贵州瑶族的铜鼓文化

本文认为，铜鼓在贵州瑶族生活中是权威的象征，富有的标志，通神的“重器”，欢乐的乐器，并介绍了瑶族民族民间铜歌鼓舞的内容和艺术特征。     

瑶族文化生存发展的思考

瑶族是一个具有悠久历史的民族,在征服和改造大自然的历史进程中,创造和积累了丰富多采的民族文化,同其他民族一道为缔造光辉灿烂的中华民族文化作出了重大的贡献。 瑶族人民在社会实践中之所以能够创造出丰富多采的传统文化,诸如物质资料生产、交换、分配、消费等行为习惯、模式和传统工艺、思想观念、理论哲学、典章制度、语言文学     

瑶族体育文化的珍宝——长鼓舞

长鼓舞是瑶族体育文化的珍宝。瑶族的支系不同,各自擅长与喜跳的长鼓舞亦不同,过山瑶的做屋长鼓舞,盘瑶的赶羊长鼓舞,平地瑶的芦笙长鼓舞,坳瑶的黄泥长鼓舞等各具特色。长鼓舞具有教育性、健身性、地域性的特征。     

瑶族文化发展与现代化建设新探

悠久的历史给瑶族人民留下了极为丰富的历史文化遗产。作为溶于血与肉的瑶族传统文化，既有反映瑶族精神的精华，同时也有形成于自然经济条件下的非现代性的、甚至阻碍现代化的糟粕。因而，如何摒弃瑶族传统文化的糟粕，弘扬瑶族传统文化的精华，实现现代化与传统文化的有机结合，仍然是一个在理论和实践上进一步探讨的问题。一、瑶族传统文化与现代化的冲突探索瑶族传统文化在现代化进程的作用和影响，着眼点不是文化现象和文化产品本身，而是形成这些文化现象和文化产品的行为方式，以及其中蕴藏着的民族文化心理。基于以上认识，我们对瑶…     

浅析瑶族古代服饰的文化特质

瑶族作为我国少数民族之一,其服饰多姿多彩,服饰文化内容丰富。文章分析了瑶族古代服饰的款式风貌,并从少数民族农耕经济文化、少数民族图腾、少数民族意识和少数民族审美情趣四个方面对瑶族古代服饰的文化特质进行了简要分析。     

少数民族传统文化传承人保护对策与建议

少数民族传统文化传承人是少数民族传统文化薪火相传者，抢救和保护少数民族传统文化，首先就要着眼于对少数民族传统文化传承人的抢救和保护。结合近年来云南少数民族传统文化保护和传承工作实际，针对传承人的“活态”传承问题，应该从以下几方面做起。     

荔浦县田厂村瑶族的社会文化

荔浦县田厂村瑶族的社会文化苏建灵荔浦县位于桂江中游流域，四周环山，中部低平，南部三河乡辖境内有一片平均海拔８００米左右的山区，直抵金秀县境，是为大瑶山的延伸部分。三河乡是一个汉族人口占绝对多数的汉、瑶、壮多民族杂居乡。三河乡的瑶族，有的散居在以汉族人...     

瑶族称谓

荔波县瑶山瑶族 ,自称“董家” (to 55 mo55) ,意思是 :“我们是这种人。”布依族称之为“尤”( ou2 1 ,意为“瑶人”。因瑶山瑶族男子身着白色五指绣花齐膝短裤 ,汉族称之为“白裤瑶”、“花裤瑶”。荔波县瑶麓瑶族 ,自称“努侯” (nu55hou33) ,意思为“着我们这种服装的人”。水族称之为“谬六” (miou35lo55)意为“苗六人”。荔波县瑶埃瑶族 ,自称“东蒙” (tu 33 mu 33) ,意思是“我们是这种人”。布依族称之为“尤”( ou2 1 ) ,意为“瑶人”。因瑶族男子身着灰色长衫 ,汉族称为“长衫瑶”。望谟县油迈瑶族 ,自称“满” (ma 55) ,意思…     

富川瑶族“芦笙长鼓舞”的文化探究

＂芦笙长鼓舞＂是广西富川瑶族自治县民间广泛流传的一种艺术形式。长鼓舞蹈文化是瑶族传统文化的重要形式,而＂芦笙长鼓舞＂又在中国瑶族长鼓舞系统中占有着重要的地位。文章从＂芦笙长鼓舞＂的文化演进、艺术表现形式、民俗文化基础三方面去探究其文化内涵,这一研究具有一定的历史和社会、文化价值,是继承与发扬我国西部少数民族非物质文化遗产的一项重要课题。     

瑶族药浴

瑶族是祖国大家庭中一个勤劳勇敢、善良朴实的少数民族，在长期与自然界斗争中积累了丰富的药理经验，创造了许多独具特色的医疗保健文化，药浴就是其中之一。     

坚守与图变-倾听传统文化传承人的声音

编者按：11月21日至27日，云南省民族宗教委组织的“云南省民族民间传统文化人才培训班”在云南民族干部学院开班，首次把全省范围内近百名民族民间传统文化代表性传承人集中在一起学习、培训。
　　云南的民族民间传统文化，犹如漫天繁星，熠熠生辉，又如浩瀚大海，丰富深厚，其代表性传承人则犹如活态的博物馆、或行走的民族文化名片。我们选取几位，如同在星空中圈点出几颗星星，在大海中汲取几朵浪花，借此呈现云南民族民间传统文化传承、发展的多样性现状，通过他们一张张生动的面孔，观照他们的情感、他们的摸索、他们的困惑、他们的期盼……     

