思想政治教育学学科发展历史分期的比较研究

思想政治教育学科从建立到新时期的快速发展,其基本框架和理论体系逐步走向完善,学术研究取得了丰硕的成果。回顾学科建设的30年历程,学术界对于学科发展的历史分期一直存在着分歧和争议。本文提出了历史分期的不同依据,并重点比较分析了学术界存在的几种不同分期法,在此基础上提出了自己的分期观点,以厘清学科发展的历史进程和阶段特征,促进思想政治教育学学科的新发展。     

从四个维度看思想政治教育作用的时代嬗变

改革开放以来,思想政治教育经历了从计划经济到市场经济、从单一信息化到立体信息化、从传统社会到法治社会、从半封闭社会到开放社会的时空背景变化.伴随着时代的变迁,思想政治教育的地位和作用必然发生重大变化.对这一变化的认识是否深刻,决定着对当前思想政治教育效果评价是否科学、改革方向是否正确等重大问题.     

从孙中山统一战线对象的转变看其思想的发展

从孙中山在革命不同时期所联结的统一战线对象看,不但其建国思想发生了由资产阶级共和国到人民共和国的巨大转变,而且实现了向新民主主义的飞跃发展。他的民主思想被中国共产党所吸收并发扬光大,建立了人民民主专政的国家,实现了其一生都在追求的真正的民主;他所深爱的人民也像他终生向往的那样,摆脱了贫穷和苦难,正在向着更幸福美好的生活努力行进。     

从社会党国际23大看其最新思想走向

社会党国际23大提出的一系列新原则、新观点和新思想，使社会民主主义理论更系统、更深化了。大会对社会党国际的政策作了战略性调整，是我们了解社会党国际的最新动态及思想走向的窗口。     

从《贞观政要》看唐太宗领导艺术

唐太宗李世民文治武功,独步千古,成为中国古代封建帝王的楷模。史学家吴兢编撰的《贞观政要》一书全面、系统地介绍和总结了唐太宗治国安邦的历史经验,对唐太宗精湛的领导艺术着墨尤多,为后世留下了一笔弥足珍贵的精神财富。认真研究《贞观政要》,深入探讨唐太宗的领导艺术,对于我们贯彻落实党的十六届四中全会精神,提高各级领导干部的领导方法和领导艺术,加强党的执政能力建设,无疑有着重要的借鉴意义。所谓领导艺术,就是领导者对领导规律的清晰认识和对领导方法的创造性运用。它是决定领导事业成败的关键因素之一。创造贞观盛世的李世民,…     

从马克思早期思想演变 看其法律观的发展

马克思作为唯物史观和科学社会主义的创始人,在早期就经历了思想上的多次脱胎换骨,才以杜鹃啼血之势换得了凤凰湟槃的新生。正因如此,对其早期的思想形成过程进行研究便有很大的现实义意和理论意义。而马克思法学思想的发展恰恰是其早期思想开始形成的起点,所以也是对其法律观变化发展进行了解的最好途径。     

从邓小平关于党报党刊工作的论述看其新闻宣传思想

本文主要以邓小平对党报刊工作的具体论述为窗口 ,从地位和作用、内容和任务、方针和路线等方面 ,谈对邓小平新闻宣传思想的初步认识 ,提出要完整地准确地理解邓小平的新闻宣传思想。     

从对贫困生的资助过程看其心理贫困的另外表现

对高校贫困生的心理贫困研究多集中在贫困生所具有的苦闷、自卑、孤独、焦虑、忌妒等心理研究上,本文通过对某贫困生的资助过程,发现并探究了贫困生的另一种心理贫困：自私、不满足、不感恩的心理现象,并提出了教育引导措施。     

从网络语言看大学生的心态变化

一、当前大学生网络语言的主要特点英文单词直接进入现代汉语句子。一种是 ,英文单词代替中文句式中的部分字词。如 :I服了 You(我服了你 !) ,我将给你 a bit color (我将要给你点颜色看看 )。另一种是 ,汉语字词代替英文句式中部分单词。如 :You狠 (你了不起 )。拼音和英文简写的混合使用。如 :BT (变态 ) ,ASAP(As soon as possible) ,BTW(by the way,顺便说一下 ) ,GG (哥哥 ) ,MM (妹妹 ) ,NQS (你去死 )。 AFAIK (As faras I know,就我所知 ) ,P(“屁”的文雅表达 ,常用于网络笔战 )。数字谐音。根据 10个阿拉伯数字的发音…     

将过程思想引进立法研究的思考

立法过程是立法研究的一个重要方面。过程思想提供了一种新的方法论视角,使我们动态地、联系地观察立法过程,全面、完整地把握其规律性。有关过程和立法过程的思想观点有助于我们加深认识立法过程的内涵、特点和复杂性,并可以在立法实践中具体应用。     

