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索洛维约夫宗教哲学思想中的宗教层面的三位一体所肯定的是在三个不可分割的和同质的主体(位格)里实现自己的统一的上帝。精神层面的三位一体是指精神拥有原始的实体存在。索洛维约夫的三位一体的普遍理念对于具有机械理性的人是不可理解的或者是荒谬的,对于具有有机思维的人是可以认识的。 相似文献
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论新世纪的中印(度)关系 总被引:4,自引:0,他引:4
中印关系是比较复杂的,既存在共同的利益,也有一些有待解决的问题。但是,两国的共同利益是全局性的、战略性的、长远的;而两国之间存在的问题则是局部的、次要的、暂时的。两国的共同点远远大于两国的分歧。对21世纪中印建设性合作伙伴关系的前景,我们完全有理由持乐观的态度。 相似文献
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普京在他的文集中提出了富民兴邦的目标,通向这一成功彼岸的道路是借鉴人类普遍文明与尊重俄罗斯现实的统一,赞同多元思想与信奉俄罗斯思想的统一,追求民主与法治的统一,建设公民社会与强大国家的统一,加强政治建设与以经济发展为中心的统一,实行市场经济与国家干预的统一,强化中央权威与发展地方自治的统一,肯定历史成就与否定历史错误的统一,维护国家利益的坚定性与灵活性的统一,发展对外关系的选择性与全方位性的统一。这条具有鲜明的中间主义特征的道路是务实的普京对俄罗斯复杂、严峻的现实理性思考的结果,在当前民意和强大的中派势力的支持以及俄经济的持续增长下,普京的道路前景看好。 相似文献
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语言作为人类最重要的交际工具和思维工具,与社会的发展、时代的变迁、文化的交流、思维的发展都是紧密相连的。语言体系的各个组成部分与社会发展的联系程度有很大的不同,其中词汇对社会发展的反应最敏感,变化也比较快。这些年来俄语语言的发展和变化主要体现在词汇层面上,具体表现为:新词的产生、旧词的消失、词语的替换、旧词的复兴。种种语言现象表明,语言的发展依赖于社会的发展。 相似文献
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阿的江,中国男篮的场上核心、主力后卫。他拥有众多球迷,他出神入化的球技和维吾尔族漂亮的脸蛋、强悍的身体、天生的浪漫气质,受到女球迷的普遍喜爱。 当年,刚刚从北京体育学院竞技体校跨进八一队大门的阿的江,还是个毛头毛脑的小伙子,教练看重他的不仅仅是有熟练的运球技术,良好的突破过人能力、篮球的意识和天赋,更重要的在于他有场上的机警头脑,宽阔于他人的场上视野,在复杂情况下 相似文献
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的的喀喀湖横跨秘鲁和玻利维亚边境,位于安第斯高原的心脏地区。的的喀喀湖海拔三千八百一十二米,是世界上海拔最高的湖泊。它的面积约八千三百平方公里。安第斯山系的巨大峭壁象屏障一样保护着的的喀喀湖,减轻了强风的袭击。低温和干旱是这个地区的两大灾害,但由于这个“高原之海”的存在,使这一带的气 相似文献
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有关文莱发展的著述大多出自非文莱人之手,这些著述的侧重点是在于有形的物质方面的发展。文莱人对于发展方式的看法有所不同。他们认为,除去传统意义上的发展之外,还应强调和平与安定的价值。文莱的发展遵循的是伊斯兰教的精神与原则。本文从一个知情者的角度来探讨文莱经济及社会政治的发展进程,物质与非物质方面的发展都是本文探讨的对象。 相似文献
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文学史研究者不应不假思索地把新诗诞生期诗人们生气勃勃的尝试当成某个诗派的现
成理论或标签来看待。从今天的眼光看, 闻一多的历史贡献在于对节奏的敏感和洞见, 他当年推
重的“ 节的匀称和句的均齐” 的诗形, 的确成了最常见的基本诗形。闻一多坚持的有诗意的形式才
是诗的形式的观点对今天的诗歌研究者也应富有教益。令人信服的分析, 从来不可能来自表面上
形式谨严的平庸之作 相似文献
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东北亚合作机制的微观解释——从博弈论的角度 总被引:7,自引:0,他引:7
