论地方性大学应用型人才的培养

地方性大学在类型上应定位于教学型大学或是教学服务型大学,社会服务是其生命力所在.地方性大学培养应用型人才对社会经济及地方性大学自身的发展具有重大作用.地方性大学应明确办学定位,在此基础上采取积极的策略,大力加强应用型人才的培养,为区域经济发展提供坚实的人才后盾和技术支撑.     

论地方性大学应用型人才的培养

地方性大学在类型上应定位于教学型大学或是教学服务型大学,社会服务是其生命力所在。地方性大学培养应用型人才对社会经济及地方性大学自身的发展具有重大作用。地方性大学应明确办学定位,在此基础上采取积极的策略,大力加强应用型人才的培养,为区域经济发展提供坚实的人才后盾和技术支撑。     

文化特色决定大学的发展方向

一所大学有无特色是由一所大学的文化特色决定的。一所大学的文化特色,不是"自贴"或"被贴"的标签,而必须在与社会的互动中形成,其价值必须取决于对科学发展、人才培养做出的成就,并最终以被社会广泛承认的实际贡献大小来鉴别。当前,一些大学文化特色的缺失令人担忧,其背后的深层原因就是某些大学没有根据自己的校情准确定位,而更深层的原因是高校缺乏办学自主权,缺乏教育家办教育,没有形成"人才至上、教学为先、名师品牌"的大学理念。政府和大学排行榜主办者以及大学自身,要担负起重塑中国大学文化特色的重任。     

论大学文化特色及其建设的当代价值

大学文化特色的形成是缓缓积淀的历史过程,大学文化特色及其建设的当代价值,是指主体与大学文化特色或者说是与具有特色的大学文化所构成的需要与被需要的关系,以及大学文化特色建设的个性。大学文化建设的个性化程度与大学文化特色对主体的满足的程度决定价值的大小。大学文化特色及其建设的价值主要是:有利于我国建设先进文化;有利于我国建设世界一流大学;有利于构成大学文化的核心竞争力;有利于培养创新型人才;有利于打造出一支高水平的教师队伍;有利于建成一批高品位的优势学科。     

政府干预大学基本模式变迁及特征研究

在中国大学的发展历程中,政府干预始终存在,并且对大学的发展产生了非常重要的影响。大学社会职能的演进影响着政府采取何种干预方式、干预范围以及干预程度。政府干预模式受国家经济运行机制以及政府的管理模式影响。政府对大学的干预模式应考虑到大学自身的发展水平和发展历程。     

大学特色校园文化建设的实践与思考--以辽宁警官高等专科学校为例

大学文化、大学精神是大学的血脉,是推动教育进步与发展的源泉,是国家发展的不竭动力。随着国内、国际局势发展的深刻变化,尤其是党的十七届六中全会提出建设文化强国目标以来,国家和人民对大学建设提出了新要求和新期待。大学应以高度的文化自觉应对挑战,要站在全局和战略高度,以新的视角认识大学文化的重要地位和作用,以新的姿态担当起大学文化建设的重大责任,以新的思路和举措推动社会主义文化大发展、大繁荣,推动文化强国战略的实现。本文通过对辽宁警官高等专科学校（以下简称我校）校园文化建设实践的分析,来探索特色大学校园文化发展的路径。     

反思与重构:现代大学文化式微之检视

囿于科学主义、工具主义以及功利主义的浸染和裹挟,大学文化建设过程中存在着过度行政化、过度市场化、过度功利化和过度同质化等式微倾向。行政本位的强化、工具理性的膨胀、政府依附性的固化、大学定位的模糊是导致式微发生的显性诱因。要消解大学文化式微,需从改革大学管理体制,构建现代大学制度;崇尚大学学术自由,执守大学精神使命;重塑大学文化个性,凸显文化价值理性;深化大学自治理念,回归大学办学本位着手。     

大学青年文化建设面临的挑战及对策研究

大学生是社会主义祖国未来的建设者和接班人,重视和加强大学青年文化建设,构建具有时代特色的大学青年文化,是加强和改进大学生思想政治教育工作的重要内容.本文分析了大学青年文化建设面临的挑战及存在的主要问题,并提出了构建具有时代特色的大学青年文化的主要对策.     

弘扬爱国精神 繁荣大学文化

以爱国主义为核心的民族精神是社会主义核心价值体系的重要组成部分。《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》提出,要广泛开展民族精神教育,大力弘扬爱国主义。作为文化建设的重要阵地,大学要不断成为培育民族精神、弘扬爱国主义的重要课堂。因此,更加准确地体会爱国主义是中华民族精神的核心,更加...     

