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相似文献
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1.
顾乃武  潘艳蕊 《前沿》2011,(20):174-176
北朝之东魏、北齐定都于邺,引起邺地的政治、文化环境的变迁,加以其地富庶的经济背景,邺地墓志文学在数量、骈句的使用及人物形象的塑造等方面都形成了相对于北魏、南朝墓志文学的优势,并对后世墓志文学的发展产生了重要影响,在墓志文学史上占有不可忽视的地位。  相似文献   

2.
廖强  罗欢 《求索》2007,(12)
初唐是文字发展史的重要阶段,处于楷书定型的重要时期。此期的墓志又是异常珍贵的同时资料,数量庞大而且语料价值丰富。初唐墓志的异体字具有文字演变活化石的价值和作用,对它们的研究将对汉字发展、规范史及现代简化字研究都有重大的意义和价值。  相似文献   

3.
现存金代女真人墓志只有完颜守宁、昭勇大将军(完颜璹之父)、镇国上将军、乌古论窝论、乌古论元忠、鲁国大长公主、蒲察胡沙、完颜窝鲁欢、黄斡窝鲁不等人的十余件,资料并不多。但通过对十余件墓志的具体分析,可以看到墓志本身所反映的金代女真人的文化认同,看到金代女真人的内迁及家乡观念的变化,看到金代女真人虔诚的佛教信仰。这些无不反映了金代女真人对汉文化(中原传统文化)的积极汲取,体现着女真文化与汉文化的融合,以及女真人对中原传统文化的认同。  相似文献   

4.
魏晋以来中国社会习俗虽已出现尚文轻武的发展趋势,但河北仍为一包含尚武文化这一悖主流趋势在内的文化区域,加以唐代后期河北藩镇割据、镇兵相对正面的形象,唐代后期的河北地区产生了大量的体现尚武情怀的、独具地域文化特色的墓志作品.这是地域文学发展中悖主流习俗影响地域文学作品的典型的案例,为我们探究地域文学的发展提供了一个难得的历史借鉴.  相似文献   

5.
宁金 《传承》2013,(7):118-120
通过对族谱、金文以及史籍文献中关于隋唐北部湾宁氏墓志内容的研究发现,宁氏可能起源于西周,其族属可能为召公族。因东征胜利而受封建国,并早于南朝迁入闽与越交叉地区再迁北部湾,自隋唐推行科举制度以及在边地要求任官回避制度后,散居各地,走向衰落。  相似文献   

6.
宁金 《传承》2013,(9):118-120
通过对族谱、金文以及史籍文献中关于隋唐北部湾宁氏墓志内容的研究发现,宁氏可能起源于西周,其族属可能为召公族,因东征胜利而受封建国,并早于南朝迁入闽与越交叉地区再迁北部湾,自隋唐推行科举制度以及在边地要求任官回避制度后,散居各地,走向衰落。  相似文献   

7.
工律是中国古代有关工程兴建、工事修造、钱币铸造和制造兵器以及其他手工业生产等方面的法律规范。最早可追溯到《周礼.考工记》。从《秦律》、《汉律》、《唐律疏议》、《宋刑统》、《至元新格》、《大明律》、《大清律例》中关于工律的规定来看,历代虽屡有兴革,但大体上没有太大变化,始终保持一种历史的传承关系。工律具有很强的历史延续性,从《秦律》一直到《大清律例》,从设置上来讲,具有一脉相承的特征。历代工律律文基本上是因袭前朝,根据本朝实际,略作修改,工律的形成是长期的历史积累的过程。  相似文献   

8.
王伟 《求索》2010,(10):244-246,250
本文对韦匡伯世系加以梳理,并佐以碑刻史料,对其墓志内容详加考论。通过分析该家族与隋末宗室、王世充东都政权、李世民秦府等集团的通婚状况,从家族和婚姻视角对隋末东都保卫战和唐初李世民储位之争等事件重新加以分析,并从理论上对陈寅恪"士族圈内婚姻"提供佐证和补充。  相似文献   

9.
张波 《前沿》2015,(1):140-143
《清季职官表》所记人物卒年多系依据官书文档等,故而不无舛误,对于研究当事人的有关问题,不无影响。本文即以日记、笔记等所载,对此进行一些补正。  相似文献   

10.
根据现代汉语方言调查和文献文化求义法,考释了其中六个较为难以释读的俗语词:泼、锢露、杭唐、羊头、鱼花园、主斧(柱斧),以就正于方家云耳。词条按音序排列,后加按语说明。  相似文献   

11.
刘正 《前沿》2012,(20):144-145
本文以墓志为主,结合相关史料,试对《新唐书·宰相世系表》陈氏部分做简要校补.陈酆的儿子某,陈瓒的儿子崇基和孙子鼎,陈叔达的儿子德、孙子令同和曾孙明进,陈玄德的儿子均可补入《宰相世系表》;同时考证了陈酆所历职官应由隋番禾令更为隋番禾(和)令、唐鼎州弘农令、肃州别驾.  相似文献   

