当代中国价值观与中国人精神生活的重建

当代中国价值观是中国人精神生活的根基。价值观与人的精神生活是内在统一的。随着中国价值观的发展变化,中国人的精神生活经历了由传统向现代、由封闭向开放、由单一向多元发展的历史转换过程。在这一历史转换过程中,不同价值观之间的激烈博弈,带来了社会信仰的动摇与缺失、社会道德的失范与滑坡、价值追求的纠结与迷失等现实困境。伴随着中国社会实践的发展与时代环境的变迁,广大人民群众日益迫切需要新的精神生活。鉴于价值观与精神生活变化之间的内在逻辑关系,必须以当代中国价值观整合当代中国政治信仰、重凝当代中国价值共识、重塑当代中国社会公德、重置当代中国生活方式,以此重建当代中国人的精神生活。     

简论生态文明及其实现路径探析

时至今日,生态危机已经成为严重威胁人类生存的全球性的问题。在工业文明逐渐走下坡路的同时,生态文明作为一种新的文明,其历史地位逐渐上升,开始了世界史上根本性的变革。对生态文明的研究及其实现路径的探析,不仅有助于构建和谐的生态环境,而且有助于推进世界文明的生态建设。     

政府生态服务职能及其实现路径

和谐社会对政府环境职能提出了新的要求,即以环境监管为主转变到为生态环境服务为主。为此,政府要提供高品质的生态公共产品,树立为市场经济主体、自然生态及全社会服务的观念,并通过加强职能整合、突出首要职能、制订职能规范、转变职能方式、重视职能替代等途径实现环境服务职能的更新。     

生态文明：实现跨越的路径抉择——生态文明：实现跨越的路径抉择

贵州实现历史性跨越的路径最终落脚在生态文明建设上,是立足省情实际,经过不断探索和实践作出的理性、科学的抉择。     

马克思恩格斯生态思想对当代中国的启示

生态事业的统筹发展是实现中华民族永续发展的重要基础,中国的社会主义生态文明建设一定得是符合中国国情、带有中国特色的,因此我们需要以唯物史观为指导,坚持用发展的视野与实践的观念客观、综合地分析马克思恩格斯关于生态思想的理论阐述,以理论贯通实践,为中国社会的长远发展奠定基础。     

现代性、中国问题和精神重建

欲望的主宰与感性至上原则成为现代性问题的深层维度。在现代性问题域中审视当代中国人的精神困境及其重建之路等中国问题,既基于内在精神结构的欲求、情感、认知、评价、意志、超验等维度概括了中国人精神世界现代转型的具体内容,也从优化制度结构、整合文化生态、归位精神结构、发挥内在精神的传承性、整体性和能动性、倡导理想信念等方面探讨了重建当代中国人精神秩序的可行性路径。     

马克思恩格斯生态思想中国化的文本解读及其当代价值

马克思恩格斯运用辩证唯物主义和历史唯物主义方法论,在批判、继承前人关于人与自然关系的理论和认识的基础上,科学分析人与自然的关系,洞察生态问题的制度根源,指明消解生态危机的正确道路,形成了完整的生态思想体系。马克思主义中国化过程内在地包含着马克思恩格斯生态思想中国化。中国传统文化中的生态文明基因、西方文化难以解决生态问题以及当代中国面临的生态困境是马克思恩格斯生态思想中国化的内在动力。马克思恩格斯生态思想中国化产生的理论成果对指导中国特色社会主义建设,有着重要的理论价值。     

当代中国马克思主义大众化及其实现路径选择

当代中国马克恩主义大众化是一个“化大众”与“大众化”相统一的双向互动过程。推动当代中国马克思主义的大众化，既不是将马克思主义低水平化，也不是庸俗化，更不是要经院化。大众化是马克思主义中国化、时代化的根基、归宿和落脚点。因此，如果没有当代中国马克思主义的大众化，中国化和时代化也就失去了其意义。而要实现其大众化，就要努力创新引导方式、转变社会关注点、创新话语方式、创新传播方式和宣传模式，以增强理论宣传的针对性、实效性、吸引力和感染力，使之真正为广大人民群众所理解、所接受。     

当代中国生态文明建设:境遇与路径北大核心

生态危机的产生虽然先于现代化的起步,但毫无疑问,现代化进程加剧了生态危机。当代中国,在推进现代化的进程中,在享受经济持续高速增长带来的福祉的同时,正越来越受到生态危机的严峻挑战。有效推进生态文明建设,已成为当代中国面临的重大现实课题。当代中国是一个在全球化背景下努力建设社会主义新社会的发展中大国。"新社会"、"全球化"、"发展中"等因素的综合,从整体上构成为当代中国生态文明建设的时空境遇。在这种时空境遇推进生态文明建设,既要求我们鲜亮地确立生态文明的价值追求,也要求我们必须将发展方式的转变、科学技术的支撑、制度机制的保障、民众素质的提升等紧密地结合起来,走出富有自身特色的生态文明建设之路。     