新制度主义把国际合作视为一种谈判和博弈的过程。个体为了实现共同利益 ,需要经过复杂的谈判和不断的博弈 ,谈判和博弈的结果便是国际制度的形成和国际合作的出现。但博弈的形式是多种多样的 ,而不同的博弈模式下 ,合作形成的条件和难易程度不同。同时 ,博弈的重复性预示着合作机制的建立将是一个长期的和艰巨的过程。东北亚地区的合作同样如此。 相似文献
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中国与东南亚国家之间的文化交往,已有两千年的历史。这种交往对于增进中国与东南亚国家之间的了解和友谊,对于各自文化以及光辉灿烂的东方文明的发展都起了巨大的作用。今天,我们正处在跨世纪的交叉点上,面向21世纪发展经济和文化。中国和东南亚生气勃勃、富有活力、高速增长的经济,已经引起了全世界的瞩目。中国和东南亚的文化,正在具有深厚的文化历史的土壤上和繁荣兴旺的经济基础上,放射着特有的光彩,成为国际文化探索的热点。如果说悠久的文化交往和已有的合作已经为扩大中国和东南亚之间的文化合作打下了深厚、广泛的基础,那么,双方经济文化的新发展以及共同面临一个冷战后的新的世界和新的世纪,又为加强中国与东南亚之间的文化合作提供了一个新的、广阔的舞台。因此,加强中国和东南亚的文化合作,是双方共同的意愿,是历史的必然,也是东方崛起时代的要求。具有16多亿人口的中国和东南亚开展面向21世纪的文化合作,有着重大的意义。它对于进一步增进彼此之间的互相了解,巩固和发展友谊和合作,学习和借鉴对方文化的优秀成果,继承和发扬东方传统文化中的积极因素,创造和发展丰富多采、健康活泼、既有强烈的时代气息又有民族特色的现代文化,走一条建立在东方文化基础上、又吸取西方文化优秀成果的 相似文献
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萨义德的东方学理论为重新解读克劳福德的名作《出使暹罗和印度支那王朝日记》提供了新的分析工具。本文通过重新审视书中蕴含的前提和假设,揭示出了克劳福德的东方观。克劳福德认为东方总是低劣的、野蛮的和感性的,其东方观是在他的作品与殖民主义制造的总体政治语境之间进行交换的过程中生成的。克劳福德的个人体验和对东方的传记描述最终向权威的东方学发生了转移,他的东方观随之也带有东方学浓厚的气息。今天,重新审视那些貌似客观公正,实际上却蕴含着西方文化霸权的著作是历史文化非殖民化的一项非常重要的工作。 相似文献
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民族认同的建构与民族的“他者”的变化互联互动。饿罗斯在波兰民族认同的建构和发展过程中,始终以“他者”的角色而存在,对后者发挥着关键性的影响作用。就波兰人的民族认同来说,俄罗斯的负面形象发挥着布迪厄所说的“文化资本”的功能。后冷战时期的波兰完全放弃了关于其身份和在国际体系中地位的旧有观念,其民族认同与民族意识发生了显著的变化。剧变后的俄罗斯的民主化转型,深刻影响着后冷战时期波兰的俄罗斯观的转变和波俄关系的调整。 相似文献
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她与他是在丁香盛开的时候认识的,那时节,粉的、白的、紫的丁香争奇斗艳,浓郁的花香溢满了城市的大街小巷.他们许是受了丁香花的感染,眼里都是丁香的美丽,感觉到处都是花朵的芳香. 相似文献
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战略思维研究是战略学研究的新领域,它把思维科学引入战略研究,从而丰富并扩展了后者的研究范围.作为正在崛起的发展中大国,印度的一举一动越来越多地牵动着整个世界的神经,因此对印度的战略思维进行研究具有重要的现实意义.本文从战略思维主体的认识环境、战略思维主体的心理特征和战略思维方式三个方面对印度的战略思维进行了尝试性的分析.其中,战略思维主体的认识环境是影响战略思维方式的客观因素,战略思维主体的心理特征是影响战略思维方式的主观因素,在两者合力的作用下形成了印度独特的战略思维方式. 相似文献
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二、亚洲各国的金融制度亚洲的大部分国家在第二次大战前尚未取得独立,很难看到各国有自己特点的金融制度,倒是都受到外国银行的控制。因此,弄清绝大部分是在第二次世界大战后取得独立的亚洲各国的已经具有自己特点的金融制度的现状,是很有意义的。但第二次世界大战后,亚洲各国的经济金融的发展各有各的特点。正在进行社会主义建设的中国和属于西方经济体系的各国在经济体制方面大不相同。因此它们的金融制度也有差别。执行社会主义方针的缅甸等国的金融制度却和中国大致相同。可是,随着 相似文献