12.
读《赛因赤答忽墓志》所得崔树华考古工作者于1990年在洛阳市郎山南麓发掘了元代赛因赤答忽墓,出土墓志一合和一批文物。最近,《内蒙古社会科学》发表了《赛因赤答忽墓志》和对该墓志的研究成果①。就中可知有关纠正后世误解和补史、证史的几例如下。一、关于“赛因...  相似文献   

13.
《上清传》是唐人柳珵所作的一篇传奇文。传奇是唐代才开始出现的一种小说体裁,“此类文字,当时或为丛集,或为单篇,大率篇幅曼长,记叙委曲,时亦近于俳谐,故论者每訾其卑下,贬之曰‘传奇’,以别于韩、柳辈之高文”。因此,可以说  相似文献   

14.
《木氏宦谱》部分疑难地名考释   总被引:1,自引:0,他引:1  
滇、川、藏三角区,尤其是神秘的迪庆高原,在历史上是兵家必争的战略要塞。唐代,吐蕃在此建立神川都督府,借金沙江吐蕃铁桥与南诏各民族进行政治、经济和文化的交往;元代,忽必烈大军兀良合台部又从旦当岭(中甸)济革囊渡江进入云南;明代,强盛一时的丽江木氏土司向...  相似文献   

15.
《尔雅·释亲》的文化考释   总被引:2,自引:0,他引:2  
王雪燕 《前沿》2006,(5):231-233
《尔雅.释亲》是我国最早研究亲属称谓的专著。它比较系统地记载了我国早期社会的亲属称谓制度。其“妻党”子目则集中地反映了带有明显母系氏族社会特征的婚姻关系,这对研究我国古代婚姻制度具有重要价值。  相似文献   

16.
弁言历史,是人们结成社会组织在一定空间进行阶级斗争、生产斗争活动的陈迹。要具体了解历史事实,我们必须掌握地理情况,起码也要能指出见于纪录地名的空间位置。余早年涉猎西南史事之书,碰到古地名,求助于辞典,有很多查不着,查到的也大都模糊,颇以为苦。后来多读地方志书所载建置沿革,各家所说往往不同,未能取决,不得已批记各家之说,亦不实不备,遇到问题也讲不清楚,思得有全面解释地名之专著以供随时查阅,决所疑难,岂非快事?但无这样的书。一九三八年冬,瑜参加《云南通志》的编篡工作,分任数门,其中有《疆域沿  相似文献   

17.
《大清律例》是中华法系最后一部成文法典。清入关后,在明律基础上修成《大清律集解附例》,后经康熙、雍正、乾隆三朝修订,至乾隆五年定型。为维护法典的权威性和稳定性,清廷规定法典律文不再变动,只根据需要修订条例。但频繁纂修条例,当时的司法审判人员断案往往难以适从,也使后来的研究者援引清代条例时常发生谬误。《大清律例》中《工律》律文变动最少。考察《工律》发现,清代立法者修订条例时程序严格、制作规范,因时制宜、考虑全面,整体稳定,局部完善,以平衡法律的稳定性和变动性。  相似文献   

18.
王连峰 《青年论坛》2004,(1):128-129
曹丕《典论·论文》中说 :“徐干时有齐气 ,然粲之匹也”。《文选》李善注认为 :言齐俗文体舒缓 ,而徐干亦有斯累。这个解释显得不够全面。本文通过对徐干现存辞赋和齐地的民俗特征、魏晋时代文学审美品质转变的考察 ,认为《典论·论文》中的“齐气”在形式上是指虚夸藻饰的言辞 ,其精神实质则是缺乏真实强烈的感情。《典论·论文》对“齐气”的负面评价 ,显示了建安时期从汉大赋向魏晋抒情小赋的转变。  相似文献   

19.
张崇礼 《青年论坛》2010,(6):121-123
《景公疟》是《上海博物馆藏战国楚竹书(六)》中的一篇。作为重要的出土文献资料,《景公疟》一出土即引起学者们高度关注,对其内容进行过很热烈的探析。本文在现有研究基础上,对《景公疟》的疑难字词和文句作进一步的解释和疏通,希望对更好地理解文意有所帮助:1.读"(土尃)"为"敷",训为"陈";"情"训为"实情";读"愈"为"偷",训为"苟且"。认为"敷情不偷"的意思是向君上报告实情而不敢不循礼法。2.读"蔑"为"篾",训为"竹片";读"端"为"篿",即"楚人名结草折竹以卜曰篿"。认为"制蔑端折"说的是折竹占卜的方法。3.读"堣"为"偶",认为"偶言"义同于"偶语",是指私下相聚议论。  相似文献   

20.
波普在《历史决定论的贫困》一书中,着重批驳了马克思的历史决定论,认为马克思历史决定论存在着明显的“反自然主义”与“泛自然主义”的错误理论倾向。虽然这一批评建立在严密的逻辑论证之上,但波普本人对马克思历史决定论的认识极为肤浅,不仅没有认识到马克思哲学的辩证法精华,而且还将其与机械决定论等相混淆,如此一来,建立在这一“臆测”的混淆之上的批判理据也就显得极为匮乏,难以成为证伪马克思历史决定论的依据。波普本人对马克思历史决定论的精华(辩证法)的忽视,致使他把事物与事物间的关系完全隔离开来,丧失了领悟马克思哲学理论真谛的机会。  相似文献   

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