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相似文献
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1.
马克思主义中国化,就是把马克思主义的基本原理同中国革命、建设、改革、发展的具体实践相结合,同中国的传统文化相结合,创造出具有中国特色的马克思主义。  相似文献   

2.
推进马克思主义中国化、时代化、大众化的首要前提是要准确把握其深刻内涵,特别是"三化"之间的内在关联。同时,还要深刻认识马克思主义中国化、时代化、大众化的现实意义和实践路径,把握马克思主义中国化、时代化、大众化的本质要求和内在规律,紧密结合现实实践和时代条件,既用中国特色社会主义理论体系武装思想、指导实践,又不断丰富和发展中国特色社会主义理论体系。  相似文献   

3.
廖进  朱建波 《群众》2010,(3):47-48,54
<正>大力推进马克思主义中国化、时代化和大众化是党的十七届四中全会提出的一项重大历史任务,也是当前形势下加强党的先进性建设和执政能力建设,丰富发展中国特色社会主义理论体系,不断开拓马克思主义新境界和改革发展新局面的必然要求。  相似文献   

4.
时代及其变迁从根本上影响和制约着马克思主义中国化、大众化的变化发展,时代化是马克思主义中国化、大众化的内在要求。马克思主义传入中国以来,适应时代主题转换的要求,马克思主义中国化、大众化的内容、形式、方式和手段都在不断地发生改变。  相似文献   

5.
推进马克思主义中国化、时代化、大众化与弘扬中华文化相辅相成和互动互进.马克思主义理论强调实践的重要性、与时俱进的理论品质和人民群众的观点,与中华文化求真务实及经世致用、变法应时及与时俱化、重民贵民及以民为本等思想传统相融共通.这些共通性既是推进马克思主义中国化、时代化、大众化的丰厚土壤和内在动力,也是弘扬中华优秀文化的源头活水和实践基础.深入探究二者的共通性、实现路径和相互作用,对大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化与弘扬中华文化具有重要的理论价值和宝贵的实践意义.  相似文献   

6.
马克思主义对中国特色社会主义建设的指导作用及理论自身的中国化、时代化、大众化是我国社会主义理论研究,尤其是马克思主义研究的重要内容。近年来,我国学者对于这些问题取得了一些成果,但是研究的广度和深度还有待进一步的拓展和深化。  相似文献   

7.
周国琴 《求索》2012,(7):179-181
马克思主义中国化、时代化、大众化是一个有机统一的整体,其中中国化是核心,时代化是关键,大众化是目的,三者相互联系、相互促进、相辅相成。马克思主义中国化、时代化、大众化的有机统一既是马克思主义的本质要求,也是中国革命、建设和改革的经验总结。坚持马克思主义中国化、时代化、大众化的有机统一,是推进中国特色社会主义伟大事业不断发展的重要法宝,也是推进马克思主义不断发展的重要前提。  相似文献   

8.
自1848年《共产党宣言》问世以来,马克思主义诞生距今已经一百六十多年。马克思主义传入中国、中国共产党成立,也已九十多年。统一战线理论是马克思主义基本理论的重要组成部分,中国共产党将马克思主义统战理论同中国革命和建设的具体实践相结合,形成了中国特色的统一战线理论、方针和政策。中国共产党始终把统一战线作为党的总路线总政策的重要组成部分,在实践中不断丰富和发展。从国情出发,使统一战线中国化;与时俱进,使统一战线时代化;同心同行,使统一战线大众化。  相似文献   

9.
关于马克思主义中国化、时代化、大众化的整体性思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
马克思主义中国化、时代化、大众化是一个有机整体,不可分割。这三化互为基础、互为前提、互相包容,三者共同推动马克思主义不断发展进步。整体推进马克思主义中国化、时代化、大众化的发展,对于马克思主义理论创新具有重要意义。  相似文献   

10.
中国共产党成立90年来,在领导中国人民进行革命、建设和改革的伟大征程中,整体推进马克思主义中国化时代化大众化,积累了丰富的经验,突出地体现为:"坚持"与"发展"相结合,"反‘左’"与"反右"相结合,"破旧"与"立新"相结合,"批判"与"借鉴"相结合,"真理"与"价值"相结合,"民族"与"世界"相结合,"领导"与"群众"相结合,"理论"与"实际"相结合。科学总结和正确把握马克思主义中国化时代化大众化的基本经验,对于提高党的建设科学化水平,开辟中国特色社会主义事业的新局面,继续创新中国特色社会主义理论,具有重要的意义。  相似文献   

11.
中国共产党自诞生以来,就始终坚持围绕各个历史时期党的主要任务、以最广大人民群众的根本利益为核心、以扩大意识形态的包容性为目标、以不断加强党的建设为保证来推进马克思主义中国化时代化大众化。这是中国共产党推进马克思主义中国化时代化大众化的基本经验,也是我们的革命、建设和改革不断取得胜利的保证。  相似文献   

