书香社会 始自阅读

开展全民阅读活动，建设学习型社会是一项长期的战略任务。年初以来，黄冈市阐绕“书香荆楚·文化湖北”主题，扎实开展各种形式的读书活动，营造了“读书好、好读书、读好书”的良好氛围。书香社会，自阅读始，必须注重四个坚持，推动全民阅读活动常态化。     

万紫千红春满园——湖北大学“一院一品”特色党建品牌建设纪实

核心提示：2010年，湖北大学启动“一院一品”基层党建品牌建设工程，意在突出资源优势、积聚党建要素、做强基层组织、擦亮党建名片。在校党委营造的“工程化实施和项目化管理”的土壤里，“党性砺练工程”、“红色文化引领工程”、“支部书记素质提升工程”、“党员励志先行教育工程”、“‘书香琴园，文化育人’”活动等党建品牌项目吐芳争艳、交相辉映。今日的沙湖之滨——     

在高校学生党员中建设“书香支部”的探索

作为落实学习型党支部的具体实践和重要举措，丰富学院人文底蕴的积极探索和自觉行动，支部结合工作实际，对建设“书香支部”进行了初步探索，以期增强学生党员在学风建设中的主体意识，推动优良学风创建，做好学生党建工作。     

对“以人为本”的哲学解读

以人为本的科学内涵可以从四个方面来解读：第一，以什么“人”为本？以人为本必须体现人类向度，但要防止无视其他物类的人类中心主义；以人为本必须体现集体向度，但要防止用集体压制个人的集体专制主义；以人为本必须体现个体向度，但要防止个人至上的极端个人主义。第二，以人的“什么”为本？以人为本不是以个别人、少数人、个别阶级、阶层、政党或特权集团的利益为本，而是以“最广大人民的根本利益”为本。第三，“什么人”以人为本？从广义上讲，人人都是实施以人为本的主体；从狭义上讲，其主体是中国共产党。第四，以人为本的“本”是什么？以人为本的“本”不是指“本体”，而是指“根本”。     

且慢发展 “校园经济”

旨在开发学生口袋的“校园经济”由来已久,初始阶段的“校园经济”还只是犹抱琵琶半遮面,小打小闹而已。现如今,“校园经济”的大潮汹涌澎湃,许多学校已成为逐利之徒麋集之地,铜臭则早已盖过了书香。     

科学发展观中“以人为本”命题五层具体规定的文本梳解

以胡锦涛同志为总书记的党中央领导集体业阐发了“以人为本”五层具体规定的思想，即以生命为本、以育人为本、以就业为本、以能力为本、以权益为本。我党关于“以人为本”五层具体规定的思想，是以发散性的方式散述于一系列重要文献之中。以集束性的方式整合这些思想，具有重大的理论和现实意义。     

工会“以职工为本”理论实践意义领悟

“以职工为本”与工会基本属性、基本职责、根本作用、地位作为、自身建设、干部素质具有本质联系，阐明中国特色社会主义工会维权观，确立“以职工为本”的核心理念，既是科学发展观“以人为本”核心理念在工会工作中的具体体现，也是对工会组织的社会本质和社会活动价值取向的科学确认，内涵丰富，意义重大。     

论“中国梦”对“以人为本”幸福观的重要发挥

我们党提出的以人为本科学发展观很大的目的性和价值性就是实现人民的幸福。“人民幸福”是“中国梦”发展战略的重要内涵和基本内容。科学发展观以人民为本的幸福观和“中国梦”蕴含的“人民幸福”思想之间有着内在关联，后者是前者的充分体现和重要发挥。科学发展观及“中国梦”所阐释的幸福理念具有特定的实践基础，都反映了从非市场经济向市场经济转变对于社会结构和价值观念的巨大改变和影响。科学发展观的“以人为本”的人民幸福本位思想是对毛泽东、邓小平、江泽民三代领导人“以人民的现实幸福为本”的人民幸福本位论的升华，而“中国梦”蕴含的“人民幸福”思想是人民幸福本位思想的延伸和大众化。“中国梦”不仅把“发展成果由人民共享”作为“以人为本”的“本”，而且把“人民幸福”也作为“以人为本”的“本”。     

“育人为本”与高校大学生违纪处理

随着素质教育的逐步推进。“育人为本”已成为现代高等教育的重要理念。在高校学生管理过程中．尤其是学生违纪处理中，体现育人功能是这一理念实现的重点和难点。本文从育人为本与高校学生违纪处理的关系入手，主要论述在学生违纪处理中体现“育人为本”理念的重要意义，并对如何贯彻“育人为本”提出几点建议。     

关于受贿罪中“为他人谋取利益”的构成性认识

在受贿罪中“为他人谋取利益”是否作为构成要件以及为何种性质的构成要件直接影响该罪的认定，本文就此问题作一探讨，认为“为他人谋取利益”不仅是本罪的必备要件并且是客观行为要件。这样本罪的客观方面便是双行为，但“为他人谋取利益”在受贿罪中的地位和作用决定了其为非主要行为，完成与否并不影响本罪的既遂。     

“人为本、德为先”的管理思想之我见

“人为本、德为先”的管理思想之我见詹玉荣改革开放以来，我国管理理论界在对以泰罗为代表的西方管理科学批判吸收、借鉴的基础上，提出了以“人”为中心的“人为本、德为先”的管理思想。这一管理思想对于加强企业管理，增强企业活力，促进企业经济效益和社会效益将起到...     

