一份议案见证中国渐进改革之路

从2006年开始，全国人大代表、重庆律师韩德云每年参加全国人大会议时，都要提交一份相同内容的议案，建议制定官员财产申报法，今年也不例外。韩德云代表认定这条路必须走下去，“而且只有这条路，才是一个国家经济发展到一定水平后，根除官员腐败的较好平台”。     

北齐文宣帝晚年昏暴原因之考查

北齐文宣帝高洋称帝之后,在与北镇勋贵们的博弈中处在了下风,因而不得不借重汉人势力。不过,高洋自以为是鲜卑人,汉人势力虽然可以利用,却同样不能信任。这样北齐的两大主要势力北镇勋贵与汉人势力高洋都不能完全信任,权力被架空,高洋对这种情况却无可奈何,极度压抑。这正是他末年昏狂的根本原因。     

得国之正到承统之正：清史中的正统论

满人以夷狄身份征服华夷意识强烈的中土，特别是满洲曾经是明朝的边臣，其统治正当性受到故明境内汉人传统正统论的挑战与质疑。为契合中国传统的正统观，清初统治者改变其少数民族的征服政权特性，建立起中原政权特性，利用文化认同消解华夷之辩，不遗余力论述满洲的得国之正与承统之正，通过大规模修史活动来教化民众政治认同，还试图建立起道统与治统合一的圣王形象，以汉族士人对满洲统治的种族歧视．为满洲入主中国提供合理的解释。     

官场“惯例”盛行的政治诱因

评述由头:官场"惯例"何时休?春节将至,北京出现了一年中最为严重的拥堵情况,究其原因,部分是因为不少人在忙着给一些官员送礼,这已是每年的惯例。其实,官场有很多"很正常",而且"以往都是这样操作的"惯例。"惯例"本是一中性词,用     

绝对权力与约束制衡

孟德斯鸠有一句精辟的名言:“一切有权力的人都容易滥用权力,这是一条万古不易的经验。”英国教授阿克顿也曾直言:“权力导致腐败,失去监督的绝对的权力导致绝对的腐败”。从沈阳“慕马”案件中,我们发现,被依法处理的腐败官员中,涉案领导干部多达106人,而且大多是     

某些人的年龄何以成为神话

正一个官员连自己的年龄都可以肆意篡改、视若寻常,那么,在他的权力范围之内还有什么不可以肆意篡改或者造假呢?北京大学有个博士叫冯军旗,因博士论文《中县干部》而一夜成名。据说他的论文相当厉害。行家认为:从这里不仅可以读懂中国的官场,而且还可以读懂中国。论文中有不少"细节",涉及到官员的年龄问题,十分诡异。冯博士谈到,一次与某科级官员闲聊,问及年龄时该官员脱口而出:"你问的是我档案里的年龄,还是我实际的年龄?"给人的感觉这不是一件丑事情。若按     

我家隔壁的老夏

熟悉老夏是因为文革期间他在我的家乡接受了多年劳动改造。那时,老夏住在我家隔壁,由于头上戴着国民党特务的大帽子,刚开始村里人都不敢和他走得太近。或许是两隔壁的缘故,我家成了老夏经常串门的地方,他的一些经历让我渐渐知晓。解放前,老夏的家族是数一数二的大户人家,不但富甲—方,而且还有一个在军阀刘湘手下带兵的表叔,据说当时的县长对老夏的父亲都得礼让三分。解放后,     

“台湾公”黄开基

在台湾历史上为官的大陆汉人不少，留名青史的也不少，但是能赢得“台湾公”敬称，又能得到台湾百姓联名签字赠送“万民黄龙盖伞”的官员，怕是凤毛麟角。然而，在道光年间，     

外国官员的行为自律

世界各国都在讲反腐倡廉,建设廉洁政府。然而,如何才能真正有效地实现这一目标?官员们能严于自律便是治本之策。对于政府官员来说,自律不但是一种从政职业道德,也是一种从政行为伦理。自律作为一种从政职业道德,不仅是政府官员对职业准则的遵守,更重要的是公务员要示范普通民众的责任感。一位赴澳大利亚公干的朋友讲了他在那里遇到的一件事情：初到澳大利亚墨尔本时,几位朋友为他接风,觥筹交错,聚会结束时,所有的人喝得都有八九分醉意了。大家都是开车来的,如何回去?一位已     

官员“办好事”风险链条解剖

正官员们做好事时必须做到科学决策、量力而行,切不可为了办好事而脱离实际,更不可为了沽名钓誉,大搞不切实际的政绩工程规避官员道德风险的两种手段做官风险,用盛行的经济学术语来说,是指官员的道德风险。所谓道德风险,即是指由于信息不对称,委托人不能对代理人进行完全监督,一旦两者利益发生冲突,代理人为了实现自身利益最大化而损害委托人利益的机会主义行为。对于当今各国官员来说,一切违背其委托人——即民众意愿的职务行为都属于道德风险行为。究其实质,道德风险是基于人的自利性,在信息不对称条件下,代理人为追逐自身利益最大化而作出的一种合乎理性的不道德选     

