跨层级交换关系：对领导—成员交换理论的扩展

本文重新审视了领导者—成员交换理论,指出了以往研究中所存在的不足。在此基础上,提出了一个新的理论视角用于描述领导者和下属之间互相交换关系。以往的西方学者研究中,将领导者—成员交换设定为一对一或一对多的垂直关系之间的交换。但本文通过研究试图证明这种模式的交换并不是领导者—成员唯一的交换途径,即二者之间还可以存在着跨层级的交换模式,由此本文提出了领导—成员间的跨层级交换关系,从而对现有的LMX理论做出扩展。     

领导—部属交换与上下属信任交互发展模型

文章在回顾信任发展、领导-部属交换(LMX)理论文献基础上,将信任发展和领导-部属交换发展视为两个先后继起、相互递进的过程,建立了信任—LMX逻辑关系模型和信任-LMX交互发展模型。并将信任依深浅程度划分为七个不同的层次。     

社会交换视角下的领导行为与组织绩效关系

廓清领导行为、下属信任与组织绩效之间的内在联系对于深入分析领导行为对组织绩效的影响路径十分重要。本文基于社会交换理论对领导者与下属之间的互动关系，特别是二者之间的社会交换过程进行了深入剖析，从理论上说明了下属信任的产生路径以及不同领导行为在此过程中的角色与功能，进而明确了领导行为是如何经由下属信任对组织绩效产生影响。本文为进一步采用实证分析方法研究相关问题提供了理论基础。     

互惠的道德

本文是互惠的道德分析。从宏观层次看，互惠已经成为社会普遍认可的道德规范，并典型地体现为社会成员间的普遍信任、利他主义和等价交换。从微观层次看，互惠包含的三个行为阶段——给予、接受与回报，在很多情境下都是道德必需和道德要求。从一对具体的关系看，互惠关系具有道德基础——“大致等价的交换”，它通过“使行动者处于永久道德负债地位”和“清偿的不确定性”强化了行动者维系互惠关系的意愿。     

论供应链的治理机制及其完善对策

供应链已成为市场竞争的主体,但当前人们仍然将关注的重点放在公司治理方面,对供应链治理的研究却很少。供应链是处于市场和企业之间的治理模式,其治理的目的是促进成员合作,化解成员之间的矛盾和冲突。供应链治理机制包括信任、关系约束、声誉机制、成员资格控制、信息共享和内部协商等方面。我国供应链治理实践中存在:缺乏内部协商机制、核心企业滥用成员资格控制权、信任基础不牢等问题,而树立合作共赢理念、建立有效内部协商机制、筑牢供应链信任基础等正是完善供应链之对策。     

不同文化模式中的交换行为及其理性取向

互动情境和背景文化的共享,是经济交换行为实现的前提,不同的文化模式为经济交换行为提供着价值导向和意义图式。如不同民族通过习俗、传统、宗教、甚至于时尚等诸多正式和非正式制度规范,对衣、食、住、行这些最基本的日常生活行为所实施的禁忌或鼓励,就对生产、交换、分配、消费的基本经济行为形成了根本性的规约。而文化模式又总是可以具象化为不同的社会结构,从而在不同的社会     

两岸互信的巩固与深化：理论视角与实现路径

信任是两岸交流交往活动得以实现及深入的核心机制。目前围绕两岸互信基础的解释,存在两大视角：一是以理性选择的计算为基础;二是以非理性的社会或关系选择为基础。两岸互信既可能来源于双方的理性选择,也可能来源于双方间的交往过程,甚至是来源于两岸制度化的合作等,当然还可能来源于前述几个＂信任源＂的不同组合。概括起来,巩固与深化两岸互信的动力来源体现在以下三个关键因素：对历史与现状的反思、相互依存的利益联结以及共同价值与规范的培育与形塑。而增进和深化两岸的相互信任,除了两岸基于理性选择增强双方的利益联结之外,还可从增进合作型信任关系、构建＂积极信任＂机制以及开展社会心理建设等入手。     