12.
马克思主义中国化、时代化、大众化的每一个"化"实际上都是两个"化"的对立统一。中国化与化中国、时代化与化时代、大众化与化大众是三个矛盾统一体,其中前者是前提,后者是目的。马克思主义在中国发生的两次飞跃,既是两次马克思主义中国化、时代化、大众化的过程,也是人民群众对马克思主义两次选择的过程。在两次飞跃中"三化"的使命是有巨大不同的,第二次飞跃的任务比第一次更艰巨、更伟大。  相似文献   

13.
林国标 《湖湘论坛》2011,24(2):17-24
在马克思主义"三化"研究的宏观视野中,研究的总体框架应由三大板块组成:"理论"板块、"历史"板块和"实践"板块。"理论"板块主要探讨"三化"的一些基本的理论问题,这些问题有些是在原有成果的基础上的深化研究,有些则是开拓性研究;"实践"板块是对"三化"的历史经验和基本规律开展研究,其中既有历史叙事,也有不同语境下"三化"的对比性研究,还有人物的研究;"实践"板块则是对"三化"的实践路径和制度创新开展研究,包括对"三化"的方法、模式、评价及制度的研究。三大板块,逻辑紧密,构成完整的整体。其中,对实践路径和制度创新的研究,是研究的着重点,需要获得重大的突破。  相似文献   

14.
陈巧 《传承》2012,(11):52-54
自从党的十七届四中全会明确提出马克思主义中国化、时代化、大众化等概念以来,学界对马克思主义中国化、时代化、大众化的提出意义、前提、内涵、相互关系、实现路径及经验和规律等方面进行了研究,取得了丰硕的研究成果。基于这些研究成果,对此进行综述研究。  相似文献   

15.
马克思主义中国化时代化大众化90年的发展进程大体可以概括为:经历了三个发展阶段,干了三件大事,实现了马克思主义中国化的两次历史性飞跃,开辟了中国特色革命道路和中国特色社会主义道路,形成了毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系,确立了中国特色社会主义制度。在革命和建设探索初期虽曾出现过失误,但这不是本质和主流。党正是在主动揭露、认真分析这些失误的基础上实现了实践上和理论上的重大飞跃,创造了马克思主义中国化时代化大众化的辉煌成就,获得了深刻的启示。  相似文献   

16.
马晓 《求索》2011,(3):91-92,145
马克思主义中国化、时代化、大众化是个有机整体,马克思主义中国化是时代化和大众化的逻辑前提,时代化实质贯穿中国化和大众化的全过程,大众化是中国化的实现路径。中国化、时代化、大众化的逻辑关系体现了历史唯物主义的基本观点,理论与实践的辩证关系,人民群众作为历史实践主体的主观能动作用,是对马克思主义在中国发展的科学总结,是推进中国社会进步的必然要求,是开拓党的事业新发展的基本前提。  相似文献   

17.
不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化就是把马克思主义与中国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命运,焕发出马克思主义的生命力、创造力和感召力。从马克思主义"改变世界"的主旨视角看,马克思主义中国化是时代化和大众化的逻辑前提,马克思主义时代化强调在理论和实践上对马克思主义的发展创新,马克思主义大众化是中国化和时代化在实践意义上的逻辑结论。  相似文献   

18.
自中国共产党成立之日起,马克思主义中国化时代化大众化就开始了其历史进程。在其九十多年的历史进程中,中国共产党坚持把马克思主义基本原理与中国的具体实际、时代特征、广大人民群众相结合,形成了一条自己的思想路线。坚持党的思想路线,推动了马克思主义中国化时代化大众化的历史进程,不断探索和解决中国革命、建设和改革开放中遇到的重大理论和实践问题。探析党的思想路线与马克思主义中国化时代化大众化的关系,对于不断推进马克思主义中国化时代化大众化具有重要的借鉴价值。  相似文献   

19.
党的十七届四中全会提出要大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化的重大战略任务。这项任务的提出具有十分重要的现实意义和长远的历史意义。在中国共产党90年的发展历程中,一直致力于推动马克思主义的中国化、时代化、大众化,但是党对于这一问题的认识却经历了一个曲折的历史过程。综观党对马克思主义中国化、时代化、大众化的历史探索,将有利于总结历史经验,进一步推动马克思主义理论创新。  相似文献   

20.
马克思主义中国化,就是把马克思主义基本原理同中国的具体实践相结合,同中国的传统文化相结合,创造出具有中国特色的马克思主义。包括三层含义:一是使马克思主义在中国具体化;二是使马克思主义具有中国风格和中国气派;三是使中国的实践经验马克思主义化。  相似文献   

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