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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
王黎斌 《今日民族》2009,(12):36-38
曲靖市罗平县地处滇、黔、桂三省(区)交界,境内居住有汉族、彝族、布依族、苗族、回族等23种民族,2007年底全县总人口588900人。少数民族总人口77984人,占全县总人口的13.24%,其中:彝族39259人,布依族29090人,苗族4713人,回族3139人,其他少数民族1783人。  相似文献   

2.
《云南人大》2010,(4):F0004-F0004
解放军昆明总医院(43医院)是一所先进的大型综合性医院。所属泌尿外科是该院特色专科之一。目前泌尿外科共有医师9人。其中主任医师、教授1人,副主任医师、副教授4人,主治医师2人,住院医师2人;回聘主任医师、教授1人,副主任医师、副教授1人;合同医生2人。其中博士2人,硕士5人。现任泌尿外科主任刘齐贵,系主任医师、教授、解放军泌尿外科专业学术委员会委员、  相似文献   

3.
做好人的工作,尊重人、理解人、团结人。调动人的积极性是前提;开发人,提高人的素质,发挥人的作用是关键。尊重人、理解人、开发人是思想政治工作坚持以人为本原则、体现人文关怀理念的基本要求。但是当前,在企业思想政治工作中还存在人文关怀缺失的问题,主要原因是:  相似文献   

4.
何为“八个人”?“八个人”是指宝钢集团党委按照“以人为本”的理念,提出企业里党组织做“人”的工作要做到“尊重人、了解人、关心人、提高人、规范人、激励人、依靠人、凝聚人”,就是以尊重人为基本出发点,以了解人为切入点,建立健全关心人、提高人、规范人、激励人和依靠人的工作制度,达到凝聚人、实现员工与宝钢共同发展之目的。“八个人”工作机制是宝钢集团党委群众工作理念的具体表达。  相似文献   

5.
项琳 《浙江人事》2008,(10):26-27
国以才立,政以才治,业以才兴。近年来,武义县认真贯彻党管人才原则,认真实施人才工程建设,在人才引进:培养、使用、激励等方面都取得了一定的成绩。 截止2007年年底,武义县共有党政人才1651人,事业单位专业技术人才4818人,其中:研究生以上学历11人,大学本科1559人,大学专科1994人,中专866人,高中及以下388人;高级职称308人,中级职称2246人,初级职称1973人。  相似文献   

6.
提高党的执政能力,毫无疑问要从提高领导干部的领导水平做起。毛主席说过,领导者的责任,一个是出主意,一个是用干部。亦即决策和用人。其中最为核心的,我以为还是用人。道理很简单,好决策首先是人做出的,还得依靠得力的人去执行和落实。这里的关键,是领导者要真正学会理解人、关心人、宽容人、欣赏人、善用人。  相似文献   

7.
山东省邹城市是省、市统战工作任务较重的县(市、区)之一,现有各类统战成员20余万人。其中:民主党派4个,成员31人;中级以上职称党外知识分子3516人;少数民族34个,近8000人;信教群众2万余人,宗教教职人员37人,宗教活动场所33处,爱国宗教团体3个;工商联基层商会16家,企业会员1507家,从业人员21万人。全市副科级以上党外干部36人,省、市、县三级党外人大代表、政协委员300人。  相似文献   

8.
《湖北宣传》2006,(2):26-26
中国人民大学教授高放在《中国党政干部论坛》撰文说,“以人为本”的具体涵义是什么呢?就字面而言,这里所说的“人”并非抽象的人,而是活生生的具体的现实的人,是包括你、我、他(她)在内的所有的个人和集体的众人。这里所说的“本”是本位、本体、本义,或日根本、原本、国本。“以人为本”的科学发展观要求我们各级党政领导人和全体干部,时时、处处、事事都要想到并且做到尊重人、相信人、依靠人、组织人、提高人、关爱人、服务人、造福人、解放人、发展人。  相似文献   

9.
选拔任用干部是组织部门的一项重要工作。用什么样的人,怎样用人,对干部队伍有着极强的示范导向作用。用好一个人,可以暖一批人的心,调动一批人的积极性;用错一个人,就会冷一批人的心,挫伤一批人的积极性。在新形势下,要提高选人用人公信度,必须建立广纳群贤、公平公正、能上能下、充满活力、群众公认的选人用人机制。  相似文献   

10.
《思想工作》2004,(6):4-4
坚持以人为本,总的讲,就是把人作为社会的主体和中心,在社会发展中以满足人的需要、提升人的素质、实现人的发展为终极目标。这就要求团结实现最广大人民的根本利益,关心人、尊重人、解放人、发展人,努力实现最广大人民群众的经济、政治、文化利益。在工作指导上,要做到以下三个方面的“更加注重”:  相似文献   

