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曲靖市罗平县地处滇、黔、桂三省(区)交界,境内居住有汉族、彝族、布依族、苗族、回族等23种民族,2007年底全县总人口588900人。少数民族总人口77984人,占全县总人口的13.24%,其中:彝族39259人,布依族29090人,苗族4713人,回族3139人,其他少数民族1783人。 相似文献
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做好人的工作,尊重人、理解人、团结人。调动人的积极性是前提;开发人,提高人的素质,发挥人的作用是关键。尊重人、理解人、开发人是思想政治工作坚持以人为本原则、体现人文关怀理念的基本要求。但是当前,在企业思想政治工作中还存在人文关怀缺失的问题,主要原因是: 相似文献
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何为“八个人”?“八个人”是指宝钢集团党委按照“以人为本”的理念,提出企业里党组织做“人”的工作要做到“尊重人、了解人、关心人、提高人、规范人、激励人、依靠人、凝聚人”,就是以尊重人为基本出发点,以了解人为切入点,建立健全关心人、提高人、规范人、激励人和依靠人的工作制度,达到凝聚人、实现员工与宝钢共同发展之目的。“八个人”工作机制是宝钢集团党委群众工作理念的具体表达。 相似文献
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国以才立,政以才治,业以才兴。近年来,武义县认真贯彻党管人才原则,认真实施人才工程建设,在人才引进:培养、使用、激励等方面都取得了一定的成绩。
截止2007年年底,武义县共有党政人才1651人,事业单位专业技术人才4818人,其中:研究生以上学历11人,大学本科1559人,大学专科1994人,中专866人,高中及以下388人;高级职称308人,中级职称2246人,初级职称1973人。 相似文献
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霍布斯认为自然状态是“一切人反对一切人的战争状态”。通过细究文本,发现霍布斯之所以作出这一断言,究其原因与其对人性的考察所得出的结论不无关联。人天生的不合社会性,人大体上的自然平等,人彼此的竞争、猜疑和爱慕荣耀,人的自然权利,以及人的私己判断,霍布斯通过对人生活在群体中的人性的考察所得出的以上结论,促使他断言自然状态是一切人反对一切人的战争状态。自然状态使人的生活“孤独、贫困、卑污、残忍而短寿”。 相似文献
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松阳县自1999年始,大中专毕业生由计划分配实行完全由人才市场推荐就业,共有就业毕业生1610人。其中:大专以上学历620人,中专1990人。根据调查统计,在本县范围内就业610人,外出打工就业1620人,自谋职业、在家待业、参军等380人。 相似文献
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胡锦涛总书记指出,思想政治工作说到底是做人的工作,必须坚持以人为本,既要坚持教育人、引导人、鼓舞人、鞭策人,又要做到尊重人、理解人、关心人、帮助人。这就需要我们适应形势发展的要求,坚持以人为本,进一步加强和改进思想政治工作的针对性和实效性,充分发挥员工的积极性和创造性,为企业发展提供精神动力和思想保障。 相似文献
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中国人永远是中国人我切身体会到,国家民族与一个人的关系是密不可分的。例如侨居在南美洲的日本人,由于他们的人数多,所以欧系人把亚洲人统称为日本人,等他们知道其人乃是中国人、朝鲜人,然后又改口称呼中国人、朝鲜人。日本人移居南美洲已达百年之久,但在秘鲁、智利、阿根廷、乌拉圭,巴拉圭、巴西仍未被认同。中国人和其他亚洲各国的人,当然更不例外。由此可知,移居在北美洲的中国人,也不会被各国认同。我曾问过一位意大利的会计师,你们欧系人,为什么不彼此称呼其国名呢?比如意大利人、德国人、法国人、英国人、西班牙人、葡… 相似文献
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胡澜 《四川文化产业职业学院学报》2005,(1):25-26,47
胡锦涛同志指出:“思想政治工作说到底是做人的工作,必须坚持以人为本。既要坚持教育人、引领人、鼓舞人、鞭策人,又要做到尊重人、理解人、关心人、帮助人。”胡锦涛同志的讲话为新形势下的思想政治工作指明了方向,提出了更高的要求。笔者认为,只有在工作实践中增强了思想政治工作的三力, 相似文献
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人不同于动物的地方在于他是一个主体性的存在。从人的主体性出发,道德主要存在于人与自然、人与他人、人与自我(身心)的关系中,是作为主体的人为处理好这些关系而形成的特殊行为原则和规范。人的主体性是一把双刃剑,在道德规范的范围内,它可以给人和自然带来福祉,但如果人的主体性过度张扬,则会导致不负责任的人类中心主义、利己主义、纵欲主义.从而导致人与自然、人与他人.甚至人身心的冲突与失衡。人作为主体性、有理性的存在,有责任为避免这种冲突与失衡,作出自己的道德承诺,从而主动承担属于自己的道德责任,实现人与自然、他人、自我关系的和谐。 相似文献
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“朴”是老子思想中的伦理学基石,老子认为,人是自然的派生物,人的本质是“朴”。知识、利益、教化与“朴”是对立的,人在获取知识、利益、教化的同时,存在着对人的本质属性背离的倾向。在奴隶制社会中,人被抽去了人的本质、人性、人格,成为统治制度、礼义观念的填充体,成为神的附庸。老子对于人的本质的“朴”的规定,否定了社会进程中对人性,对人本身的抹煞,不仅在当时是进步的,即令在今天,其基本精神依然具有借鉴的意义。 相似文献