深入持久地宣传马克思主义民族理论

无产阶级民族观是马克思主义民族理论的核心,是无产阶级世界观在民族问题上的体现,是马克思主义思想体系的重要组成部分。内蒙古自治区的经验证明,只有深入持久地宣传马克思主义民族理论,树立无产阶级民族观,提高执行党的民族政策的自觉性,才能把党的民族政策落实到各项工作中去,更好地促进各项建设事业的发展。中国共产党是以马克思主义为指导的无产阶级政党,它从成立的那一天起,就以马克思主义民族理论作为观察和解决中国民族问题的指导思想,并且在把马克思主义民族     

科学社会主义是一门科学

科学社会主义是研究无产阶级解放运动规律的科学作为马克思主义三个组成部分之一的科学社会主义或科学共产主义,是无产阶级的思想体系,是马克思主义的政治学说。作为一门学说,同其它先进学说一样,是一门科学,是一门独立的社会科学。作为科学,科学社会主义是研究规律性的学问,有它研究的客观对象。科学社会主义的研究对象是什么呢?是无产阶级解放运动,就是这一运动的客观规律性。换句话说,反映这个客观规律性的正确认识,或正确认识这个客观规律的理论,就是科学社会主义。恩格斯指出:“无产阶级运动的理论表现即科学社会主义”(《马恩选集》第3卷第443页)。无产阶级运动是资本主义社会基本矛盾及其进一步发展的产物。没有资本主义生产方式,就没有资产阶级和无产阶级;没有资产阶级的剥削和压迫,也不会发生无产阶级运动的     

论党在思想上的巩固

在思想上的巩固是无产阶级政党区别于其他政党的一个显著特征 ,也是无产阶级政党在共产主义运动中的一大优势。在新的历史条件下 ,注重我们党在思想上的巩固 ,是保持党的工人阶级先锋队性质 ,全面推进建设有中国特色社会主义伟大事业 ,更好地完成党的历史使命的必然要求。———党在思想上的巩固是无产阶级政党建设的题中之义。无产阶级政党产生的思想前提是马克思主义理论。没有马克思主义理论作为世界观的指导和思想的统帅 ,就不可能产生无产阶级政党。马克思、恩格斯在１９世纪中叶 ,创立了科学社会主义思想体系 ,提出了关于建立无产阶级…     

毛泽东文化思想的特点

毛泽东文化思想是以毛泽东为代表的中国共产党人在中国特定的历史条件下,对马克思主义文化理论的继承、实践与发展,是马克思主义文化思想与中国无产阶级文化实践相结合的产物。它是在西学东渐所带来的深重的民族传统文化危机中,     

意识形态是革命的武器——列宁意识形态观探微

列宁依据时代特征的新变化,认为意识形态是阶级社会中统治阶级借以维护自己统治的思想体系,资产阶级有自己的意识形态,无产阶级也有自己的意识形态,马克思主义是科学的意识形态,是无产阶级的革命武器。列宁通过提出意识形态党性原则,意识形态概念中性化、意识形态灌输、意识形态继承、意识形态批判等开创了意识形态发展的新境界,展现了马克思主义的无限生机和活力,为新时期进一步完善和发展社会主义意识形态提供了有益的借鉴。     

马克思主义中国化的伟大实践与理论创新

江泽民同志“七一”讲话中明确指出：“马克思主义具有与时俱进的理论品质。”诚如此言，马克思主义是开放性的思想体系，发展的科学理论。恩格斯在晚年时曾反复强调：“马克思主义的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”直截了当地要求各国无产阶级政党在运用马克思主义的基本原理和基本方法时，应当与各国具体国情相结合，与变化发展的时代条件和特点相结合，加以创造性地具体运用。中国共产党领导中国人民进行革命、建设和改革开放的80年伟大实践中，坚持把马克思主义基本原理同中国具体实践相结合，坚定不移地走自己的路。开创了马克思主义中国化的伟大实践与理论创新。     