构建和谐校园 彰显文明新风——记省级文明单位湖北轻工职业技术学院

湖北轻工职业技术学院着眼于创办人民满意的高职教育。服务经济建设．坚持“育人为本，德育为先”的方针，加大文明创建力度，“三个文明”建设取得突出成绩，先后获得“省直机关先进基层党组织”、“全省安全文明校园”、“省高校大学生思想政治教育工作先进基层单位”等称号。     

高校思想政治理论课案例教学模式研究

近几年来，案例教学已广泛应用于高校思想政治理论课教学之中，并在此基础上，产生了以课堂为主要阵地、以网络为主要平台、以实践为主要渠道等的案例教学模式。但在实际运用时却存在案例教学模式的开拓创新与因循守旧并存、案例教学模式的“以生为本”与“以师为本”并存、案例教学模式的“课堂内外、实虚并重”与“重课内轻课外、重现实课堂轻虚拟课堂”并存等问题。要提高案例教学的实际效果，必须遵循以生为本、灵活性、实效性等基本原则。     

黄冈市黄州区：推行“两本三化”工作法

黄州区现有工业园区3个，园区企业62家，占全区非公企业总数的48．8％。为着力构建园区区域化党建工作新格局，黄州区积极探索非公企业党建“两本三化”工作法．即以园区企业为本建组织、以党员职工为本强活力，阵地建设集约化、活动开展常态化、制度建设规范化。此工作法推广以来，党组织在职工群众中的政治核心作用和在企业发展中的政治引领作用得到充分发挥，形成了企业发展与党的建设“互利共赢”的生动局面。     

美国警察“社区为本”的反家庭暴力模式

自20世纪70年代起，美国警察就开始介入反家庭暴力运动。美国警察对家庭暴力的干预是美国近年来对家庭暴力的认识转变、法律改革、警务改革的结果。经过三十多年的探索与研究。他们总结出“社区为本”的反家庭暴力模式。在“社区为本”的反家庭暴力模式中，美国警察开始从传统的、持消极处理态度的调解者身份向现代的、持积极处理态度的执法者和社区服务者角色转变。这种“社区为本”模式有助于充分利用社区的各种资源，帮助受虐者，对预防与消除家庭暴力起了至关重要的作用。     

论沈家本的平等思想

近代我国著名法学家沈家本在借鉴西方“人格”平等思想的基础上，提出了以“善”、“恶”作为适用法律的标准的平等思想，改变了因身份不同而导致适用法律上的不平等，取消了中国传统法律中长期存在的议、请、减、赎、当等特权，为平等地适用法律在立法上创造了条件。沈家本的平等思想具体包括满汉平等、夫妻平等、良贱平等。沈家本的平等思想及其实践，推动了中国近代法律思想和法律制度的发展。     

人的全面发展：社会发展的重要价值旨归

党的十七大把“以人为本”明确为科学发展观的核心，是社会价值取向从“物本”到“人本”的重大转换，是社会发展的重要价值旨归。以人为本与马克思主义哲学的发展一脉相承，促进人的发展是马克思主义唯物史观的基本出发点和归宿，是构建社会主义和谐社会的本质要求。以人为本的科学发展观为实现人的全面发展开辟了正确途径。     

利天下而不敢自利之德──析楚简与帛书《老子》之“德”

比较楚简本与帛书本《老子》的“德”，可以清楚看出后者对前者的发挥、改造，且可以体会出帛书本在对“德”进行净化、纯化、恒常化的“处理”。同时还可以发现《老子》传抄到帛书本时，已经出现了重大讹误。如果进一步比较其他楚简儒家文献，还会发现帛书的“玄德”，极可能是孔子等早期儒家的“则天”、“天德”思想的淋漓尽致的发挥，其中也可能隐含着楚简本与帛今本类《老子》的作者是谁的答案，或者起码提供了一个重要侧证。     

峨眉山市烟草专卖局：两个文明建设结硕果

“蜀国多仙山，峨眉邈难匹”。峨眉山市烟草专卖局地处美丽的峨眉山市中心,自1984年始创以来，充分发挥“维护国家利益至上，维护消费者利益至上”的行业共同价值观，秉承“以责任奉献杜会、以真情回报客户、以创新实现超越”的企业精神，以“人为本、法为准，德为先”的核心价值观指引，艰苦奋斗，     

善于执行勇于创新努力开创人力资源社会保障事业新局面

2011年以来，根据钦州市人民政府关于创新工作的部署和要求，钦州市人力资源和社会保障局紧紧围绕“民生为本、人才优先”的工作主线，善于执行，勇于创新，各项创新工作取得显著成效，实现“十二五”的开门红。