“不升官就发财”的价值导向

据报道,江苏高邮市在一场为72名公务员辞职经商“壮行”的欢送大会上,一位上级市领导一点不罗嗦:“不升官,就发财!”“为人民服务”是中国共产党人、共产党一党执政条件下官员们的长期以来一贯的说法。持此说并不意味着中国官员一定得比外国官员更无私、更高尚、更谦虚、更无个性,而是官员这种社会角色的规定性使然。诚然,官员也是人,也是市场经济条件下的利益主体,也是现代社会一公民,他们当然有特定的个人利益以及追求利益、权益的资格和权力。但官员这种社会分工以及职业特性决定:他必须是百姓抑或说纳税人忠实的“服务员”,是服务员则必…     

“裸官”现象扫描

所谓“裸官”，是指那些老婆孩子都在国外拿了绿卡，而自己单身一人在国内任职的官员。该词发端于网络，网友们称那种自己在国内当官腐败、家属却早早移居海外、将腐败所得转移出境、提前留好后路的官员为“裸体官员”。     

骆家辉乘经济舱 杜少中步行6公里上班 民意期待的N种政治秀

官员作秀不是什么中国特色,而是官员们必须具备的基本素质。但最大的问题在于,很多国家官员作秀是做给老百姓看的,而我们这里的官员作秀则是做给上司看的在虚伪作秀泛滥的当下,对于官员作秀,公众基本上都是持否定态度的。如何使合理"政治秀"取信于民,消弥公众的误     

齐威王明辨贤愚有感

战国时期的齐威王,算得上是一位头脑清醒的明君。一次,齐威王向朝中官员们询问外任官员的情况,不少官员异口同声说:“最好的是阿大夫,最坏的是即墨大夫。”齐威王没表态,又问邹忌,邹忌说:“先去下面调查调查吧!”过了一段时间,齐威王召集官员议事,同时也召回了两大夫。众官员上朝后,只见殿上烧了一锅开水,大家不明其意。齐威王把即墨大夫叫上来,大家都盯住即墨大夫,认为齐威王一定会惩罚他。没料到齐威王声色和蔼地说:“我派人作了调查。你那里的庄稼长得好,老百姓能安居乐业,这是你的功劳。只因你没有给朝中官员送礼,他们都说你的坏话。我加封你一     

以案为鉴,远离贪腐

职务犯罪现象已经成为当前影响中国和谐社会目标构建的障碍之一。正如大量调查报告和研究文献所揭示的,当前各类职务犯罪案件一直呈上升趋势。迄今为止,已经有百余名省部级干部、5000余名厅局级官员落马,至于处、科级官员落马的数量更是惊人。"权力往往使人腐化,绝对权力绝对地使人腐化。"这段话被广泛援引的合理意义在于,必须对权力施以必要的监督和约束。这就意味着,任何权力的行使都必须承担相应的责任。作为     

中国农村教育的人类学评估

基于分别以河北汉人社会和康区藏族社会为观察对象的教育人类学研究,展示了中国教育人类学理论的实践成果。研究显示,各具特色的汉人乡村和少数民族农区中,教育都是实现人性转换与文化传递的过程。     

域外政坛

按照瑟利夫的要求，从2012年起，所有的利比里亚政府官员都必须按时申报个人收入和财产。具体申报事项由LACC负责．相关官员需要向LACC提交一份官员财产申报表．其中包括财产表和个人陈述表，对个人收入、财产做事无臣细的汇报，并说明其价值以及来源。如果官员拒绝配合申报，将会面临停职、停薪的处分，直到履行这一规定才会解除。若有申报不实的行为，则必须交代不明财产的来源。     

说“楚辞”之名──楚辞文体在汉代的接受情况刍议

以屈原作品为代表的楚辞，作为一种文体，是在汉代得到承认，从此影响深远，“衣被词人，非一代也”（刘四语）。但在汉代，在相当长的一个时期内，汉人并不以“楚辞”一名来称呼屈原的作品，而且，这正是汉代文坛写物大赋风行日盛的时期，汉人却又常常将屈原的作品称为“赋”。楚辞与汉赋，虽然源流相牵，其实体制不同，以致于后人有“汉代一般称‘楚辞’为赋，这是不十分恰当的”批评＼尽管如此，“楚辞”这个名称毕竟还是汉人确立的。因此，如果考察一下汉人最终将屈原的作品以“楚辞”定名的过程，是可以反映汉人是如何认识并接受楚辞这…     

唐太宗告戒官员莫贪

唐太宗善于对官员们进行有针对性的教育,教导有方。唐太宗不反对官员“爱财,但反对他们爱财过度成为贪财。他告诫官员,站得正,才能立得稳。如果有贪欲,倒霉的就不仅是贪者个人:主贪丧国,臣贪亡身。“贪者败类,贪者一人,会贻害很多人。从大处讲,会殃及一国;从小处而言,会殃及家庭、家族。唐太宗又善于把对官员进行反贪教育与严格执行唐律结合起来,有效地遏止了官员腐败之风。反贪是中国古代一大课题,历朝历代毫无例外都遇到了这个问题。相对来说,唐太宗用法简宽而不烦苛,不像明太祖那样用法峻急、苛严,但反贪依然取得了很好的效果。贞观时期…     

人代会还是“官代会”

观察人代会的讨论场面,官员代表显然有点儿特殊:其人其言,都占据着会议和传媒的显著地位。一个人的时间恒定、精力有限。官员在人代会上讲得多了、教导多了,自然地,他们在人代会上就听得少了、记得少了。笔者以为,官员在人代会上应该少讲多听。其理由是:人民代表大会,顾名思义是人民通过其代表来行使权力,来评议政府和官员。