生态文明：当代中国经济社会可持续发展的必然选择

生态文明是当代人类文明的新形态，它是可持续发展的核心价值理念，是全面建设小康社会的重要目标，是贯彻和落实科学发展观的必然要求。建设生态文明，必须实现全社会生产方式、生活方式、特别是人的思维观念的生态化转变。     

发展生态经济的路径选择——从产业和产品的角度

生态经济作为一种新的发展模式,受到越来越多人的关注,然而怎样发展生态经济本身就是一个很复杂的难题.本文分别从宏观、中观和微观的角度进行了探索,提出了发展生态经济应该以生态产业为支撑,以生态产品为落脚点的发展路径.     

老子的生态智慧及其当代意义

生活于两千多年前的老子关于生态的思考完全是自觉的而非应激的。老子的生态智慧如道法自然、无为而治等思想具有丰富的内涵。深刻理解老子的生态智慧,在当今的时代背景下,具有重要的现实意义。     

生态文明发展道路是实现经济社会全面、协调、可持续发展的有效路径

随着中国国情的变化和实践发展的需,中国共产党对生态文明进行了与时俱进的阐释和完善发展。在当今以倡导全面、协调、可持续为主内容的经济社会发展模式中,中国共产党生态文明发展道路为发展目标的实现提供了一条有效路径,其对中国经济社会发展的影响是积极而深远的：它在产生、发展和不断完善中,逐渐彰显出其实践价值——优化生产生活环境,促进经济持续健康发展,实现社会和谐进步。     

生态教育的内涵、意义及实施路径

新世纪人类面临着生态环境的严峻挑战。我国政府应当从战略高度对公众进行生态教育,培育公众的生态意识,提高公众的生态素质,为我国实施可持续发展战略、构建社会主义和谐社会奠定坚实的基础。探讨生态教育的内涵、意义及其路径选择,从而为我国生态教育的发展提供切实可行的意见和建议,是一件很有意义的事情。     

新时代精神生活共同富裕:内涵、价值和路径

文章以精神生活共同富裕为对象,旨在厘清与精神富裕等的不同,通过对比论证研究方法,给读者一个清晰的界定。文章认为精神生活共同富裕具有丰富的内涵,是共同富裕的重要方面。它是具有中国特色的幸福之路,有着独特的理论和现实价值。它体现了中国特色社会主义优越性,回应了人民对美好生活的期盼。在通往美好生活的道路上须从领导主体和依靠力量这两个维度中探寻路径。     

弘扬抗战精神对实现中国梦的当代价值

2015年是抗日战争胜利70周年,抗日战争是中国人民近百年来第一次取得反对帝国主义完全胜利的战争,是中华民族由危亡走向振兴的历史转折点。在艰苦的抗日战争中形成的抗战精神,为抗日战争的胜利提供了强大的精神支持。回顾抗日战争这段历史,弘扬抗战精神,对于新时期实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重要意义。     

当代中国人精神生活的现状及其应对——从马克思物化视角分析

当代中国正处于从传统社会向现代社会、从相对封闭的社会向全面开放的社会、从同质的单一型社会向异质的多样型社会的深刻转变中。这种转型的突出表现就是在市场经济快速发展与闪亮崛起的同时,人们的精神生活面临着重重挑战:精神生活的物化趋势加剧,信仰陷入虚无主义困境;功利主义、拜金主义、享乐主义、虚无主义滋生与泛滥。当代中国人精神生活的现状在客观上决定了我们必须在利用资本以促进生产力发展的同时,还要注意"节制资本"以防其异化为控制人、奴役人的异己力量;树立共产主义、马克思主义信仰;大力培育和践行社会主义核心价值观,推动传统文化的创造性转化与创新性发展,重建当代国人安身立命的精神家园。     

传统文化中的生态和谐与当代中国的生态文明

中国传统文化中的生态和谐观内容十分丰富,对当代中国生态文明具有启迪作用:要牢固树立生态文明观念;要全民广泛参与;要有政府的提倡和领导的重视。     

传统文化中的生态和谐与当代中国的生态文明

中国传统文化中的生态和谐观内容十分丰富，对当代中国生态文明具有启迪作用：要牢固树立生态文明观念；要全民广泛参与；要有政府的提倡和领导的重视。     

当代中国意识形态的形成、特征及其传播路径

相比于意识形态本身的讨论,当代中国意识形态的形成、特征及其传播路径无疑是一个重要但却并没有受到相应关注的论域。本文指出,在世界经历巨变,中国社会也发生巨大变迁的新历史情景下,社会主义意识形态的内涵及其传播路径都已经发生了重大变化。因此,试图继续对社会主义意识形态作“脸谱化”的解读显然并不可行,而是要求我们必须突破非此即彼的思维模式,超越对社会主义意识形态的简单化批判或简单化肯认。