坚持和完善我国民族区域自治

马克思主义关于民族问题的理论,是马克思主义科学思想体系的重要组成部分,是无产阶级观察和处理民族问题的强大思想理论武器,是马克思列宁主义政党制定民族政策的理论基础。 民族自决和民族自治,是马克思列宁主义民族理论中的重要部分,是无产阶级政党民族纲领中两项重要原则。中国共产党和毛泽东同志把这一理论和原则运用于中国实际,从中国的国情出发,用实行民族区域自治的办法,成功地解决了中国民族问题,使我国境内各民族实现了平等权利,都走上了社会主义康庄大道。今天,全国各族人民在全面开创社会主义现     

要划清无产阶级思想体系同资产阶级思想体系的界限

通过学习马列主义、毛泽东思想的基本理论,划清无产阶级思想体系同资产阶级思想体系的界限,是江泽民同志在去年“七·一”讲话中提出的划清三界限之一。 我们要划清无产阶级同资产阶级两个思想体系的界限,目的在于提高马克思主义的思想理论水平,坚定不移地贯彻以经济建设为中心、坚持四项基本原则、坚持改革开放的     

马克思主义意识形态在我国的确立、挑战和引领

综观马克思主义意识形态的发展历程,它不仅包括马克思恩格斯本人所创立的意识形态思想体系,也包括各国马克思主义者对此思想体系的继承、创新和发展,还包括中国共产党领导人民在革命、建设和改革开放的不同历史时期所创立、完善和发展的中国化马克思主义理论。由于受多样化社会思潮的冲击和影响,需要加强用马克思主义意识形态来引领其它社会思潮,在正确评价与检验实效的基础上,促进我国意识形态良性健康发展。     

坚持人民至上：马克思主义唯物史观的集中体现

<正>坚持人民至上，是习近平新时代中国特色社会主义思想的根本立场和世界观方法论。人民性是马克思主义的本质属性。马克思主义理论是人民的理论，马克思主义的宗旨和目的是要实现无产阶级及全人类的彻底解放，马克思主义的崇高理想是实现共产主义。马克思主义理论第一次创立了人民实现自身解放的思想体系，马克思主义理论第一次站在人民的立场探求人类自由解放的道路，马克思主义理论第一次为人民自我奋斗、建立人民政权指明了前进方向。马克思主义理论为我们党始终坚持人民至上奠定了坚实的基石。     

列宁建设无产阶级先进文化思想探析

在马克思主义文化发展史上,列宁以马克思主义的意识形态理论为基础,系统地阐述了两种民族文化学说、无产阶级文化的党性原则、思想政治教育的灌输原理、文化遗产的批判继承以及“文化革命”等观点,形成了无产阶级先进文化建设的基本思想,丰富和发展了马克思主义文化理论。     

试论马克思主义的批判态度和方法

(一) 批判,在马克思主义中占有极其重要的地位,它既是马克思主义经典作家对待历史文化遗产的根本态度和方法,也是我们发展无产阶级文化所应遵循的基本原则。在一定意义上可以这样说,没有马克思主义的批判原则在科学研究中的贯彻和运用,也就不会有马克思主义思想理论体系的创立;以此类推,没有马克思主义批判原则在对待古今中     

马克思主义实践观与实事求是思想路线的科学演进

马克思主义实践观作为科学的实践理论，它由马克思、恩格斯创立，为列宁、毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等马克思主义者们所丰富和发展。它指导了世界无产阶级的伟大实践，又得到了无产阶级的实践检验、丰富和发展。中国共产党在马克思主义实践观指导下所创立的实事求是的思想路线，是我们建设有中国特色社会主义事业极为重要的思想和行动的保证。     

