现实社会主义应是一个独立的社会形态

马恩设想的社会主义是与资本主义“历时态”的理想社会主义,它是共产主义的第一阶段;经济文化落后国家首先实现的社会主义是与资本主义“共时态”的现实社会主义,它不是共产主义的第一阶段,而是前共产主义形态的社会主义,它应当是一个独立的社会形态,经过长时间的发展,当其超过资本主义时,才能实现共产主义第一阶段的社会主义;把现实社会主义作为一个独立社会形态有助于警惕右倾、防止“左”倾,加深对邓小平理论的理解。有助于克服信仰危机,坚定社会主义信念。     

对社会主义再认识

从十一届三中全会以来,我们党对社会主义经历了一个深刻的再认识过程,其基本内容大体上包括如下一些问题。关于过渡时期 1875年马克思在《哥达纲领批判》一书中提出了完整的过渡时期的理论:“在资本主义社会和共产主义社会之间,有一个从前者变为后者的革命转变时期。同这个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期,这个时期的国家只能是无产阶级的革命专政。”但是,在马克思那里,共产主义和社会主义是经常作为同一概念使用的。因此,过渡时期是指从资本主义向共产主义的高级阶段过渡,还是指向共产主义的第一阶段过渡,可以作出不同的理解。列宁对马克思的过渡时期理论作了完整准确的解释。他在《国家与革命》这部名著中,把从资本主义向共产主义的过渡,共产主义社会的第一阶     

刍议实现社会主义的两种途径

中国特色社会主义的共同理想、共产主义的必胜信念,是共产党人的精神支柱。要在全党牢固树立社会主义、共产主义的理想,需要理论工作者切实回答人们关于社会主义基本理论和现实问题的一些困惑。时至今日,"暴力革命"与"和平长入社会主义"究竟何者将成为普遍规律,这是一个有待实践最终作出回答的问题。用历史唯物主义的"望远镜"来看,资本主义终究不过是一个过渡性的社会形态,无论是走暴力革命道路的国家,还是走"和平长入社会主义"道路的国家,最终都将殊路同归,一起走向共产主义的大同社会。     

社会主义过程论初探

文章论证了社会主义社会是共产主义社会之前的人类必经阶段。是一个独立的社会形态,是向现代化社会迈进的不断自我完善和发展的实践过程。社会主义过程论是社会主义初级阶段论的立论基础,是社会主义改革的客观依据。只有坚持社会主义过程论,才能深化对社会主义和资本主义的继续认识,把生产力当成衡量社会进步的最高尺度,当成我们当前和今后思考一切问题的出发点以及检验一切工作的根本标准。     

资本主义与社会主义价值比较

客观事物与人发生关系时,即全显示出某种功能或属性,如果这种功能于人有益,为人所追求,这种功能或属性即称为客观事物的价值。一种事物是否有价值,在于它是否和人发生关系。所谓与人发生关系,即是成为人的认识与实践对象。社会形态,作为独立于人的意识之外的客观事物,在人的眼中是具有价值的。阶级社会价值远高于原始社会,但在不同的阶段,价值也是不同的。奴隶社会中,占人口多数的奴隶根本不被当作人看待。封建社会中“神”至尊至上,人至卑至微。资产阶级打着“人道主义”旗号,把雇拥工人变成了资本的“自由”的奴隶。在私有制社会中,任何进步同时也是相对的退步。剥削阶级的幸福和发展,是通过被剥削和被压迫的劳动群众的痛苦和受压抑而实现的、真正有价值的人也并非没有,那是为消灭旧制度而斗争的革命分子,以及以各种方式推动了人类进步事业的先进分子。对人来说,具有最高价值的社会是共产主义社会,社会主义则是共产主义社会的低级阶段。社会主义虽然还没有实现共产主义社会的最高价值,但它已具有以往一切社会所不可企及的价值。由于目前有些人对资本主义、社会主义的价值还存在着许多模糊的认识,因此,在这里我们有必要对资本主义社会的价值与共产主义社会,社会主义社会的价     

我国正处在社会主义初级阶段

一、党中央作出这一论断的重大意义党中央关于“我国还处在社会主义的初级阶段”的论断,具有重大的战略意义。以往在很长时间内,国际共产主义运动中一直存在急于建成社会主义并向共产主义过渡的思想。现在能够明确认清我国正处在社会主义初级阶段,这是思想认识上很大的转变和提高。1875年马克思在《哥达纲领批判》中针对发达资本主义国家的情况,把未来社会具体划分为三个阶段:从资本主义社会到共产主义社会的“革命转变时期”,即过渡时期;“共产主义的第一阶段”,即后来通称的社会主义阶段;“共产主义社会高级阶段”。马克思认为,共产主义社会第一阶段     