论元代美学

元代美学在众多领域取得了不可替代的创新性成就。元代社会、文化对美学产生了深广影响,从而整合出众多的审美特征、审美理念、艺术事实和艺术精神。元代出现了多民族的文化美学融合,蒙族给中原带来强劲美学之风,同时,又吸收了汉族的精英性文化、美学。蒙、汉和其他民族共同创造了元代美学的辉煌。     

元代刑事审判制度之研究

本文对元朝的刑事审判制度的结构及它运作机制进行了五个方面的研究。第一 ,元代对刑事案件的分类 ;第二 ,元代“有司”对刑事案件审理程序和不同“有司”审理中权限 ;第三 ,元代刑事管辖从学理上可以分为 :审决权管辖 ;属人管辖 ;事类管辖 ;第四 ,元代刑事审判制度的演变 ;第五 ,元代刑事审判制度的作用和特点     

元代江南多族士人圈的地域特色

There appeared multi-ethnic circles of literati in Yuan Dynasty founded by Mongolia nationality . The paper analyzes the characteristics of multi-ethnic circles of literati in regions south of Yangtze River: compared with circles of scholars in Khankaliq, there were more tours and banquets, more retired officials and monks in the circles of literati; in the late Yuan the non Han Nationality scholars mourned and acknowledged patriotic literati. Under the influence of South Yangtze River culture, the literati were more and more elegant. The ethnic character, national psychology and nationality religion which were presented by the scholars of the minority nationality, also imported the diverse and inclusive South Yangtze River culture, and added new color to it.     

朴学思潮与清代学术

清中前期,朴学激成时尚。但相比两汉之经学、魏晋之玄学、隋唐之佛学、宋明之理学,惟独清代没有自己独立的哲学精神,即便如此,仍无从阻遏学术上的繁花似锦,形成了一马当先、万马奔腾的昂扬之势,这个“一马”就是经学、考证史学;“万马”就是包括小学、音韵学、金石学、校勘学、目录学、方志学、天文学、算学、舆地学在内的百艺群科。究其原因,朴学思潮的推动居功乃大,这主要获益于朴学思潮的学术目标、学术理路以及相应而达的学术方法。     

浅论元朝刑事诉讼程序

元朝统治者广泛地吸收不同的法律文化,以其独特的法律思想,进行了卓有成效的统治.元朝的刑事诉讼与我国历史上其他封建王朝相比较有其独特之处.一方面,蒙古统治者在制定法律时强调“唯蒙古至上”同时,广泛吸取“汉法”,形成了独具特色的“南北异制”,这种具有多元化的刑事法律制度,对维护元朝统一多民族国家的社会稳定起到了重要的作用.     

实践范畴与马克思哲学思想的转变——重读《关于费尔巴哈提纲》

《关于费尔巴哈提纲》是一个思想一致的整体性文本,而《提纲》中的“实践”是马克思新世界现的逻辑起点;马克思正是用现实的、革命的实战观打破了关于思维与存在的任何的抽象争论,实现了哲学世界观、方法论、价值现与历史观等各方面的转变;马克思主义哲学不是任何的本体论,但也不仅仅是科学的世界现与方法论。而是一种投身于现实的运动的现实的实践性力量;新哲学实践观的精神在于“改变自己”与“改变世界”并在现实中实现自己。     

元代司法运作机制之研究

元朝作为中国古代封建王朝之一,在法律制度上具有自己特殊结构,主要是其法律渊源构成上是以判例法为主,成文法为辅。这种法律结构对元朝司法运作机制产生了重要影响。元朝民事和刑事审判中在法律适用上体现出了自己特有的机制。从元朝具体的司法运作机制来看,元朝的法律体现出了中国古代社会特有的司法运作机制和元朝的时代特点。     

屠城、妄杀与死刑奏报——论蒙元时期死刑文化的转化

蒙古帝国初进中原的屠城之制,是根据蒙古传统法令而进行的一种刑事惩罚,它并不包括在成吉思汗所禁止的“妄杀”的范围内。但在向中原汉文化地区不断扩张的过程中,面对着草原游牧文化与中原农耕文化的冲突,蒙古统治者也不得不逐步改变其政策和法令,其草原法文化也开始深受中原地区法文化的影响,表现在死刑方面的转化就是把屠城包括在妄杀之中加以禁止,并在忽必烈时代开始建立起死刑的奏报制度,对死刑加以控制。但和唐代等比较起来,元代的死刑程序比较粗略。     

元代女诗人张玉娘的创作与生活

女诗人张玉娘是元初人,她博学多才,以诗词来展现其丰富的内心情感.张玉娘情感生活极为不幸,她把自己的感情经历都打入诗词创作中,使创作与生活经历融为了一体.     

元杂剧公案戏的法制文化寻绎

本文从法制与文学交叉的视角观照元杂剧中的公案戏,从中寻绎蒙元法制文化的戏剧表述,探求游牧民族法制文化的特征,并论及公案戏中包公的形象特点及其法制文化意义。