自力救济视角下的治安信任探究

随着社会非正式控制力的减弱和社会成员权利意识的增强,社会治安矛盾纠纷不断增多,给人们带来心理压力的同时,也产生了更多社会安全隐患。如果不能有效解决社会成员对治安保障的需求和期待,自力救济就会成为其解决纠纷的首选项。以自力救济现象为切入点,从道德和法律层面阐释分析治安与信任之间的联系,可以发现自力救济者与治安信任的动态转变影响着社会成员能否克服社会文化属性的焦虑并参与到社会治安的正向循环中来,进而协助政府排除社会治安风险,实现由和谐治安秩序的维护到治安信任的转变。对此,可从营造邻里文化氛围,夯实治安信任基础;完善多元纠纷解决机制,建立警民和谐信任关系;整合社会治安信任资源,深化政务制度信任等方面探究符合我国治安现状的信任机制和对策。     

基于跨文化团队断裂带的匹配领导模式

随着经济全球化的发展,跨文化团队的有效管理日益重要,其文化多样性对匹配领导模式提出了新的挑战。文章首先立足于领导-团队的新型关系,选取所在地和集权度两个维度构建不同的跨文化团队领导模式,接着根据跨文化团队断裂带的强度和距离确定断裂带的不同形态,通过分析跨文化团队不同断裂带形态下的匹配领导模式,为提高跨文化团队绩效提供了新的视角。     

工作倦怠如何影响离职倾向:基于青年志愿者组织的实证分析

志愿者流失是当前志愿者组织管理实践中较为突出的问题。本研究采用问卷调查方法,试图探索青年志愿者工作倦怠对其离职倾向的影响,并检验内部动机和领导—成员交换水平在上述关系中发挥的作用。研究结果表明:工作倦怠对青年志愿者离职倾向具有显著的正向影响,内部动机在上述关系中起到了部分中介作用;内部动机和离职倾向之间的负向关系受到领导—成员交换关系的负向调节。结论拓展了青年志愿者离职倾向的研究,对缓解青年志愿者的工作倦怠,抑制志愿者离职具有积极的现实意义。     

论信任文化的社会生成——什托姆普卡信任思想述要

波兰学者彼得·什托姆普卡认为，信任可以分为三种不同的类型，即预期信任、反应信任和唤起的信任。给予信任的行为存在着不同的风险；同时，信任也存在着功能的相对化。另一方面，正是文化规则在共同决定某个社会于某一确定的历史时刻的信任或不信任程度时，扮演了一个强有力的角色，因此，他将信任文化的生成看作是广泛的社会生成的一个范例来加以解释，从而为信任关系的建立提供了一种新的社会学的研究视角。     

差异化变革型领导对公共部门团队知识共享的影响北大核心CSSCI

团队知识共享对于提升组织绩效具有重要作用。领导作为团队的管理者,领导风格对团队知识共享具有重要的作用。基于社会交换理论,通过对江苏、浙江两省271组样本的实证研究发现:团队一致性变革型领导与团队知识共享之间存在倒U型关系;个体差异性变革型领导负向影响团队知识共享;团队成员的心理安全增强了团队一致性变革型领导与团队知识共享之间的倒U型关系;团队成员的心理安全减弱了个体差异性变革型领导与知识共享之间的负向关系。最后讨论了公共部门提升团队知识共享水平的路径。     

信与任的双重变奏：信任的道德逻辑

信任是社会生活的基础,是社会成员之间基于一定的认知而对彼此行为产生的一种期待。但由于一些不可控的偶然因素,信任也呈现出敏于信息、风险和意愿等脆弱性。信任的脆弱性与信任的道德逻辑密切相关。信任并不是单方面的道德行动,而是信与任之间的双向逻辑回环,信任的展开会涉及信与任的双重变奏,一旦信与任之间的张力断裂,致使信任回环出现阻滞,信任关系便会瓦解。对于信任脆弱性的拯救,既要以个体诚信为逻辑基础,以系统信任为制度保障,同时也要以对信任的合理性反思为方法论,这样才能使信任在现代社会从个体冒险走向伦理美德,并成为一种有效的文化资本。     