我国大学章程的同质化及化解对策研究——基于33所大学章程文本的分析

对33所大学章程文本进行对比分析,不仅文本的框架结构相同,而且文本的实质性内容——治理结构、治理机制和利益相关者权益的规定存在着同质化。学校缺乏制定章程的内在动力、大学的趋同化、章程框架被不合理地预先设定等是造成大学章程同质化的主要原因。要制定各具特色的大学章程,大学的全体人员应认识到章程对学校发展的重要性,政府应简政放权以促进各所大学自主而多元的发展,制定章程的人员需要明晰章程各个要素的具体规定性和它们之间的内在逻辑。     

廉洁文化:吹向大学学风建设的清风正气

当前,大学的开放性、利益相关者类型、结构及需求日益呈现多样化,这种表征化的特征在多元价值的强势渗透、互联网普及化带来的冲击以及社会不公平与腐败现象频发的影响下,变得更为复杂和不确定。在这种背景下,大学生中出现了一些过度追求生活享受、缺乏艰苦奋斗精神、缺乏诚实守信等思想与行为,这给新时期大学学风建设带来巨大挑战。为此,在大学生中应该深入开展廉洁文化教育,以廉洁文化引领学风建设,探究廉洁文化与学风建设的相关性与整合性,建构以廉洁文化引领优良学风建设的途径。     

体与魂:从学科建设看大学文化传承创新

学科既是近代知识扩展和文化递进的产物,也是此后文化传承创新的载体。学科对当代大学文化的影响是全面的,主要表现在人文学科滋养大学精神文化,社会科学规范大学制度文化,自然科学引领大学创新文化。有鉴于此,大学就要以学科为"体",建设大学之"魂",更好地发挥文化传承创新功能。具体而言要从三个方面着手:一是完善学科结构,提高大学文化传承创新的"合力";二是提高学科质量,增强大学文化传承创新的"光度";三是锤炼学科文化,营造大学文化传承创新的"磁场"。     

全面认识党对文化高度自觉的重要意义

党的十七届六中全会是我们党改革开放以来第三次、十六大以来第一次专题研究部署文化工作的全会。全会审议通过了《中共中央关于深化文化体制改革,推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》,提出了坚持中国特色社会主义文化发展道路、努力建设社会主义文化强国以及到2020年文化改革发展奋斗目标,体现了我们党对文化的自觉达到了一个新的高度。     

大学文化育人工作的实践特征及本质

大学文化育人工作本质上是一个实践性问题,文化育人的要素体现着马克思主义实践理论的基本内涵。文章从马克思主义实践论视角解析了大学文化育人功能的本质。大学文化育人活动包含实践的主客体、实践的各个环节、实现路径、方式方法、体制机制等,集中表征着育人活动的实践本质。     

荆楚文化的内涵及其创新特质简论

荆楚文化的内容可概括为:神农炎帝文化、楚国历史文化、秦汉三国文化、清江巴土文化、名山古寺文化、长江三峡文化、江城武汉文化和现代革命文化。这些是荆楚文化的典型代表,具有超越时空的强大穿透力和影响力     

“三求”新思路，传播大学文化

60年前张爱玲在《更衣记》中以女子更衣史写出了大历史,60年后的上海南京路上,来自东华大学的学生展示了自己设计的中国历代服饰……精彩纷呈的表演,吸引了观众眼球。万余名国内外游客观看了东华大学宣传部党支部策划实施的“上海国际艺术节大学特色文化展演周”及《时尚东华》等系列演出,对深厚的大学特色文化反响热烈。     

哲学视野的文化评价标准及其意义

作为社会现象、历史现象与生命现象的文化,历来是社会各界关注的焦点。正确评价文化,掌握文化内涵,挖掘文化软实力,是马克思主义先进文化建设的题中之义。文化评价的真正标准,在于一种文化是否符合社会生产力的发展要求,是否推动历史进步与实现时代发展的要求,是否形成社会普遍认同的凝聚力与全面发展的活力。辨清文化的优劣、先进与落后,是社会主义文化强国建设的客观要求。     

大学管理:制度建设抑或文化营造

一个社会组织的管理离不开制度和文化,制度和文化是组织发展的两个驱动力,根据组织的生产方式和历史文化传统不同,各组织发展动力的侧重点则因组织而异。大学是一个文化性组织,以追求真理为己任,学术活动是其基本的生产方式,学术自由、学术自治、学者共同体是其历尽沧桑的文化基因,没有学术或学术性就不可能培养出高水平的人才,也不可能有能力为社会提供服务。因此大学的"管理"(极端意义上说,大学的历史与生存肇启都表明大学本应无须"管理",世俗的介入才有了"管理"活动)在制度建设与文化营造方面更应该重视文化营造,制度的制定更应该切合大学文化。     

建设以“创新”为核心的大学文化

大学需要不断地文化自觉,需要不停的自省,才能随着社会的快速发展,不断自我调整以适应环境变化。