坚守与图度——倾听传统文化传承人的声音

11月21日至27日,云南省民族宗教委组织的"云南省民族民间传统文化人才培训班"在云南民族干部学院开班,首次把全省范围内近百名民族民间传统文化代表性传承人集中在一起学习、培训。云南的民族民间传统文化,犹如漫天繁星,熠熠生辉,又如浩瀚大海,丰富深厚,其代表性传承人则犹如活态的博物馆、或行走的民族文化名片。我们选取几位,如同在星空中圈点出几颗星星,在大海中汲取几朵浪花,借此呈现云南民族民间传统文化传承、发展的多样性现状,通过他们一张张生动的面孔,观照他们的情感、他们的摸索、他们的困惑、他们的期盼……     

美国瑶族现状

应美国“全美瑶人协会”的邀请,国家民委组派的“中国少数民族联谊团”(第二批)于1990年7月13日至8月7日对美国西部海岸瑶族聚居地区,进行了为期26天的访问活动。此次出访的代表团由广西、广东、湖南、四川、贵州、甘肃、江西、山西、内蒙、宁夏、北京、天津等12省市区的18位同志组成,共有6个民族。这26天,我们从南到北,先后参观访问了美国西部海岸瑶族较为集中聚居的加利福尼亚、俄勒岗、华盛顿3个州的较大城市旧金山、波特兰市、西雅图市和雷丁、萨克拉门托、默塞德、维塞利亚、福雷斯洛、奥克兰、阿洛汉     

瑶族的传统美德

瑶族是一个道德高尚的民族，在生产、生活各方面充分体现了助人为乐，团结进步的好风尚。助人为乐。劳动繁重的农活，单家独户较难进行，他们就互相帮助。如谁家建新房子，瑶胞主动来帮，并且不计报酬地帮助主家好几天，甚至个把月时间，新房子建成了才离开。办喜事所用猪肉，米酒等物品，全赖于瑶胞们帮助养猪、酿酒。哪家有红白喜事，同宗族人的妇女帮助打柴煮饭，男子帮助买菜烹调，全力以赴帮助主家解决困难，关心他人胜过自己。瑶家十分厚道。讲究信用，如有人相求，凡能做到的，一经答允，无论困难多大，必定尽力相帮，若不能做到的，…     

瑶族婚礼妙趣横生

2003年3月,笔者到瑶族聚居的云南省西畴县兴街镇安乐村委会东瓜冲村采访时,女主人李正芳发给我两支烟,说:“我们瑶族以烟为重。我女儿今年旧历10月29日出嫁,这两支烟是请你参加婚礼的请帖。”原来,这是东瓜冲村蓝靛瑶先辈就传下来的规矩,以前发一小撮烟丝当请帖,现在以两支烟代替。客人接了这烟,就一定要去。接到如此神奇的请帖,我只盼着喜庆的日子早点到来。槟榔敬客农历10月26日,我再次走进东瓜冲。此时的东瓜冲已沉浸在一派喜庆气氛中。来到新娘家,只见几个小伙子正在宰杀一头大肥猪,邻家的大婶子、小媳妇忙着背柴做饭。新娘的祖母见了我…     

瑶族山居刍议

瑶族基本上是一个山地民族。分布在我国南方六省(区)一百四十多万(1982年统计)瑶族中,绝大部分散居住在山区,只有少数居住在丘陵和平坝。弄清瑶族山居是怎样形成的?对瑶族的历史发展产生了怎样的影响?这对因地制宜,推动瑶族地区的“两个文明建设”,具有重要的现实意义。     

建立传承人退出机制

建立了非物质文化遗产的目录后,就会有非物质文化传承人的保护问题,传承人要由专家组来审定。传承人不是一个物,而是一个人,他会不断变化,我们在调研时也发现这个情况与文物保护是不同的。     

瑶族盘王节和祝著节

盘王节是瑶族人民纪念祖先的盛大传统节日。新中国成立前,各地瑶族过盘王节的时间不一致,一般在秋收后至春节前的农闲时间举行,分定期和不定期两种。1984年8月,“盘王节”被议定为瑶族统一节日,并将过节的时间定为每年农历十月十六日,得到了国内各地瑶族同胞的认同。至此,各地盘王节的时间趋于一致。     

醉人的瑶族酒文化

瑶族是一个风情迷人的民族,而在大化瑶族自治县独特的民族文化景观中,酒文化随着这个民族世代传承。大化位于红水河畔,人口41万多,其中瑶族占21．95％。县境内的喀斯特地貌发育壮观、典型,震慑人心,世所罕见,古朴的瑶族山寨、木屋星罗棋布于各山鼻的深洼地中,瑶胞们都是在穷山恶水的大山深处生存,保持着先祖盘王流传下来的风俗习惯。