11.
王军伟 《前沿》2014,(15):64-67
霍布斯认为自然状态是“一切人反对一切人的战争状态”。通过细究文本,发现霍布斯之所以作出这一断言,究其原因与其对人性的考察所得出的结论不无关联。人天生的不合社会性,人大体上的自然平等,人彼此的竞争、猜疑和爱慕荣耀,人的自然权利,以及人的私己判断,霍布斯通过对人生活在群体中的人性的考察所得出的以上结论,促使他断言自然状态是一切人反对一切人的战争状态。自然状态使人的生活“孤独、贫困、卑污、残忍而短寿”。  相似文献   

12.
松阳县自1999年始,大中专毕业生由计划分配实行完全由人才市场推荐就业,共有就业毕业生1610人。其中:大专以上学历620人,中专1990人。根据调查统计,在本县范围内就业610人,外出打工就业1620人,自谋职业、在家待业、参军等380人。  相似文献   

13.
1.工作的成效与思想的解放、观念的变革成正比。只有选人的人思想解放,才能选出思想解放的人。一个墨守成规、思想僵化的人,一个四平八稳、缺乏进取精神的人,一个不愿承担用人风险的人,选不出思想解放、敢于创新、勇于拼搏的人。  相似文献   

14.
《山西政报》2009,(14):43-47
各市、县人民政府,省人民政府各委、厅,各直属机构: 当前,受国际金融危机影响,我省高校毕业生就业压力加大,形势十分严峻。2009年全省高校毕业生160283人(研究生4980人,本科58563人,专科96740人),比2008年增加12196人。此外前两届未就业毕业生约8万人。2009年省外院校回晋就业毕业生预计11000人。2009年全省总计高校毕业生就业约251283人。  相似文献   

15.
胡锦涛总书记指出,思想政治工作说到底是做人的工作,必须坚持以人为本,既要坚持教育人、引导人、鼓舞人、鞭策人,又要做到尊重人、理解人、关心人、帮助人。这就需要我们适应形势发展的要求,坚持以人为本,进一步加强和改进思想政治工作的针对性和实效性,充分发挥员工的积极性和创造性,为企业发展提供精神动力和思想保障。  相似文献   

16.
中国人永远是中国人我切身体会到,国家民族与一个人的关系是密不可分的。例如侨居在南美洲的日本人,由于他们的人数多,所以欧系人把亚洲人统称为日本人,等他们知道其人乃是中国人、朝鲜人,然后又改口称呼中国人、朝鲜人。日本人移居南美洲已达百年之久,但在秘鲁、智利、阿根廷、乌拉圭,巴拉圭、巴西仍未被认同。中国人和其他亚洲各国的人,当然更不例外。由此可知,移居在北美洲的中国人,也不会被各国认同。我曾问过一位意大利的会计师,你们欧系人,为什么不彼此称呼其国名呢?比如意大利人、德国人、法国人、英国人、西班牙人、葡…  相似文献   

17.
胡锦涛同志指出:“思想政治工作说到底是做人的工作,必须坚持以人为本。既要坚持教育人、引领人、鼓舞人、鞭策人,又要做到尊重人、理解人、关心人、帮助人。”胡锦涛同志的讲话为新形势下的思想政治工作指明了方向,提出了更高的要求。笔者认为,只有在工作实践中增强了思想政治工作的三力,  相似文献   

18.
黄雁玲  覃青必 《求索》2013,(8):91-94
人不同于动物的地方在于他是一个主体性的存在。从人的主体性出发,道德主要存在于人与自然、人与他人、人与自我(身心)的关系中,是作为主体的人为处理好这些关系而形成的特殊行为原则和规范。人的主体性是一把双刃剑,在道德规范的范围内,它可以给人和自然带来福祉,但如果人的主体性过度张扬,则会导致不负责任的人类中心主义、利己主义、纵欲主义.从而导致人与自然、人与他人.甚至人身心的冲突与失衡。人作为主体性、有理性的存在,有责任为避免这种冲突与失衡,作出自己的道德承诺,从而主动承担属于自己的道德责任,实现人与自然、他人、自我关系的和谐。  相似文献   

19.
《乡音》2017,(1):1-1
《人民日报》:人是社会关系的总和,社会是人通过各种社会关系构建起来的复杂综合体,调动人的积极性,需要理顺各种社会关系,这就形成了各种体制,主要包括经济体制、政治体制、文化体制、社会体制、生态文明体制等。在人与体制的关系中,人们的切身感受是体制大于人、强于人。  相似文献   

20.
“朴”是老子思想中的伦理学基石,老子认为,人是自然的派生物,人的本质是“朴”。知识、利益、教化与“朴”是对立的,人在获取知识、利益、教化的同时,存在着对人的本质属性背离的倾向。在奴隶制社会中,人被抽去了人的本质、人性、人格,成为统治制度、礼义观念的填充体,成为神的附庸。老子对于人的本质的“朴”的规定,否定了社会进程中对人性,对人本身的抹煞,不仅在当时是进步的,即令在今天,其基本精神依然具有借鉴的意义。  相似文献   

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