论社会主义是一个独立的社会形态

论社会主义是一个独立的社会形态李志凯１多年前，我国理论界就“从资本主义向共产主义过渡”的问题展开了热烈的讨论，其主要观点大体有三种：一是“大过渡论”，即向共产主义高级阶段过渡，它包括整个社会主义时代；二是“中过渡论”，即向共产主义低级阶段（社会主义）...     

建设和完善社会主义的理论问题

社会主义大家庭各国现在正经历着这样的历史发展时期,这就是对社会生活中许多原则上新的现象和新的趋势规定明确而清楚的概念,已有非常的必要。虽然每个国家面临的问题各有特点,但它们具有很多本质上共同的东西。现在经验已经证明,社会主义--这不是资本主义和共产主义之间某种过渡性和短暂的状态。这是通向共产主义的道路上,经济、社会和政治发展的相对独立的,并且相     

社会主义初级阶段是一个创新了的社会主义初级形态

斯大林讲的社会主义同马克思讲的社会主义在社会发展逻辑上并不一脉相承,而现实中国的社会主义则无论内容还是逻辑都与马克思讲的社会主义一脉相承;社会主义初级阶段也不是马克思讲的过渡时期,而是一个创新了的社会主义初级形态。经济文化落后国家在资本主义仍占世界统治地位的社会历史条件下搞社会主义,要经历初级形式或初级阶段社会主义、社会主义、共产主义三个相对独立的发展阶段,具有三个相对独立的经济形态。     

试论初级阶段与过渡时期的区别和联系

当前,我国理论界正在讨论社会主义初级阶段问题,搞清初级阶段与过渡时期的区别和联系,对于端正思想,分清是非,提高执行党的路线、方针、政策的自觉性,推进建设有中国特色的社会主义,具有十分重要的意义。(一) 从资本主义到社会主义的过渡时期与社会主义初级阶段,是半资本主义国家无产阶级夺取政权后,在实现社会主义和共产主义历史过程中必经的两个性质不同的发展阶段,它们紧密联系,互相衔接,过渡时期是初级阶段的前提,初级阶段是过渡时期的必然发展。马克思和列宁对于过渡时期的含义及其历史必然性,都曾有过明确的论述。所谓过渡时     

论社会主义是一个独立的社会形态--运用马克思的三大理论为社会主义定位

社会主义是一个劳动力的私有制和生产资料的公有制的历史性的世界性的协调发展的二重性的社会.是既区别于资本主义(二者都是私有制),又区别于共产主义(二者都是公有制)的特殊的过渡的形态.用马克思的社会"五形态"论来衡量,它就是一个完整的独立的承上(私)启下(公)的社会形态.我们要从一个完整的社会形态的总体考虑中来设计社会主义政治、经济、文化发展战略.     

试述社会主义对资本主义的兼容问题

两种社会形态之间的兼容,符合社会基本矛盾运动的规律。人类阶级社会的历史,从低级到高级依次出现了奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会。社会主义的现实运动告诉人们,社会形态的更替与发展,是一个必然会出现多种形式的充满矛盾的复杂过程。就社会历史的一般进程来说,旧社会形态中往往有新社会形态的萌芽,而新社会形态中也往往存在着旧社会形态的因素。这说明任何社会形态都不是纯而又纯的,会有兼容异已     

苏联学术界关于社会主义社会基本矛盾问题的主要观点简介

社会主义社会作为共产主义社会的初级阶段,是否也和以前各个对抗社会形态一样,有基本矛盾?如果有,它是什么?如果没有,推动社会主义前进的根本原因又何在?关于这些问题,苏联学者自五十年代以来,曾经有过几次大的争论。这种争论是关于社会主义矛盾问题争论的一个部分。在争论过程中,学者们引以为据的主要是马克思对资本主义基本矛盾——生产的社会性和资本主义的私人占有之间的矛盾的论述。但由于对马克思的论述理解不一,得出的结论也就各不相同。     

