“不差钱”。你现在到巴黎、去伦敦、去日本，到处都是中国人一掷千金甚至万金，这个叫扫货，让英国人、法国人看得目瞪口呆。我们可以看到今天中国，相当一批富裕起来的人，他们是用一种外在的身价，以拥有什么样的物质上的东西来体现出他们所谓的身份。什么样的人属于成功人士，不是看你有没有德性、有没有知识、是否精神高尚，而是看你拥有的外在象征：你穿什么品牌的衣服？开不开车、开什么牌子的车？有没有房、住什么档次的房？这些都是你在社会上是否被尊重、被看得起的身份象征。你消费得越多，过的生活越是高档，便越有身份、令人羡慕，活得越有尊严。这样的逻辑让人越来越担心。     

思想政治工作中的“十要十不要”

一要真情做，不要用大话来“哄人”。思想政治工作如果只图形式，讲大话、套话，或者空话连篇，不但会被工作对象认为“虚”，而且会使工作对象感到“远”，还会被说成是为了做思想工作而工作的例行公事。只有用真情打动人，才会使人既看到理论之“竿”，又看到行动之“影”，体会到思想政治工作不是哄骗人的，而是教育人的。做思想工作只要克服“认认真真走过场”、“对上负责而对下不负责”的问题，就会使思想政治工作由虚向实转变，由“无用”向“有用”转变，由招人厌烦向被人喜欢转变。     

让“新生代农民工”的梦想渐成现实

新生代农民工又被称之为＂无根的一代＂,他们既未被城市接纳,又对农村极为淡薄,很多人把他们归纳为＂愤青＂的一代。有着改变现状的强烈渴望,而在向＂上＂的渠道被阻塞的背景下,强烈渴望就会异化为心理失衡。