新论集萃

江畅同志认为:把马克思主义解释为人道主义或看作是与人道主义根本对立的思想体系都是非科学的。马克思主义是关于人类解放和自由的科学思想体系。①从马克思主义建立的出发点和目的来看,它是为了使无产阶级从资产阶级的压迫下解放出来,从而实现全人类的解放。②从马克思主义的基本内容和体系结构来看,它的三个基本部分都是以解决人类的解放和自由问题为指向,都是围绕这个问题展开     

马克思主义发展史视阈下的马克思主义的发展规律

马克思主义既包括马克思恩格斯的基本理论,同时也包括后人对它的发展。马克思主义的发展历程是在与无产阶级的结合中发展的,是在斗争中发展起来的,是在继承的基础上创新发展起来的。     

浅论马克思主义著作中“人的全面发展”思想的三段发展历程

马克思有关"人的全面发展"的论述是一个完整的思想体系,散见于他的卷帙浩繁的论著中,它是马克思主义理论不可或缺的部分。通过梳理可以发现,马克思的"人的全面发展"思想体系是逐步形成和完善的,它构成于三个时期和五个方面。它为我国目前提倡"以人为本"的社会思想提供了重要的理论依据,更重要的是,它更好地指导我们全面地实践人的全面发展,因此,研究它不仅十分必要,而且也是当务之急。     

划清界限 增强信念——学习江泽民“七一”讲话的体会

江泽民同志的“七一”讲话要求我们,要通过加强马克思主义理论的学习和教育,“划清马克思主义与反马克思主义、社会主义与资本主义、无产阶级思想体系与资产阶级思想体系的界限,增强抵制各种错误思潮侵蚀的能力,提高解决建设和改革中各种实际问题的本领。”《讲话》在划清界限方面为我们作出了表率。在论述党的历史、我国国情、当代庄严使命、党的建设等时,坚持了以马克思主义基本原理为指导,同时否定和抵制了各种反马克思主义思潮,     

浅论马克思主义著作中"人的全面发展"思想的三段发展历程

马克思有关"人的全面发展"的论述是一个完整的思想体系,散见于他的卷帙浩繁的论著中,它是马克思主义理论不可或缺的部分.通过梳理可以发现,马克思的"人的全面发展"思想体系是逐步形成和完善的,它构成于三个时期和五个方面.它为我国目前提倡"以人为本"的社会思想提供了重要的理论依据,更重要的是,它更好地指导我们全面地实践人的全面发展,因此,研究它不仅十分必要,而且也是当务之急.     

马克思主义社会文化与传统文化发展探析

马克思主义社会文化对于中国而言是中西结合的社会文化成果的运用,它的发展是马克思主义中国化在中国领土上的重要实践,具有推动整个社会和历史进步的作用,马克思主义社会文化和中国传统文化的发展是集融合于一身的全方位的立体式的发展,在继承和发扬了中国五千年历史的传统文化的精髓的同时,也响应了改革开放的大潮,结合了马克思主义这一真理性的主义文化,建立了符合中国时代发展和现代化建设的新的马克思主义社会文化,将传统文化发扬光大,又将时代因素导入文化之中,形成了一种能够为中国发展提供推动力的马克思主义社会文化,这是一种理论和实践结合的产物,也是我们在未来的发展道路中必然要不断认识和落实的文化系统。     

社会主义理论从传统形态向现代形态的转变──略论邓小平的新社会主义观

中国改革开放二十年的光辉历程，是以邓小平为代表的当代中国共产党人在社会主义问题上反思、探索、创新的历程，是走出传统社会主义的思维框架和现实模式，赋予社会主义以现代新形态的历程。邓小平理论是当代中国的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段。作为当代中国的马克思主义，它的科学思想体系的核心内容，它的主题或基本问题，乃是社会主义的发展道路和社会形态问题。作为马克思主义发展的新阶段，它的主要的理论创新是在社会主义问题上，依据新的时代和新的社会实践，提出了新的社会主义现，实现了社会主义理论从传统形态向…