第十九讲 社会主义必然过渡到共产主义

一、共产主义社会发展的两个阶段马克思把代替资本主义社会而建立起来的新的社会叫作共产主义社会。他在《哥达纲领批判》中指出:“在资本主义社会和共产主义社会之间,有一个从前者变为后者的革命转变时期。同这个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期”。并且第一次科学地预见到在共产主义社会将     

要正确理解马克思关于共产主义的设想

按照马克思的共产主义学说,共产主义社会是资本主义社会本身的最后的产物,共产主义革命将在成熟过渡的资本主义国家发生。那么在资本主义不发达的国家能不能进行无产阶级革命、进而建立社会主义制度呢?历史已经对此做出了回答。事实表明,不但在俄国那     

马克思主义经典作家划分社会阶段的思想

社会主义初级阶段是科学社会主义理论和实践中的新问题。它的涵义是什么?划分的根据和标准是什么?社会主义初级阶段的特征是什么?等等。为了弄清这些问题,研究一下马克思主义经典作家划分社会阶段的思想是必要的。因为我们今天所说的社会主义初级阶段,是以马克思主义经典作家对社会阶段的划分为基础的。一般地说,马克思主义经典作家划分社会阶段的思想可以分为两个层次。首先,他们将人类社会划分为完全不同、依次更迭的五个大的阶段,即我们通常说的五种社会形态——原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会。其次,又将每个大的阶段划分为若干小的阶段,特别是提出了共产主义社会两个阶段的区别——社会主义是它的初级阶段,共产主义是它的高级阶段。     

论“多元化并存”是我国社会主义初级阶段的基本特征——关于社会主义特征问题再认识的哲学思考

关于社会主义初级阶段的基本特征问题,是我们在对社会主义进行多方面的更深刻的再认识时必须解决的一个重要问题。以往人们对这个问题曾提出了许多看法,笔者从中受教益和启发不小,但有些观点不敢苟同。本文试从马克思主义哲学的角度,就社会主义社会初级阶段的基本特征问题谈点个人的不同看法。首先,社会主义的特征,应该是社会主义的内在本质的表现,是对社会主义社会形态质的规定性,即以它的特有属性既和资本主义社会相区别,又与共产主义社会不同、鉴于社会主义社会也是一个动态的事物,所以我们对它的特征的认识和把握应该遵循唯物辩证法的发展观,从其动态性来进行考察。自从科学社会主义问世以来,人们就开始有了对社会主义基本特征的认识和说明。只是由于各种各样的主、客观条件的限制,以往人们的认识还是比较片面的、不深刻的。     

从共产主义视角分析改革开放的历史必然性

回首改革开放40年,中国社会经济、文化得到了极大发展,充分证明了共产主义在中国发展的可行性与必然性,改革开放的历程其实就是共产主义在中国实践与探索的历程。共产主义思想可以从人、社会形态和实践三个维度来进行界定,这三个维度是有机统一体,从三个不同的层面向我们展示了:共产主义的实质是人类在不断改造世界,创造历史的活动中实现自身的解放与自由全面发展的过程,是推翻资本主义社会,向更高级社会形态前进的过程,是为了无限趋近于美好理想信念而实践的过程。它是我国实行改革开放的"土壤",是推动改革开放有序进行的内在动力,也充分说明了我国实行改革开放的历史必然性。     

马克思对社会主义的原则性建构析论

在社会主义的概念和发展阶段的理解上,列宁与马克思存在着差异。在理论创造和革命实践中,马克思创立了"两种类型的社会主义"。理想形态的社会主义也即共产主义,是资本文明积极扬弃的逻辑结果,它除了具有生产力高度发展、物质产品极大丰富、按需分配、阶级消灭、国家消亡等原则性规定外,还具有世界化、文明化和社会和谐等诸多重要特性。过渡时期社会主义是资本主义到共产主义的必经阶段,无产阶级专政是其原则性规定的核心,也是其历史任务完成的制度保障。     

社会主义在经济落后国家首先取得胜利的原因

人类社会几千年来经历了五种社会形态:原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会第一阶段--社会主义社会。每一种社会的变革都取决于物质资料的生产方式,即生产力和生产关系的矛盾运动。当生产关系与生产力不相适应时,社会革命也就必然会发生。以往的一切革命实践都证明了这一点,特别是近百年的无产阶级革命实践,不仅是最好的证明,而且是一个重大的丰富和发展。其中,无产阶级革命在一些经济落后国家首先取得胜利的经验更为