信任理论视野下的中国社会管理模式研究

创新社会管理是社会转型到＂和谐社会＂的诉求。文章以历史坐标中信任理论为分析框架,对中国社会管理模式的变迁进行了理论和实践层面的解析,指向未来的理性审视昭示,合作型社会管理是后工业社会管理之理想模式,而合作型信任是构建合作型社会管理的基础。鉴于中国现实情境不完善下合作型社会管理的建构,通过现代公民意识和合作精神的培育促进合作型信任关系的形成是合作型社会管理得以实现的合理路径。     

论虚拟团队的人力资源管理

与实体团队相比,虚拟团队成员不再依赖于一个有形的办公场所运作,而主要依靠现代的信息通信技术实现远程的沟通与协作。相应地,虚拟团队的人力资源管理面临着成员间信任水平低、文化差异大、孤立感强、绩效评估和激励难等新的挑战。因此,加强虚拟团队的人力资源管理可采取以下措施选拔有能力的领导和高素质的成员队伍、建立以信任为基础的团队文化、帮助成员克服孤立感、提高沟通效率以及采取相应的激励措施。     

组织信任与知识共享：基于社会交换的分析视角

知识经济时代,知识共享是组织管理实践与社会可持续性发展的关键。基于社会交换的分析视角,本研究探析了组织信任与知识共享的作用机理。研究结果表明,组织信任与心理契约及其子维度（交易型、关系型和发展型）均呈现出正向相关关系：组织信任对知识共享及其子维度（知识贡献与知识获取）均存在正向相关关系;同时,心理契约在组织信任对知识共享的动态影响中起着完全中介作用。     

差序格局下的家长式领导与企业绩效

家长式领导在华人企业普遍存在,引起了学者们的关注.已有研究结果表明,家长式领导存在但并不仅仅局限于华人企业,在集体主义和高权力距离文化特征存在的区域也存在家长式领导.对此,将家长式领导置于差序格局下进行探讨,对中国企业的研究更具现实意义.在中国背景下,家长式领导及其带来的员工归类显著区别于其他国家和地区,形成了领导者——下属差序关系.在此基础上,以群体层面的组织公平感知和组织层面的企业文化为中介变量,分析了差序格局下家长式领导对企业绩效的作用机理,对以往的家长式领导研究进行了中国情境下研究的修正.     

“情感”捆绑“交换”：虚拟趣缘社区中的女性青年交换行为研究

近年来，各大虚拟趣缘社区快速成为女性青年交换行为的主要场域，在这些线上交换行为之中，悄然萌生了与费孝通指向的“去人情化”分殊的情感与理性的交融关系。这样的嵌合看似构成了消费领域的反资本逻辑，然而，情感与熟人因素的介入实则可能暗含了新的权力结构。本文以女性青年消费主导的时尚类虚拟趣缘社区为例，通过对20位受访者的深度访谈与6个网络社群的网络民族志研究，深入探讨虚拟趣缘社区及其中交换行为的秩序。研究发现，在虚拟趣缘社区下形成了在信任、趣味、工具三重关系和情感、理性两重倾向下的不同交换逻辑，交换逻辑代替“买卖”成为群体分野的关键要素。群体分野造就了社群结构，情感作为结构权力的一部分不断隐藏和矮化工具理性，造成了社群关系的不平等与对成员合理利益诉求的侵蚀。     

社会资本的来源及测量

社会资本可以分为微观、中观和宏观三个层次。不同层次的社会资本的来源和测量方式不同。微观社会资本来源于个人的人力资本、职业技能和个人流动性等，其测量指标主要有个人身体状况、个人居住稳定性和个人素质等；中观社会资本包括集团、网络和家庭等，其测量指标有网络和志愿组织的成员身份、邻居关系和家庭特征等；宏观社会资本包括信任、互惠和规范等，其测量指标为社会的信任度等。     

《中国青年报》10月17日 为什么今天的社会充满不信任

今天的社会呈现的信任缺失状态,极大地影响了人们对于他人尤其是陌生人的助人行为,从一个独特角度透视出社会道德所存在的深层困境和相关社会机制所存在的严重问题。其一,社会转型带来了信任模式变迁过程中信任支点的松弛。在传统社会,人际信任的保障机制主要是关系加上个人特质如良好的人品、声望等。在现代社会,由于面对的是陌生人世界,关系难以覆盖所有方