以大历史观理解百年党史

习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年的讲话中贯穿大历史观的思维。从正确的党史观出发，从历史方向、历史方位、历史使命、历史规律四个层面理解百年历史，以大历史观阐释百年党史，知古鉴今总结经验，深刻把握历史发展规律，走好未来的路。     

毛泽东历史观对刘大年史学“革命意识形态”的塑造

毛泽东独特的历史观以及他对史学研究和史学家的期待,深深影响了中国史学研究.毛泽东以阶级斗争为内容的"造反有理"的历史发展观、"古为今用"的独特的功用思想塑造了刘大年史学"革命意识形态".     

习近平党史观的理论渊源、文化底蕴与现实指向探析

党的十八大以来,习近平总书记坚持以大历史观来审视和定义中共党史,形成了其独具理论特色的“大党史观”。习近平党史观有其内在的理论渊源、文化底蕴与现实指向。从理论渊源上看,马克思主义大历史观是其最深厚的理论基石,中共历届领导人党史观是其直接理论来源。从历史文化底蕴上看,它传承发展了中华民族五千年来“求真”“通变”“经世致用”的优秀史学文化。从现实指向上看,它是立足世情国情党情的大变化回答新时代坚持和发展中国特色社会主义这一时代课题的思索,是应对国内外风险挑战的现实需要。     

论李大钊史观变革的核心取向

中国马克思主义史学的诞生是以李大钊在史学上的变革为契机的,其中,历史观的变革被放在了首要位置,而其核心取向则是对神学史观的批判和马克思主义唯物史现的倡导。其内容对神学史观在旧史现中核心地位的揭示;对神学史观的阶级实质及其严重危害性的剖析与揭露;对马克思主义唯物史观的先进性、科学性及其在史学发展和社会进步中的重要作用的论述。     

邓小平的历史观探析

邓小平作为伟大的马克思主义者,其理论是唯物史观在新的历史条件下和新的实践基础上的运用和发展.邓小平的历史观是应用性、发展性的历史思想,与前人的历史观相比呈现出鲜明的时代特征,具有务实性、开放性、人民性等特点,为发展唯物史作出了新贡献.     

评述斯塔夫里阿诺斯的全球史观

历史学家斯塔夫里阿诺斯秉承18世纪启蒙思想进步史观的传统,以全球史观统帅文明模式理论、地缘政治理论、文化交流理论、长时段和宏观历史理论,构建了全球通史体系。他的《全球通史》使我们看到当代文化的丰富性和多样性以及正在发生的文化间的相互影响和对话。     

论黑格尔历史观的“合理内核”

黑格尔的历史观,是黑格尔整个哲学思想的一个重要组成部分。黑格尔哲学是德国古典哲学的最积极的成果,它不仅为马克思主义唯物辩证法的创立提供了直接的理论前提,而且也为历史唯物主义的创立提供了直接的理论前提。黑格尔把社会的发展看作一个客观的、有规律的辩证过程,对情欲与“理性”的关系的分析,关于实践及生产工具的有关思想,表明尽管黑格尔历史观基本思想是唯心主义的,但他的思辨哲学中所透露出来的“历史唯物主义的萌芽”思想,在历史唯物主义创立过程中起着十分重要的作用。     

论抗日战争时期的毛泽东哲学思想

抗日战争时期是毛泽东哲学思想形成了纯粹理论形态并获得全面而丰富的发展时期。主要体现为:实事求是思想路线是毛泽东哲学思想的精髓;实践第一的观点是毛泽东哲学思想的特征;矛盾辩证法是毛泽东哲学思想的核心;群众史观是毛泽东哲学思想的基本观点。     

学习习近平"新党史观"推动新中国石油工业史研究

以习近平总书记"树立正确党史观"的重要论述为指导,树立正确的"中国石油历史观",正确把握新中国石油工业发展史的主题主线和主流本质,积极推动新中国石油工业史的研究与传播.     

浅谈王夫之“理势合一”的历史观

王夫之是明清之际中国哲学史上一位举足轻重的人物。他的很多思想都达到了前人无法超越的高度,尤其是其理势合一的历史观思想,更是对先前哲人所提出的"复古论历史观"、"循环论历史观"等等历史观形式的一次总结。本文对王夫之的历史观进行了系统的梳理,希望能够对王夫之的历史观有一个全新的认识。     

论自由精神、文化和历史——读布克哈特作品有感

布克哈特作为文化史的巨匠，其作品看似散漫，实则论述了文化与历史的关系。我们可以发现布克哈特通过整体研究的方法，去发掘古代人类的精神世界。他让我们明白历史是由人所创造，人本身对历史起的作用大于物的因素。因此，布克哈特文化与历史关系的核心是历史是由人类自由精神所创造的。同时，在布克哈特的史学思想中这一层关系又具体表现在三元的历史观、对现代性危机的思考等方面。     

大历史观视域下的共同富裕

大历史观是马克思主义唯物史观的创造性运用和发展，是习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论的重要内容。运用大历史观从文明逻辑、理论逻辑和发展逻辑三个维度把握共同富裕的生成逻辑。在大历史观视域下，共同富裕的核心要义是中国特色社会主义的本质要求，是中国式现代化的重要特征，是人民群众的共同期盼。共同富裕在两种制度的较量中彰显了社会主义的制度优势，在两种现代化并进中展现了中国式现代化的本质特征，在人类文明多样性中展现了一种新的文明形态，因而具有世界历史意义。     

中国民本思想的发展阶段与历史归宿

民本思想是中国古代重要的政治思想，在漫长的封建社会，一直被儒家作为治国安邦、约束君权、德化君臣的指导思想。尽管民本思想经常遭到尊君思想的围剿和专制主义的压制，但它始终没有消失过。民本思想经历了从孕育与萌芽，到形成理论概括、发展与完善、成熟和蜕变，再到转换与质变几个历史阶段，最终与现代民主思想贯通，成为现代民主思想发生发展的重要基础，同时经过马克思主义的改造，超越了其历史局限性与阶级局限性，转换成现代意义上的民本思想，并成为马克思主义群众史观重要的历史基础与文化基础。     

韩非教育思想研究

韩非的教育思想在先秦诸子中独树一帜、个性鲜明.韩非的教育思想集中了他的伦理、政治、历史观等思想的"内核".韩非的教育思想对当下的教育具有现实的指导和警示意义.     

当代大学生抗战史观及其影响因素探析

大学生抗战史观是典型而又具有特殊性的历史观,具有重要的现实意义,并表现在抗战认知、情感态度及现实影响等方面。当前大学生抗战史观在内的日本观具有向多元化、感性和非理性方向发展的趋向,存在民族主义历史观、实用主义历史观和民族虚无主义历史观交互影响这一群体和个人,价值取向趋向娱乐化、虚无化、现实性等新特点。这既有中日关系发展不确定性的原因,也受当代社会思潮多元和爱国主义教育模式的单一固化等现实因素所致。而只有以客观的抗战史实和史识为基础.将推进高校爱国主义教育改革为手段,明确理性开放的抗战史观目标,才能在大学生群体中正确构建历史唯物的抗战史观,凝聚并正向发挥民族精神,实现中华民族伟大复兴。     

墨子的历史观

墨子有明显的天命观和英雄史观，他认为，天命和鬼神决定着历史的发展，顺天者生，逆天者亡；历史发展的过程是“一乱一治”、“治乱交替”；名君和贤臣是推动历史发展的主要动力。     

邓小平对毛泽东群众史观的继承与发展

群众史观是马克思主义唯物史观的重要内容。中国共产党人的杰出代表毛泽东、邓小平,把群众史观的相关原理,结合中国传统的为民思想,系统地应用于中国革命和建设的实践中,形成了一脉相承而又与时俱进的党的群众观点和群众路线的思想。一、邓小平对毛泽东群众史观的继承。邓小平对毛泽东群众史观的继承主要表现在以下三个方面:第一,邓小平继承了毛泽东提出的“一切为了群众”的观点,即人民利益高于一切,全心全意为人民群众谋利益。作为中国共产党第一代和第二代领导集体核心的毛泽东、邓小平始终把“为民”、“爱民”和“恤民”视为己任。早在…     

黄仁宇大历史观之解读

本文拟从地理因素之于中国历史的影响、间架性结构以及官僚政治这三条线索出发来解读黄仁宇的大历史观涉及的一些问题,并在此基础上以明朝为例来进一步阐明他的大历史观。     

巴勒克拉夫的"全球史观"评述

随着全球化的不断深入发展,对世界历史的研究需要新的史学理论和史学观点。巴勒克拉夫的“全球史观”应运而生,他强调抛弃“欧洲中心论”,而以“全球性”和“整体性”的观点来研究和编纂世界历史。这一更加广阔的视野对我们当前的历史研究产生了重要的影响,也提出了新的挑战。     

简评萧邦奇《血路——革命中国中的沈定一(玄庐)传奇》

《血路——革命中国中的沈定一(玄庐)传奇》以精英史观为指导,通过空间、网络、身份认同等理论建构,运用诗歌和全知想象手法,走在历史和文学的边缘,成功地塑造了沈定一的革命生涯,并通过他再现了中国20世纪20年代的革命面貌。